ࡱ> tvmnopqrs7 fbjbjUU &*7|7|l1l6668nJ,v$B bT׀Y׀0>V^upm~v p4T6whm~DF0viwm~Subiectul 1 Prezint trsturile prozei romantice, prin referire la o oper literar studiat. Proza este o form a discursului artistic al unui autor care, prin intermediul naratorului, prezint un univers fictiv. Caracteristici: proza poart mrcile stilului beletristic: limbaj figurat, conotacii, cultivarea afectelor, dezvoltarea funcciei poetice a limbajului etc.; presupune existenca personajelor _i a acciunii; acciunea este relatat de narator; se folosesc trei moduri de expunere: naraciunea, descrierea, dialogul; nu are elemente de prozodie. Tipuri de proz: proz oratoric proz publicistic proz savant proz literar proz literar proz ritmic (metric sau muzical) proz rimat proz poetic proz narativ Clasificarea prozei narative: 1. dup dimensiune: - schic - povestire - basm - nuvel - roman 2. dup curentul literar - clasic - romantic - realist - modernist 3. dup tema abordat - realist - fantastic - istoric - psihologic - absurd Nuvela Alexandru Lpu_neanul, de Costache Negruzzi, este considerat de ctre criticul Al. Piru o nuvel o nuvel romantic ntr-o form clasic. Romantismul const n: personaj excepcional n mprejurri excepcionale; Personajul este o personalitate istoric; aici apare ca un domnitor crud n jurul cruia se grupeaz boierii lingu_itori _i ipocricii; Din comportamentul su reies principalele trsturi ale domnitorului: manipularea poporului prin cstoria cu doamna Ruxanda, fiica lui Petru Rare_, ca s atrag inimile norodului; dorinca de putere; cruzimea exacerbat (asist la uciderea celor 47 de boieri ca la o pies de teatru); diabolic ( un monstru moral  George Clinescu); Le promite boierilor ncetarea represaliilor, ntinzndu-le o capcan- de aici rezult disimularea / ipocrizia. Are plcerea zicerilor memorabile:  Dac voi nu m vreci, eu v vreu, _i dac voi nu m iubici, eu v iubesc pre voi&  procedeul antitezei; Portretul domnicei Ruxanda este realizat n antitez cu cel al domnitorului, ea fiin o fire blnd, supus, miloas, feminin. culoarea local: atmosfera de epoc este construit prin decor, limbaj, vestimentacie, obiceiuri; naratorul urmre_te s ne instruiasc despre epoc; sunt prezentate bucatele din acea vreme; inspiracia din istoria nacional; Tematica este istoric (evocarea unei perioade din istoria Moldovei, reactualizarea ultimilor cinci ani de domnie ai lui Alexandru Lpu_neanul - 1564-1569); naratorul se inspir din cronicile Moldovei, respectnd n mare parte adevrul istoric, comicnd unele licence istorice n scopuri estetice: Mococ nu mai tria n momentul revenirii lui Alexandru Lpu_neanu la domnia Moldovei. Subiectul al 2  lea Prezint trsturile prozei realiste, prin referire la o oper literar studiat. Proza este o form a discursului artistic al unui autor care, prin intermediul naratorului, prezint un univers fictiv. Caracteristici: proza poart mrcile stilului beletristic: limbaj figurat, conotacii, cultivarea afectelor, dezvoltarea funcciei poetice a limbajului etc.; presupune existenca personajelor _i a acciunii; acciunea este relatat de narator; se folosesc trei moduri de expunere: naraciunea, descrierea, dialogul; nu are elemente de prozodie. Tipuri de proz: proz oratoric proz publicistic proz savant proz literar proz literar proz ritmic (metric sau muzical) proz rimat proz poetic proz narativ Clasificarea prozei narative: 1. dup dimensiune: - schic - povestire - basm - nuvel - roman 2. dup curentul literar - clasic - romantic - realist - modernist 3. dup tema abordat - realist - fantastic - istoric - psihologic - absurd Romanul Enigma Otiliei, de George Clinescu, se nscrie n formula realismului balzacian. Trsturi realiste: _i propune s reflecte lumea n complexitatea ei; Tema romanului prezint viaca burgheziei bucure_tenela nceputul secolului al XX  lea, romanul fiind o veritabil fresc a societcii. Naratorul este o instanc demiurgic, , omniscient, omniprezent, obiectiv, este extradiegetic, creeaz imaginea unei lumi aievea. Incipitul se face prin fixarea spacio-temporal a acciunii: 1909, o sear de iulie, strada Antim, Bucure_ti. Personaje tipice n mprejurri tipice. Romancierul creeaz tipologii. Personajul este prezentat prin intermediul mediului n care trie_te: Giurgiuveanu  avarul afectuos; Stnic Raciu  arivistul; Aglae  femeia autoritar, baba absolut. Descrirea detaliat de la exterior spre interior: a strzii Antim, a casei lui Giurgiuveanu, a interiorului casei lui Giurgiuveanu, a camerei Otilei. Acciunea este plasat n mediu citadin. Se respect cronologia faptelor. Subiectul al 3  lea Prezint trsturile prozei fantastice, prin referire la o oper literar studiat. Srmanul Dionis, de Mihai Eminescu Fantasticul Conceptul de proz l iei de mai sus. Din latin  phantasticus  imaginar, ireal Din grecescul  fantastikos  imaginar, ireal Fantasticul este o categorie literar a esteticului, a fost cultivat, de obicei, n literatura romantic, sec. 19. Caracteristici: se bazeaz pe ireal; exist o anumit coerenc (logic) a fantasticului; se bazeaz pe mister; presupune ntrebri fr rspuns; sunt folosite personaje mai pucin obi_nuite; subiecte stranii; gradarea conflictului spre un punct culminant de maxim tensiune afectiv _i un final enigmatic; alternarea planului real cu cel fantastic; migrarea n alte spacii; mesajul nuvelei fantastice este adesea filosofic, fcnd referinc la diverse aspecte ale condiciei umane. Roger Caillois- Fantasticul este o amenincare, o rupere insolit (inedit) n lumea realului. Dac n basme, fantasticul apare ca ceva firesc, fr s ne intrige, n literatura fantastic supranaturalul apare ca o sprtur n coerenca universului. Tzvetan Todorov: fantasticul provine din ezitarea cititorului ntre alegerea unei solucii racionale _i a unei solucii supranaturale. Matei Clinescu: Vom avea de a face cu o oper fantastic, ori de cte ori ne aflm n faca incomprehensibilului. n literatura romn, avem mai mulci scriitori care au cultivat fantasticul: Eminescu  un fantastic cult  Srmanul Dionis, Cezara, Archaeus; Voiculescu  un fantastic magic, folcloric- Lostrica, Pescarul Amin; Eliade  fantasticul indic  Nopci la Serampore, Secretul doctorului Honigberger; - fantasticul folcloric  Domni_oara Cristina Eminescu sparge tiparele prozei nacionale, prin faptul c el nu adopt o scriitur n spirit realist. Eminescu va practica o proz baroc, subiectiv, caracterizat prin onirism, erotism, fabulos. Toate temele au un preambul filosofic. Prin aceasta se deosebe_te de ceilalci prozatori romantici: Poe, Hoffmann. Prozatorul include n opere idei filosofice din Kant, Schopenhauer, religiile orientale( teoria metempsihozei sau a rencarnrii, teoria migraciei sufletului ). Teoria migraciei sufletelor  concepcie religioas conform [reia sufletul ar petrece dup moarte n alt corp. Teoria rencarnrii- sufletul ar parcurge dup moarte un lung _ir de rencarnri succesive n animale, n oameni, n vederea purificrii. Kant- ideea c timpul _i spaciul nu sunt realitci obiective, ci proieccii ale con_tiincei noastre, un dat secund al con_tiincei noastre. Schopenhauer  ideea lumii ca vis n fapt, lumea-i visul sufletului nostru. Archaeu- fiinc etern care nu se schimb. Archaeul ia diverse forme n trupuri, ele se numesc avataruri. Este o nuvel romantic, fantastic _i filosofic. Nuvela dezvolt condicia omului de geniu n raport cu societatea timpului. Personajul principal are trei avataruri, ntrupri: -Dionis- copist, sec. 19 -Dan  clugr, ucenicul maestrului Ruben ( Profesor la Academia din Socola) -Zoroastru  profet _i reformator persan (Zarathustra  660 . Hr.) Camera eroului este pustie, ntunecat , reflect romantismul.Erou excepcional, dotat cu o mare putere de visare, Dionis trie_te ntr-o lume a ideilor. Primul moment de visare halucinatorie este acela cnd eroul dialogheaz cu portretul tatlui su. Ni se dezvluie originea lui Dionis: mama, Maria, era fiica unui preot btrn; Tatl moare ntr-un sanatoriu. Poezia Cugetrile srmanului Dionis, inserat n corpul nuvelei, prezint tematica omului de geniu _i starea lui mizer. Are preocupri filosofice. Cite_te o carte veche, ce concine un zodiac, mprumutat de la anticarul Riven. Iube_te o fat din casa vecin n tain, dar nu sper la iubirea ei. Al doilea moment de visare halucinatorie Are loc regresiunea n timpul voievodului Alexandru cel Bun. Apare motivul atemporalizrii timpului. Eroul se nume_te acum Dan _i este clugr. Se inverseaz cronologia, iar realitatea-fantastic uzurpeaz tot mai mult realitatea-realitate. Clugrul Dan se viseaz mirean cu numele Dionis, trecutul (realitatea-fantastic) revendic drepturile prezentului, tratndu-l ca pe o realitate viitoare proiectat n vis. Dialogul Dan  Ruben Ruben este un evreu nvcat, dascl de matematic _i filosofie. Dialogul are ca tem problematica archaeului  omul ve_nic se ntrupeaz n mai multe avataruri. Apare motivul faustic, al pactului cu diavolul , care ia forma pactului cu umbra sa. Umbra este omul cel ve_nic, archaeul. Umbra se ntrupeaz n omul trector, iar omul trector prime_te con_tiinca eternitcii. Umbra i mijloce_te omului trector trirea n eternitate. Ruben devine Satana. Eroul cltore_te pe lun cu Maria, fiica sptarului Tudor Mesteacn. Umbra i spune lui Dan c odat el a fost Zoroastru, de_i sufletul lui nu-_i mai aminte_te. Apare motivul cuplului adamic _i cel al fericirii paradisiace. Ispita luciferic de a se crede Dumnezeu l duce pe Dan la cdere, la pierderea fericirii. Cderea din experienca paradisiac duce la revenirea strii iniciale(Dionis). Cnd se treze_te din cdere nu _tie dac a fost vis sau realitate ceea ce i s-a ntmplat. i trimite o scrisoare Mariei, dup care cade ntr-un le_in , de unde ncepe a treia poveste fantastic, derulat n timpul somnului, de data aceasta fiind produs de cloroform. Dionis revine la identitatea de clugr. Primul efect al cloroformului este c Dan _i recapt con_tiinca de sine dup cltoria pe lun, apoi trebuie s suporte ntlnirea dintre el _i umbra sa. n final, nu mai face distinccia ntre real _i fantastic. Episodul ultim, care descrie o scen din viaca de mai trziu a lui Dionis, d impresia c eroul adevrat al ntmplrilor este Dionis _i nu Dan. Nuvela se ncheie cu vorbele naratorului, care intr n pielea cititorului, prezentnd posibilele nedumeriri ale noastre, n legtur cu eroul principal al acestor ntmplri. Biletul al 4  lea Ilustreaz conceptul operacional basm cult, prin referire la o oper literar studiat. Povestea lui Harap-Alb, de Ion Creang Basmul cult este o specie a genului epic n proz n care personaje supranaturale, dar _i reale trec prin ntmplri fabuloase, pentru a suscine ordinea valoric a binelui (binele nvinge rul). Trsturi: tema  lupta dintre bine _i ru, avnd acela_i final fericit, triumful binelui asupra rului; persoanjele: pozitive _i negative; naturale _i supranaturale; numere fatidice:3,7,9,12...; formule specifice: iniciale, mediane, finale; motive literare specifice: obiecte magice (oglinda, furca, pieptenele); motivul pecitului, al ncercrilor; oralitatea stilului. Clasificare: basme despre animale snoave basme propriu-zise: fantastice; nuvelistice; legende; basme despre uria_ul/diavolul cel prost. Basmul propriu-zis este asimilat cu cel fantastic. fantastice, care prezint o lume neobi_nuit fr legturi evidente cu realitatea: Povestea lui Harap-Alb, Ivan Turbinc, Povestea porcului. cu animale, n care animalele au atribute umane: Capra cu trei iezi, Punguca cu doi bani nuvelistice, care asimileaz, n moduri fabuloase, aspecte din experienca cotidian: Povestea lui Stan Pcitul, Soacra cu trei nurori. populare: autor anonim; culte: autor cunoscut, nu sunt conservatoare, ci inovatoare. Elementele pentru care Povestea lui Harap-Alb este considerat un basm cult sunt: are autor; exist elemente de surs folcloric: motivele; personajele; ajutoarele lor; formulele tipice; oralitatea stilului; existenca elementelor de originalitate: individualizarea prin detalii a unor personaje: vezi portretul lui Geril, al lui Ochil; - n realizarea anumitor portrete naratorul insist mai mult dect este necesar pe anumite detalii; dramatizarea acciunii prin dialog; - Paginile lui Creang sunt pline de dialoguri, care au ca funccie estetic: caracterizarea personajelor _i dezvoltarea acciunii. umanizarea fantasticului prin comportament, gest, limbaj; n basm, nu avem de-a face cu zmei, balauri, ci personajele supranaturale sunt legate de nsu_iri omene_ti: Setil, Flmnzil. Personajele supranaturale se comport, vorbesc, gesticuleaz ca _i cranii din Humule_ti. Psri-Lci- Lungil: M, feti_oara mpratului ne-a tras butucul. A dracului zgtie de fat. nota comic; exprimarea mucalit, pozna_: S trie_ti trei zile cu cea de alaltieri. vorbe de duh: D-i cu cinstea s piar ru_inea. diminutive augmentative: buturic, buzi_oare. folosirea ncelepciunii populare; Lumea asta e pe dos, toate merg cu capu-n jos... La unul fr suflet, trebuie unul fr de lege. Cine poate oase roade, cine nu nici carne moale. problematica basmului  bildungsroman. Calul nu l-a pedepsit pe spn de la nceput, pentru c Harap-Alb trebuia s treac printr-un proces de iniciere. Sf. Duminic i mrturise_te lui Harap-Alb c trebuie s treac prin _coala umilincei pentru a ajunge stpn: Cnd vei ajunge _i tu odat mare _i tare vei crede celor asuprici _i necjici, pentru c _tii acum ce e necazul. Basmul cult poart amprenta originalitcii scriitorului su. Subiectul al 5  lea Ilustreaz conceptul operacional povestire, prin referire la o oper literar studiat. Lostrica, de Vasile Voiculescu Povestirea este o specie epic cu trsturi distinctive destul de slab individualizate. Importanca este acordat naratorului _i actului narrii; accentul este pus pe ntmplri _i situacii, mai pucin pe personaje. Tipuri de povestire: satiric: Decameronul, de Boccaccio; istoric: Stejarul din Borze_ti, de Eusebiu Camilar; erotic: Povestiri de dragoste, de Mihail Sadoveanu; fantastic: Lostrica, de Vasile Voiculescu. Particularitci: ntindere n general redus, mai mic dect nuvela; Povestirile trebuie s fie scurte (elementele de analiz _i cele descriptive trebuie folosite cu mare economie). subiectul este incitant _i prezentat ca adevrat; povestirea trebuie s par credibil cel pucin n momentul n care e receptat; Subiectul prezint tema vntorii _i o poveste de dragoste. Lostrica este un pe_te pe cale de disparicia, din familia pstrvilor, fiind nconjurat de un aer fabulos. Lostrica este un pe_te rar. Naratorul structureaz naraciunea n trei momente: - incipitul (prologul) constituie o punere n tem a cititorului, avertizndu-l asupra ntmplrilor inedite; el are dou funccii: genereaz atmosfera stranie _i incit imaginacia lectorului; - acciunea propriu-zis se constituie pe dou planuri: real(care prezint locuitorii de pe Bistrica) _i supranatural (ntmplrile fantastice); - finalul nu clarific, ci ntre_te legenda. acciunea are prioritate n detrimentul individualizrii personajelor; Acciunea se desf_oar pe dou planuri: planul real ne prezint locuitorii de pe Bistrica, care aveau ca ocupacie principal pescuitul. Aparicia lostricei produce o diferenciere ntre oamenii satului: pescarii cuminci care vd n vnat doar o surs de existenc _i nu se las atra_i de lostrica blestemat; copilandrii, care iubind primejdia, cdeau prad lostricei; Aliman apare n ipostaza vntorului absolut, care nu poate accepta lupta fr un rezultat decisiv; planul supranatural cuprinde ntmplrile fantastice legate de aparicia fetei misterioase _i de disparicia lui Aliman n noaptea nuncii n apale Bistricei; cele dou planuri sunt legate printr-un intermezzo, reprezentat de scena de magie n care Aliman merge la un vrjitor _i i face o lostric de lemn; personajele beneficiaz de obicei de schice de portret, insistndu-se asupra tririlor _i implicrilor emocionale; Aliman era un flcu voinic _i frumos. Pentru el, prinderea Lostricei nsemna idealul su. Vara alerga ca un nebun, iar iarna mergea pe la _eztori unde asculta pove_ti despre lostrica blestemat. apar trsturi ale istorisirii orale; naratorul las impresia c spune _i nu c scrie ceva; Naratorul intervine n incipitul textului, cnd creeaz o atmosfer stranie _i l avertizeaz pe cititor c faptele relatate sunt stranii, ct _i n final cnd enigma nu se dezleag, ci este amplificat (Povestea este mpodobit an de an cu noi adaose _i alte scornituri). Naratorul _i face simcit prezenca prin fraze exclamative sau interogative, prin fraze scurte, care genereaz o anumit atmosfer fantastic _i prin anumite detalii care urmresc s ne conving de misterul ascuns n spatele acestui pe_te. Subiectul al 6  lea Ilustreaz conceptul operacional nuvel psihologic, prin referire la o oper literar studiat. Moara cu Noroc, de Ioan Slavici Nuvela este o naraciune n proz, cu un singur fir epic, urmrind un conflict unic, personajele nu sunt prea numeroase, sunt caracterizate succint n funccie de contribucia lor la desf_urarea acciunii. Caracteristici ale nuvelei: prezint fapte verosimile (care dau impresia de realitate); se pot identifica mai multe niveluri ale conflictului: moral (bine-ru, virtute-depravare); social (sunt puse dou lumi n fac: cea a micilor burghezi, reprezentat de Ghic, _i cea a porcarilor, reprezentat de Lic); psihogic (ntre dorinca de a rmne cinstit _i cea de navucire a eroului); intrig riguros construit (aparicia la Moara cu Noroc a lui Lic Smdul i d de nceles lui Ghic c dac vrea s rmn aici trebuie s devin omul lui; accent pus mai mult pe definirea personajului (elemente biografice, mediu ambiant), dect pe acciune; fac de povestire, nuvela este mai apropiat de realitate; Caracteristicile nuvelei psihologice: subiectul dezvluie procesul de parvenire a individului; Tema nuvelei este cea a dezumanizrii personajului Ghic, din cauza patimii pentru bani, aur; alte teme secundare care apar sunt cea a inadaptatului _i cea parvenitului. Abdicarea de la legile morale, renuncarea la cinste, element fundamental al echilibrului interior, atrage dup sine declinul, omul devenind de nerecunoscut; prezint efectele dramatice ale inadaptrii; Ghic este surprins ntr-o tentativ de a-_i dep_i condicia social, prin luarea n arend a hanului de la Moara cu Noroc. Desprinderea de spaciul satului tradicional _i intrarea ntr-un univers cu legi proprii, slbatice, duce la drama n plan sufletesc a personajului. descoper complexitatea sufletelor simple: crani, trgoveci, hangii; printre strile analizate n nuvela psihologic se afl: obsesia, frica, alienarea, erosul. Tragismul ntmplrilor se poate explica att prin caracterul slab al lui Ghic, ct _i prin nclcarea unor legi morale _i lipsa de statornicie. Lic i exploateaz slbiciunea pentru bani a lui Ghic; principalul instrument prin care Smdul _i asigur colaborarea hangiului este teama. personajele sunt privite din interior; Nuvela este ncadrat n formula realismului psihologic. Ceea ce apare ca nou este analiza psihologic...povestitorul vede oamenii lui dinluntru, n sentimentele sau n crizele lor morale... (Tudor Vianu) Principala modalitate de analiz prin care autorul consemneaz metamorfoza sufleteasc a personajului este monologul interior: Ei! ce s-mi fac? I_i zise Ghic n cele din urm. A_a m-a lsat Dumnezeu! Ce s-mi fac, dac e n mine ceva mai tare dect voinca mea. Subiectul al 7  lea Ilustreaz conceptul operacional de nuvel istoric, prin referire la o oper literar studiat. Alexandru Lpu_neanul, de Costache Negruzzi Nuvela este o naraciune n proz, cu un singur fir epic, urmrind un conflict unic, personajele nu sunt prea numeroase, sunt caracterizate succint n funccie de contribucia lor la desf_urarea acciunii. Caracteristici ale nuvelei: prezint fapte verosimile, naratorul reactualiznd o perioad din istoria Moldovei; are un singur conflict (domnitor-boieri); intrig riguros construit (intencia lui Lpu_neanul de a se alia, doar n aparenc, cu boierii); tendinca spre obiectivare; Tudor Vianu noteaz c Alexandru Lpu_neanul este prima naraciune obiectiv. El precizeaz c Negruzzi reu_e_te s-_i elimine cu desvr_ire propria imagine din nuvel, _i anume, nu povestitorul, ci faptele povestite sunt n prim plan. accent pus mai mult pe definirea personajului (elemente biografice, mediu ambiant), dect pe acciune; fac de povestire, nuvela este mai apropiat de realitate; Nuvela istoric are urmtoarele caracteristici: tematica este istoric (evocarea unei perioade din istoria Moldovei, reactualizarea ultimilor cinci ani de domnie ai lui Alexandru Lpu_neanul - 1564-1569); naratorul se inspir din cronicile Moldovei, respectnd n mare parte adevrul istoric, comicnd unele licence istorice n scopuri estetice: Mococ nu mai tria n momentul revenirii lui Alexandru Lpu_neanu la domnia Moldovei. subiectul este riguros construit, urmrind acciunea linear, n succesiunea cronologic a evenimentelor; nuvela este dispus n patru capitole, fiecare avnd cte un motto semnificativ care concentreaz conflictul dominant. personajul este o personalitate istoric; aici apare ca un domnitor crud n jurul cruia se grupeaz boierii lingu_itori _i ipocricii; Alexandru Lpu_neanu este un: personaj romantic (excepcional n mprejurri excepcionale); personaj titular sau eponim (d titlul nuvelei); personaj principal, central; personaj antitetic; personaj rotund (evolueaz pe parcursul povestirii). Din comportamentul su reies principalele trsturi ale domnitorului: manipularea poporului prin cstoria cu doamna Ruxanda, fiica lui Petru Rare_, ca s atrag inimile norodului; dorinca de putere; cruzimea exacerbat (asist la uciderea celor 47 de boieri ca la o pies de teatru); diabolic ( un monstru moral  George Clinescu); Le promite boierilor ncetarea represaliilor, ntinzndu-le o capcan- de aici rezult disimularea / ipocrizia. Are plcerea zicerilor memorabile:  Dac voi nu m vreci, eu v vreu, _i dac voi nu m iubici, eu v iubesc pre voi&  culoarea local; atmosfera de epoc este construit prin decor, limbaj, vestimentacie, obiceiuri; naratorul urmre_te s ne instruiasc despre epoc; sunt prezentate bucatele din acea vreme; Subiectul al 8-lea Ilustreaz conceptul operacional de nuvel fantastic, prin referire la o oper literar studiat. Srmanul Dionis, de Mihai Eminescu Definicia nuvelei Naraciune n proz cu un singur fir epic, urmrind un conflict unic, personajele sunt pucine _i se caracterizeaz pe parcursul desf_urrii acciunii. Fantasticul Din latin  phantasticus  imaginar, ireal Din grecescul  fantastikos  imaginar, ireal Fantasticul este o categorie literar a esteticului, a fost cultivat, de obicei, n literatura romantic, sec. 19. Caracteristici: se bazeaz pe ireal; exist o anumit coerenc (logic) a fantasticului; se bazeaz pe mister; presupune ntrebri fr rspuns; sunt folosite personaje mai pucin obi_nuite; subiecte stranii; gradarea conflictului spre un punct culminant de maxim tensiune afectiv _i un final enigmatic; alternarea planului real cu cel fantastic; migrarea n alte spacii; mesajul nuvelei fantastice este adesea filosofic, fcnd referinc la diverse aspecte ale condiciei umane. Roger Caillois- Fantasticul este o amenincare, o rupere insolit (inedit) n lumea realului. Dac n basme, fantasticul apare ca ceva firesc, fr s ne intrige, n literatura fantastic supranaturalul apare ca o sprtur n coerenca universului. Tzvetan Todorov: fantasticul provine din ezitarea cititorului ntre alegerea unei solucii racionale _i a unei solucii supranaturale. Matei Clinescu: Vom avea de a face cu o oper fantastic, ori de cte ori ne aflm n faca incomprehensibilului. n literatura romn, avem mai mulci scriitori care au cultivat fantasticul: Eminescu  un fantastic cult  Srmanul Dionis, Cezara, Archaeus; Voiculescu  un fantastic magic, folcloric- Lostrica, Pescarul Amin; Eliade  fantasticul indic  Nopci la Serampore, Secretul doctorului Honigberger; - fantasticul folcloric  Domni_oara Cristina Eminescu sparge tiparele prozei nacionale, prin faptul c el nu adopt o scriitur n spirit realist. Eminescu va practica o proz baroc, subiectiv, caracterizat prin onirism, erotism, fabulos. Toate temele au un preambul filosofic. Prin aceasta se deosebe_te de ceilalci prozatori romantici: Poe, Hoffmann. Prozatorul include n opere idei filosofice din Kant, Schopenhauer, religiile orientale( teoria metempsihozei sau a rencarnrii, teoria migraciei sufletului ). Teoria migraciei sufletelor  concepcie religioas conform [reia sufletul ar petrece dup moarte n alt corp. Teoria rencarnrii- sufletul ar parcurge dup moarte un lung _ir de rencarnri succesive n animale, n oameni, n vederea purificrii. Kant- ideea c timpul _i spaciul nu sunt realitci obiective, ci proieccii ale con_tiincei noastre, un dat secund al con_tiincei noastre. Schopenhauer  ideea lumii ca vis n fapt, lumea-i visul sufletului nostru. Archaeu- fiinc etern care nu se schimb. Archaeul ia diverse forme n trupuri, ele se numesc avataruri. Este o nuvel romantic, fantastic _i filosofic. Nuvela dezvolt condicia omului de geniu n raport cu societatea timpului. Personajul principal are trei avataruri, ntrupri: -Dionis- copist, sec. 19 -Dan  clugr, ucenicul maestrului Ruben ( Profesor la Academia din Socola) -Zoroastru  profet _i reformator persan (Zarathustra  660 . Hr.) Camera eroului este pustie, ntunecat , reflect romantismul.Erou excepcional, dotat cu o mare putere de visare, Dionis trie_te ntr-o lume a ideilor. Primul moment de visare halucinatorie este acela cnd eroul dialogheaz cu portretul tatlui su. Ni se dezvluie originea lui Dionis: mama, Maria, era fiica unui preot btrn; Tatl moare ntr-un sanatoriu. Poezia Cugetrile srmanului Dionis, inserat n corpul nuvelei, prezint tematica omului de geniu _i starea lui mizer. Are preocupri filosofice. Cite_te o carte veche, ce concine un zodiac, mprumutat de la anticarul Riven. Iube_te o fat din casa vecin n tain, dar nu sper la iubirea ei. Al doilea moment de visare halucinatorie Are loc regresiunea n timpul voievodului Alexandru cel Bun. Apare motivul atemporalizrii timpului. Eroul se nume_te acum Dan _i este clugr. Se inverseaz cronologia, iar realitatea-fantastic uzurpeaz tot mai mult realitatea-realitate. Clugrul Dan se viseaz mirean cu numele Dionis, trecutul (realitatea-fantastic) revendic drepturile prezentului, tratndu-l ca pe o realitate viitoare proiectat n vis. Dialogul Dan  Ruben Ruben este un evreu nvcat, dascl de matematic _i filosofie. Dialogul are ca tem problematica archaeului  omul ve_nic se ntrupeaz n mai multe avataruri. Apare motivul faustic, al pactului cu diavolul , care ia forma pactului cu umbra sa. Umbra este omul cel ve_nic, archaeul. Umbra se ntrupeaz n omul trector, iar omul trector prime_te con_tiinca eternitcii. Umbra i mijloce_te omului trector trirea n eternitate. Ruben devine Satana. Eroul cltore_te pe lun cu Maria, fiica sptarului Tudor Mesteacn. Umbra i spune lui Dan c odat el a fost Zoroastru, de_i sufletul lui nu-_i mai aminte_te. Apare motivul cuplului adamic _i cel al fericirii paradisiace. Ispita luciferic de a se crede Dumnezeu l duce pe Dan la cdere, la pierderea fericirii. Cderea din experienca paradisiac duce la revenirea strii iniciale(Dionis). Cnd se treze_te din cdere nu _tie dac a fost vis sau realitate ceea ce i s-a ntmplat. i trimite o scrisoare Mariei, dup care cade ntr-un le_in , de unde ncepe a treia poveste fantastic, derulat n timpul somnului, de data aceasta fiind produs de cloroform. Dionis revine la identitatea de clugr. Primul efect al cloroformului este c Dan _i recapt con_tiinca de sine dup cltoria pe lun, apoi trebuie s suporte ntlnirea dintre el _i umbra sa. n final, nu mai face distinccia ntre real _i fantastic. Episodul ultim, care descrie o scen din viaca de mai trziu a lui Dionis, d impresia c eroul adevrat al ntmplrilor este Dionis _i nu Dan. Nuvela se ncheie cu vorbele naratorului, care intr n pielea cititorului, prezentnd posibilele nedumeriri ale noastre, n legtur cu eroul principal al acestor ntmplri. Subiectul al 9  lea Ilustreaz conceptul operacional de roman (tradicional sau modern), prin referire la o oper literar studiat. Baltagul, de Mihail Sadoveanu Romanul  specie a genului epic de mare ntindere, cu acciune complex, dar unitar, intrig complicat, personaje numeroase. Trsturi: acciunea este dominant, conferind romanului dinamism; se desf_oar, de obicei, pe mai multe planuri; la acciune particip mai multe personaje; intriga este ncordat; dezvolt o problematic grav; se bazeaz pe evenimente reale, pe documente. Avnd n vedere criteriul artei narative, putem distinge ntre roman tradicional _i modern. Termenul de roman tradicional este folosit pentru a desemna romanul de pn la Balzac, adic n secolul al XIX-lea. Nociunea de roman tradicional este folosit _i de Eugen Lovinescu pentru creacii romne_ti din secolul al XX  lea (perioada interbelic) care se orientau spre valori autohtone, abordau o problematic social-crneasc _i uneori religioas. Nicolae Manolescu va numi romanul tradicional roman doric.  Romanul este o oglind care se plimb pe un drum, reflectnd cnd azurul aerului imaculat, cnd noroiul _ancurilor murdare.  ( Stendhal ) Romanul tradicional se caracterizeaz prin: Omniscienc narativ  naratorul este o ipostaz demiurgic, atotcuprinztoare, omniscient, omniprezent; naraciunea se face la persoana a III-a; viziunea narativ este dindrt, adic naratorul _tie mai mult dect personajul. Narator omniscient, omniprezent, impersonal, obiectiv. Nararea se face la persoana a III-a, par derrire. Naratorul este extradiegetic. 2. Modurile de expunere folosite sunt cele tradicionale: - naraciunea; descrierea; dialogul; monologul. Limbajul este impregnat de arhaisme _i de regionalisme (limbaj popular). 3. Construccia romanului este racionalist; timpul e urmrit cronologic, acciunea este linear. Putem observa c romanul concine trei prci: a. pregtirile pentru drum ale Vitoriei Lipan; b. Parcurgerea traseului iniciatic; c. Rzbunarea Vitoriei. 4. Relatarea se caracterizeaz prin obiectivitate; naratorul nu se implic. Tipul de naraciune  roman tradicional, obiectiv, nscris de ctre criticul Nicolae Manolescu n formula  realismului clasicizat .  Autorul posed arta eliminrii timpilor morci _i pe aceea a distribuirii informaciilor strict necesare. (Nicolae Manolescu) Principala caracteristic a Baltagului este caracterul rezumativ. Naratorul _i semnaleaz prezenca prin aceea c rezum, scurteaz faptele, avertizeaz. se constat preferinca pentru tipuri, caractere; Vitoria este un personaj tare, puternic. n general, femeia reprezint un element stabil, conservator, pasiv. Rolul femeii e legat de cuibul familial. Pentru ea, ie_irea din perimetrul satului va fi o aventur ( v. Nicolae Manolescu ). Ceea ce face ( ngroparea ) e un act de curaj, dar _i o datorie moral. l ia pe Gheorghic nu pentru sprijin, ci pentru o iniciere n asprimile viecii. Vitoria Lipan nu reprezint un tip crnesc, ci este, pur _i simplu, un prototip pentru categoria femeii. se inspir din lumea satului; sunt prezentate obiceiuri legate de botez, nunt, nmormntare; Edificatoare n acest este fraza ultim a Vitoriei care exprim reintrarea n ciclul obi_nuit al viecii _i aminte_te de nceput cnd Vitoria o ceart pe Minodora. Ghic C. Topor aduce elemente care disloc vechile obiceiuri. Opunerea categoric a Vitoriei contra asediului dat Minodorei de adoratul Ghic C. Topor este opunerea vechilor structuri ale unei civizacii arhaice, contra agresiunii unei lumi noi, din care fac parte _i uciga_ii socului ei. Pentru aceasta progresul nu nseamn optimism, ci ruina rnduielilor ancestrale, pierderea binelui _i a frumosului. Nu nasul o deranjeaz pe Vitoria, ci condicia de surtucar, de lefegiu, nu de om liber:  Oi gsi eu romn a_ezat &  . George Clinescu vede n Baltagul un roman al transhumancei, o continuare a Mioricei. Subiectul al 10  lea Prezint relacia dintre instancele comunicrii narative (autor, narator, personaje, cititor) ntr-o povestire studiat. Lostrica, de Vasile Voiculescu Autorul este acela_i cu naratorul, adic naratorul este o voce auctorial. Este un povestitor; naraciunea se face la persoana a treia. Naratorul este extradiegetic (nu e personaj n povestirea sa ori martor). Apar elemente ale istorisirii orale. Naratorul las impresia c spune _i nu c scrie ceva. Naratorul intervine n incipitul textului, cnd creeaz o atmosfer stranie _i l avertizeaz pe cititor c faptele relatate sunt stranii, ct _i n final cnd enigma nu se dezleag, ci este amplificat (Povestea este mpodobit an de an cu noi adaose _i alte scornituri). Naratorul _i face simcit prezenca prin fraze exclamative sau interogative, prin fraze scurte, care genereaz o anumit atmosfer fantastic _i prin anumite detalii care urmresc s ne conving de misterul ascuns n spatele acestui pe_te. ntr-o povestire, rolul povestitorului este principal, de el depinznd modul n care receptm textul. Naratorul _i creeaz un personaj fantastic, fcnd parte din categoria antropoichtiomorfelor (omul-pe_te). Aliman este personajul principal, de_i accentul nu cade pe portretul su, ci pe tririle _i strile emocionale ale acestuia. Aparicia lostricei n satul de pe Bistrica produce o diferenciere ntre oamenii satului: pescarii cuminci care vd n vnat doar o surs de existenc _i nu se las atra_i de lostrica blestemat; copilandrii, care iubind primejdia, cdeau prad lostricei; Aliman apare n ipostaza vntorului absolut, care nu poate accepta lupta fr un rezultat decisiv. Aliman era un flcu voinic _i frumos. Pentru el, prinderea Lostricei nsemna idealul su. Vara alerga ca un nebun, iar iarna mergea pe la _eztori unde asculta pove_ti despre lostrica blestemat. Inicial, lostrica reprezenta un vnat, apoi o ntruchipare a diavolului, o iubit _i, n final, un ideal. Lostrica reprezint absolutul lui Aliman ca vntor _i ca brbat. Cititorul de povestire fantastic trebuie s fie pasionat de mister, de mitologie, de elemente de folclor. Subiectul al 11  lea Ilustreaz conceptul operacional narator omniscient, folosind ca suport un text narativ studiat. Baltagul (1930) Naratorul este cel care poveste_te ntr-o naraciune, el este o voce auctorial. Naratorul omniscient este specific romanului tradicional, _tie totul despre personajele _i ntmplrile pe care le relateaz, chiar poate dezvlui gndurile ascunse ale personajelor.  Romancierul (tradicional) e un om omniprezent, omniscient. Casele par pentru el fr acoperi_uri, distancele nu exist, deprtarea n vreme de asemenea nu. n timp ce pune s-ci vorbeasc un personaj, el ci spune n acela_i alineat, unde se gsesc _i celelalte personaje, ce fac, ce gndesc exact, ce nzuiesc, ce rspuns pregtesc.  ( Camil Petrescu ) Naratorul este n romanul Baltagul omniscient, omniprezent, impersonal, obiectiv. Nararea se face la persoana a III-a, par derrire. Naratorul este extradiegetic. Perspectiva narrii este una obiectiv; Naratorul prezint fapte, ntmplri, medii, personaje din exterior. Tipul de naraciune  roman tradicional, obiectiv, nscris de ctre criticul Nicolae Manolescu n formula  realismului clasicizat .  Autorul posed arta eliminrii timpilor morci _i pe aceea a distribuirii informaciilor strict necesare. (Nicolae Manolescu) Principala caracteristic a Baltagului este caracterul rezumativ. Naratorul _i semnaleaz prezenca prin aceea c rezum, scurteaz faptele, avertizeaz. Modurile de expunere folosite sunt cele tradicionale: naraciunea; descrierea; dialogul; monologul. Limbajul este impregnat de arhaisme _i de regionalisme (limbaj popular). Subiectul al 12-lea Ilustreaz conceptul operacional de personaj - narator, folosind ca suport un text narativ studiat. Personajul  narator relateaz fapte n care este implicat ca protagonist _i este necreditabil deoarece ofer o perspectiv subiectiv asupra celor relatate. Camil Petrescu subliniaz ideea c scriitura modern trebuie s renunce la tipul de narator tradicional, omniscient, omniprezent, propunnd un altul, subiectiv care s descrie cu sinceritate propriile triri interioare.  Romanul este oglinda paralel a con_tiincei mele ( se cultiv confesiunea, naraciunea la persoana I, jurnalul, autenticitatea, subiectivitatea.  Eu nu pot vorbi onest dect la persoana I . Eroul este pus n dou situacii limit: iubirea _i rzboiul  situacii pe care le trie_te intens _i total cu riscul suferincei.  ... N-a_ vrea s existe pe lume o experienc definitiv de la care s lipsesc... ar constitui pentru mine o limitare . Eroul nostru este o fire pasional participnd la anumite experience limit ale viecii care ar putea s-l ntregeasc din punct de vedere sufletesc. Face parte din categoria  sufletelor tari , fiind un erou inflexibil, incapabil de compromisuri, de jumtci de msur, cu idei fixe msurnd viaca din punctul de vedere al absolutului. Gheorghidiu caut iubirea absolut.  Cei care se iubesc au dreptul de viac _i de moarte asupra celuilalt . Prima parte este un roman de dragoste, este o ficciune. A doua parte este un jurnal de front real aparcinnd scriitorului, mprumutat punct cu punct eroului principal. Roman monocentric (grupat n jurul unui singur personaj) I parte: glisare (alunecare) a prezentului spre trecut A II- a parte: trire n secund. Autor de gradul I  scriitorul Camil Petrescu Naratorul ( modern, subiectiv Autor de gradul al II-lea - narator  protagonist  narator intradiegetic Viziunea narativ   avec , mpreun cu (naratorul _tie tot att ct personajul)  & s nu descriu dect ceea ce vd, ceea ce aud. Ceea ce nregistreaz simcurile mele, ceea ce gndesc eu& din mine nsumi nu pot ie_i& eu nu pot vorbi onest dect la persoana I. Tehnici narative: introspeccia, jurnalul de rzboi. Introspeccia (autoobservarea)  metod psihologic bazat pe pe observarea propriilor triri psihice. Modalitatea de realizare a introspecciei este monologul interior ca mod de exprimare a strilor luntrice, de reflectare a existencei lui individuale. Monolog interior  solilocviu  vorbire adresat sie_i  trire vorbit- discurs pentru sine  persoana I Jurnalul  tehnica jurnalului este introdus n literatur de Andr Gide _i Marcel Proust. Partea a doua este jurnalul de rzboi al lui Gheorghidiu. Capitolele I _i VI (prima parte) relateaz evenimente care s-au ntmplat aproximativ n acela_i timp cu momentul n care sunt narate. Sunt contemporane naraciei, dominnd timpul prezent, tema fiind rzboiul. Capitolele II-V cuprind o retrospectiv. Predomin timpul imperfect, tema fiind iubirea. Unii critici au vorbit despre tehnica povestirii n ram, rama reprezentnd-o rzboiul n spaciul cruia este inserat experienca eroului cu Ela, printr-un flash-back (analeps). Eroul _i pune problema scrisului, ntrebndu-se de ce scrie tot ce i s-a ntmplat. Naratorul nu are o con_tiinc clar a scrierii sale, a ceea ce face, dar mrturise_te c a a_ternut pe hrtie viaca sa dintr-o nevoie de a ncelege ce a trit. Eroul principal al romanului este un intelectual preocupat, n primul rnd, numai de probleme de con_tiinc. Este un intelectual fin, care _i-a fcut din speculaciile filozofice mediul fundamental n care se mi_c cu dexteritate. Faptul acesta i d o putere spiritual superioar, pe care o dore_te unic _i netulburat. Este, propriu-zis, o izolare de viaca trepidant a complicaciilor sociale, o evadare ntr-o lume n care domin numai spiritul filozofic, cu puterea lui de a gndi o alt ornduial. n aceast lume vrea s-o ridice _i pe socia sa pentru a tri o dragoste eliberat de contigencele comune ale viecii sociale, o dragoste care s fie numai a lor, numai a lui. Pasiunea lui ^tefan Gheorghidiu izvor_te dintr-o metafizic a iubirii pure _i absolute care spiritualizeaz actul erotic _i acesta este _i izvorul geloziei sale, care l fac s se zbat ntre certitudini _i ndoieli. Este o con_tiinc incapabil de compromisuri. Subiectul al 13- lea Prezint construccia subiectului (acciune, conflict, relacii spacio-temporale) ntr-un basm cult studiat. Povestea lui Harap-Alb, de Ion Creang Unii critici au considerat c basmul a fost sintetizat din dou basme: prima parte ar fi de la nceput pn la ajungerea n mprcia lui Verde  mprat; a doua parte ar cuprinde cltoria lui Harap-Alb spre mprcia mpratului Ro_. Basmul este de o ntindere neobi_nuit. Acciunea este dramatizat prin dialog, care are ca funccie estetic: caracterizarea personajelor _i dezvoltarea tramei (tram - acciune). Desf_urarea basmului urmre_te un tipar narativ n patru secvence: 1. Orice basm ncepe cu o stare de echilibru.1. Un crai care avea trei feciori tria lini_tit la curtea sa. 2. Tulburarea echilibrului are drept cauz o lips, o nedreptate, un furt.2. mpratul Verde, fratele craiului, nu are mo_tenitori la tron _i cere un nepot. 3. Se desf_oar o acciune de recuperare a echilibrului. 3. Fiul cel mai mic al Craiului pleac spre unchiul su. Prime_te o leccie de viac, fiind supus la mai multe probe. 4. Se restabile_te echilibrul _i este rspltit eroul. 4. Harap- Alb devine mprat _i se nsoar cu fata mpratului Ro_. Conflictul se d ntre bine _i ru, binele nvingnd, n final, rul. Eroul lupt pentru impunerea unor valori morale _i etice: corectitudine, onoare, iubire liber consimcit. Cel care nu respect codul este pedepsit. Conflictul este _i de natur interioar, ntre starea de neofit _i probele la care este supus acesta. Basmul este un bildungsroman. Calul nu l-a pedepsit pe spn de la nceput, pentru c Harap-Alb trebuia s treac printr-un proces de iniciere. Sf. Duminic i mrturise_te lui Harap-Alb c trebuie s treac prin _coala umilincei pentru a ajunge stpn: Cnd vei ajunge _i tu odat mare _i tare vei crede celor asuprici _i necjici, pentru c _tii acum ce e necazul. Timpul, n basm, este unul mitic, ireal. Putem vorbi despre atemporalitate, aspacialitate, timpul fiind unul ancestral, primordial, al nceputurilor, marcat prin incipit _i prin final.  Amu cic a fost odat... - formula inicial  ^i a cinut veselia ani ntregi, _i acum mai cine nc; cine se duce acolo bea _i mnnc. Spaciul este unul mitic, sugerat prin distanca ntre cele dou cri; nu sunt locacii clare, doar cara lui Crai mprat, cara lui Verde mprat, a lui Ro_ mprat. Subiectul al 14  lea Prezint construccia discursului narativ ntr-o nuvel studiat, prin referire la dou dintre conceptele operacionale din urmtoarea list: secvence narative, episod, incipit, final, elips. Alexandru Lpu_neanul, de Costache Negruzzi Elipsa const n omisiunea unui eveniment, a unei perioade din acciune. Rolul ei este de a comprima firul narativ. De exemplu, n tabloul al IV  lea nu se poveste_te ce s-a petrecut timp de patru ani dup uciderea celor 47 de boieri.  Patru ani trecuser de la scena aceea, n vremea crora Alexandru  Vod, credincios fgduincei ce dase doamnei Ruxanda, nu mai tiase nici un cap de boier.  Finalul (epilogul) desemneaz partea de la sfr_it a unei opere literare _i reprezint o concluzie a autorului. Finalul nuvelei este moralizator. Nuvelistul vrea s ne demonstreze ceva din care s desprindem anumite nvcturi morale. El este n spiritul lui Aristotel _i al lui Horaciu, care afirmau c arta nu trebuie doar s delecteze, ci s fie _i util. Acest lucru se observ din sfr_itul nuvelei:  Acest fel fu sfr_itul lui Alexandru Lpu_neanul, care ls o pat de snge n istoria Moldovei. Ultima fraz a textului ne d informacii despre locul unde este ngropat Lpu_neanu, anume la mnstirea Slatina. Subiectul al 15  lea Prezint construccia discursului narativ ntr-o oper literar studiat (povestire sau basm cult), prin referire la dou dintre conceptele operacionale din urmtoarea list: secvence narative, episod, alternanc, nlncuire, incipit, final, pauz descriptiv, elips. Basmul Povestea lui Harap-Alb, de Ion Creang Incipit (modul n care ncepe o oper literar) _i final (desemneaz partea final a unei opere literare _i reprezint o concluzie a autorului) Formulele iniciale au rolul de a introduce cititorul n lumea basmului. Creang renunc la tradicionalul  a fost odat ca niciodat , folosind un enunc ca  Amu cic a fost odat , dup care se strduie_te s ne explice de ce rudele nu se cuno_teau ntre ele (Craiul _i Verde mprat). Formula de inicial are rolul de a introduce cititorul n lumea basmului, n lumea ficciunii, unde totul este posibil _i nu ne mai mirm de nimic. Cuvntul  cic , sugereaz ideea c povestitorul n-a fost martor la evenimente _i arunc asupra lor o umbr de ndoial. Formulele finale au rolul de a scoate asculttorul/cititorul din lumea ficciunii _i de a-l duce n lumea real n care binele nu mai nvinge ntotdeauna, pentru c aici se joac alte reguli.  ^i a cinut veselia ani ntregi, _i acum mai cine nc; cine se duce acolo bea _i mnnc. Iar pe la noi, cine are bani bea _i mnnc, iar cine nu, se uit _i rabd. Formula are un umor amar _i ascunde o obsesie ancestral (din vechime, strveche): procurarea hranei. n lumea pove_tilor, fericirea e asimilat _i cu bel_ugul gastronomic, dar cititorul trebuie s se trezeasc la realitatea n care banul e stpnul absolut. Subiectul al 16-lea Prezint tipurile de personaje dintr-un basm cult studiat. Povestea lui Harap-Alb, de Ion Creang Clasificarea personajelor se poate face n funccie de mai multe criterii: pozitiv (Harap-Alb, Sf. Duminic)/negativ (Spnul, mpratul Ro_) real (Harap-Alb nu are nici o calitate supranatural)/fabulos(Geril, Setil) principal (Harap-Alb)/secundar (Spnul)/episodic(Sf. Duminic, mpratul Verde, Craiul) Protagonist(Harap-Alb)/ antagonist(Spnul) Rotund (complex, cu nsu_iri pozitive _i negative)/plat(Spnul) Harap-Alb este un personaj rotund, deoarece nu este doar fiu de mprat, ci _i o fiinc complex, cu defecte _i calitci. nvac din gre_eli _i progreseaz, fiind supus unui proces iniciatic. Criticul Vladimir Propp, n Morfologia basmului, identific _apte mari tipuri de personaje: Rufctorul - Spnul; Donatorul/Furnizorul  Sf. Duminic; Ajutorul  calul; Fata de mprat _i tatl ei  fata mpratului Ro_; Trimictorul  Spnul; Eroul  Harap-Alb; Falsul erou  fracii. Harap-Alb este personajul principal, pozitiv, protagonist _i eponim(d titlul operei). Subiectul al 17  lea Exemplific modalitci de caracterizare a personajului, prin referire la o nuvel studiat (istoric, psihologic sau fantastic). Alexandru Lpu_neanul, de Costache Negruzzi personaj romantic (excepcional n mprejurri excepcionale); personaj titular sau eponim (d titlul nuvelei); personaj principal, central; personaj antitetic; personaj rotund (evolueaz pe parcursul povestirii). Caracterizare direct fcut de: narator:  Lpu_neanul nu apucase a-_i dezveli urtul caracter n timpul primei domnii&   comentariul i aparcine naratorului; de ctre alte personaje: mitropolitul Teofan i spune doamnei Ruxanda:  Crud _i cumplit este omul acesta&  ; Caracterizare indirect: reiese din comportament: din faptele sale reies principalele trsturi ale comportamentului domnitorului: manipularea poporului prin cstoria cu doamna Ruxanda, fiica lui Petru Rare_, ca s atrag inimile norodului; dorinca de putere; cruzimea exacerbat(asist la uciderea celor 47 de boieri ca la o pies de teatru); diabolic ( un monstru moral  George Clinescu); din vorbele personajului (vezi n acest sens discursul din partea a treia) Le promite boierilor ncetarea represaliilor, ntinzndu-le o capcan- de aici rezult disimularea / ipocrizia. Are plcerea zicerilor memorabile:  Dac voi nu m vreci, eu v vreu, _i dac voi nu m iubici, eu v iubesc pre voi&  Subiectul al 18  lea Exemplific modalitcile de caracterizare a personajului, prin referire la un roman studiat (de tip obiectiv sau subiectiv). Pdurea spnzuracilor, de Liviu Rebreanu roman obiectiv, realist; roman de analiz psihologic (Garabet Ibrileanu);  roman psihologic al vrstei dorice (Nicolae Manolescu); Apostol Bologa caracterizare direct fcut de narator: - prin comentarii:  Rzboiul a luat locul de frunte n concepcia lui de viac. - prin intermediul tehnicii flash-back-ului, aflm informacii despre copilria, adolescenca _i nrolarea lui Bologa; retrospectiva se face cronologic, de ctre narator; 2. fcut de alte personaje: - profesorul de filozofie de la colegiul studencesc din Budapesta afirma despre Bologa c e un tnr tipic generaciei sale, care caut ceva n afar de sufletul omului, un Dumnezeu _tiincific, lipsit de taine; - Klapka:  e_ti o inim de aur, Bologa! ; - Gross l consider un mare _ovinist romn care ar ucide bucuros 1000 de italieni, doar ca s nu fie nevoit s trag n ai si. caracterizare indirect: din ea rezult profilul moral al personajului; - reflecciile personajului: Bologa e o con_tiinc torturat de ntrebri, un suflet mcinat de ndoial.  Viaca omului nu e n afar, ci nuntru n suflet&   Prin iubire cuno_ti pe Dumnezeu _i te nalci pn la ceruri.  redescoper credinca n Dumnezeu - con_tientizeaz gre_eala fcut:  Ce ridicol am fost cu concepcia asta de viac& Cum nu mi-am dat seama c o formul neroad nu poate cine piept viecii niciodat. - la nceputul romanului, Bologa apare n ipostaza militarului credincios jurmntului:  Am avut onoarea s fac parte din Curtea Marcial care l-a judecat.  Am con_tiinca pe deplin mpcat. Personajul este lsat s-_i expun gndurile, ns n limitele celui mai strict control. Romanul este considerat de analiz psihologic, dar aparcine vrstei romanului doric, deoarece naratorul decine controlul asupra personajului. Subiectul al 19-lea Exemplific modalitcile de caracterizare a personajului, prin referire la un roman studiat (de dup al doilea rzboi mondial). Moromecii, de Marin Preda Ilie Moromete  personajul principal (I vol.  Moromecii, 1955) Caracterizare direct fcut de narator: dezvluie un Moromete cu o personalitate complex, un lider al satului, care are o plcere deosebit de a sta de vorb _i de a medita; fcut de alte personaje: Catrina se amuz de glumele lui. De cele mai multe ori i face repro_uri _i crede c are sufletul negru de rutate _i de tutun. Coco_il l face prost, dar n realitate l admir _i chiar l invidiaz pentru c _tia s gseasc n ziar lucruri pe care el nu le vedea. autocaracterizare:  Domnule, eu totdeauna am dus o viac independent  libertatea interioar e trstura lui definitorie. Caracterizare indirect dedus din faptele personajului, care dezvluie mai multe trsturi de caracter: Moromete nu are un spirit comercial. Se consider superior celorlalci. nainte de ntlnirea din poiana fierriei lui Iocan intr s se brbiereasc _i se las a_teptat ca o vedet. Nu scap nici un prilej de a-i ironiza pe ceilalci: cnd bea cuic la Blosu, cnd comenteaz articolele din ziar. Are tendinca de a domina _i de a face ca lumea din jur s se mi_te dup voinca lui. Are reaccii paradoxale: unde te a_tepci s se supere, el se amuz. De ex. n momentul n care cinele Duculache fur brnza de la mas, o ceart pe Catrina:  De ce s mncm cinele, fa, e bun cinele de mncat? E bun s te mnnce el pe tine. Familia lui Moromete este una de tip patriarhal, el este un pater familias, a crui autoritate e n declin. Subiectul al 20  lea Exemplific, apelnd la o povestire studiat, dou dintre particularitcile limbajului prozei narative (la alegere, din urmtoarea list: modalitci ale narrii, mrci ale prezencei naratorului, limbajul personajelor, registre stilistice). Lostrica, de Vasile Voiculescu Mrci ale prezencei naratorului Naratorul intervine n incipitul textului, cnd creeaz o atmosfer stranie _i l avertizeaz pe cititor c faptele relatate sunt stranii, ct _i n final cnd enigma nu se dezleag, ci este amplificat (Povestea este mpodobit an de an cu noi adaose _i alte scornituri). Naratorul _i face simcit prezenca prin fraze exclamative sau interogative, prin fraze scurte, care genereaz o anumit atmosfer fantastic _i prin anumite detalii care urmresc s ne conving de misterul ascuns n spatele acestui pe_te. ntr-o povestire, rolul povestitorului este principal, de el depinznd modul n care receptm textul. fraze exclamative:  Era prdalnic! fraze scurte:  Aliman era frumos _i voinic. ,  Cci acum lostrica era vrjit. O cuno_teau toci. Fraze interogative:  Numai lostrica cea mare nu se arta. O izbise vreun sloi sau vreun bu_tean repezit pe nea_teptatede valuri? Registre stilistice Scriitorul folose_te un registru popular, care contureaz un univers arhaic: forme lexicale: bulboane, buclat, du_i n ispit, temtori, hulpav, pestricat. Verbe folosite cu forme populare: s pui, o fi spus. Subiectul al 21  lea Explic relacia realitate-ficciune, prin referire la un text narativ studiat. Alexandru Lpu_neanul, de Costache Negruzzi Nuvela istoric pleac de fapte reale, naratorul se inspir din cronicile Moldovei, respectnd n mare parte adevrul istoric. Cu toate acestea apar _i licence istorice (abateri de la adevrul istoric), fcute n scopuri artistice. Pornind de la fapte reale, scriitorul imagineaz un univers piln de semnificacii. Literatura are un caracter fictiv, ea este invencie. Artistul se deta_eaz de cronicar, prin construirea unui caracter puternic, prin crearea culorii locale, prin dramatizarea epicului, prin construccia riguroas a nuvelei. 1, Mococ a murit decapitat imediat ce s-a nscunat Alexandru Lpu_neanul. Naratorul l pstreaz pentru c era prototipul boierului intrigant, ucigndu-l moral, dar _i fizic, pentru a-i atribui un sfr_it pe msura lipsei lui de caracter. 2. Pentru scena uciderii se inspir din Letopisecul brii Moldovei de Grigore Ureche, doar c amplific faptele, punnd accent pe reliefarea caracterului domnitorului. Scena masacrrii este mbogcit fac de cea din Letopisec, n sensul c naratorul folose_te tehnica regizoral n prezentarea faptelor: scene de ansamblu sunt alternate cu scene de detaliu. 3. Stroici _i Spancioc nu mai triau nici ei n momentul revenirii lui Lpu_neanul pe tron. i aduce n Moldova pentru a construi antiteze. Ei apar n opozicie cu Mococ, reprezentnd genul boierilor patrioci. Subiectul al 22  lea Exprim-ci opinia despre valoarea estetic a unei scrieri de Ion Creang, prin dezvoltarea a dou argumente privind structura textului narativ _i /sau limbajul prozei narative. Povestea lui Harap-Alb O calitate particular a stilului scriitorului Ion Creang este oralitatea. Aceasta const n reproducerea particularitcilor limbii vorbite. Se realizeaz prin: interjeccii _i verbe onomatopeice: mi, zbrr; expresii narative tipice: _i odat, _i atunci, n sfr_it, _i apoi, dup aceea. ntrebri _i exclamri:  nceles-aci? ,  Ptiu, drace! ; Fraze ritmate:  De-ar _ti omul ce-ar pci,/ Dinainte s-ar pzi. Prin aceste particularitci, Ion Creang se deosebe_te mult de autorul popular _i se individualizeaz ntre scriitorii romni. Nota comic este o alt calitate a stilului su. exprimarea mucalit, pozna_: S trie_ti trei zile cu cea de alaltieri. vorbe de duh: D-i cu cinstea s piar ru_inea. diminutive augmentative: buturic, buzi_oare. folosirea ncelepciunii populare; Lumea asta e pe dos, toate merg cu capu-n jos... La unul fr suflet, trebuie unul fr de lege. Cine poate oase roade, cine nu nici carne moale. Observm c, spre deosebire de I.L.Caragiale, rsul lui Creang nu cenzureaz, nu pedepse_te, nu denunc defecte omene_ti. Creang nu e un scriitor satiric. Criticul Vladimir Streinu, n studiul [Metafora umorului lui Ion Creang] arat c Satiricii sunt totdeauna exteriori lumii pe care o satirizeaz, n timp ce Creang face parte cu trup _i suflet, din comunitatea eroilor si. Subiectul al 23  lea Caracterizeaz un personaj dintr-un text narativ studiat, aparcinnd lui Ioan Slavici. N-am fcut subiectul, deoarece l poci gsi n orice carte de comentarii! (ex. Ghic, Lic, Ana) Subiectul al 24  lea Caracterizeaz personajul preferat dintr-un roman de Liviu Rebreanu. N-am fcut subiectul, deoarece l poci gsi n orice carte de comentarii! (ex. Apostol Bologa) Subiectul al 25  lea Exemplific modalitcile de caracterizare a personajului, prin referire la un roman de G. Clinescu. Enigma Otiliei (1938) Personaje-tipPersonaje atipiceCostache Giurgiuveanu  avarulOtilia  fat frumoas _i liber n comportareStnic Raciu  arivistulPascalopol  domn n vrst, cu defecte fizice menite s-l fac dezagreabil unei iubite, totu_i atrgtorAglae Tulea  baba absolut Caracterizare directCaracterizare indirect- fcut de narator- din fapte- de alte personaje- din felul de a vorbi- autocaracterizare- din felul de a gndi-din mediul n care locuie_te personajul Caracterizarea prin nume Tehnic: pluriperspectivismul Otilia este fiica celei de-a doua socii a lui Giurgiuveanu. Este o figur central a romanului, care te cucere_te, dar te _i revolt. Caracterul ei se bazeaz pe elemente contradictorii: amestecul de inocenc _i maturitate; amestec de iubire _i de raciune; iube_te pe Felix, dar se cstore_te cu Pascalopol; inteligent, dar disprecuind inteligenca feminin. Caracterizare direct fcut de narator:  Faca mslinie, nas mic, ochi alba_tri&  ; copilroas, dar n acela_i timp,  cu o stpnire desvr_it de femeie . Caracterizare direct fcut de ctre personaje prin tehnica reflectrii poliedrice (a pluriperspectivismului): Felix o consider pe Otilia foarte frumoas, cult, talentat. Pascalopol vede n ea acelea_i calitci. Costache o crede nc un copil, spunndu-i  fe-fetica mea . Aglae o consider viclean _i interesat de mo_tenirea lui Costache.` Caracterizare direct (autocaracterizare):  eu sunt o zpcit, nu _tiu ce vreau - de_i faptele ei demonstreaz contrariul. Caracterizare indirect: rezult din fapte: e altruist, grijulie fac de cei apropiaci (nu vrea s stea n calea carierei lui Felix); poart o masc, dincolo de care nu poate s treac nimeni. De aceea, devine o enigm. se comport ca un om liber, care nu cine cont de nici o regul exterioar. din mediul n care locuie_te personajul Camera Otiliei, cu varitatea de lucruri din ea, reflect caracterul contradictoriu, amestecul de copilrie _i feminitate, dar _i o oarecare instabilitate n comportament, trecnd cu u_urinc de la o stare la alta. Subiectul al 26  lea Expune subiectul unui text narativ, aparcinnd lui Mihail Sadoveanu. Baltagul Structur _i rezumat  Romanul concine trei prci: a. pregtirile pentru drum ale Vitoriei Lipan b. Parcurgerea traseului iniciatic c. Rzbunarea Vitoriei Romanul se deschide cu o legend despre Dumnezeu, care cnd a alctuit lumea a dat fiecrui neam cte un semn: - ciganului i-a dat cetera; - neamcului _urubul; - turcului s aib putere asupra altora cu sabia; - srbului sapa; - muntenilor nu a mai avut ce s le dea _i le-a dat inim u_oar, _i femei iubece _i frumoase. Dup aceasta ncepe prezentarea familiei Vitoriei Lipan. Firul epic al romanului este dinamic, deoarece urmre_te drumul pe care l parcurge Vitoria pentru descoperirea socului su. nainte de a pleca la drum, Vitoria merge la printele Dnil ca s-i citeasc slujbele _i apeleaz la baba Maranda, vrjitoarea satului.bine post negru 12 vineri , se nchin la icoana Sf. Ana, de la mnstirea Bistrica. Face pregtirile pentru drum, vinde produsele, las gospodria n seama lui Mitrea, o duce pe Minodora la mnstire. Lui Gheorghic i se d un baltag care este sfincit. Vitoria porne_te la drum cluzit de sentimentul datoriei fac de soc _i fac de tradicie. Drumul reprezint un traseu iniciatic, punndu-se n antitez dou mentalitci: cea tradicional  arhaic reprezentat de satul de munte, _i cea modern, fac de care Vitoria manifest respingere, disprec _i nencredere. Cu o oarecare team _i sub imperiul emociilor, Vitoria urmeaz traseul parcurs de Nechifor, poposind pe la hanuri _i ntrebnd despre socul su. Cnd ajung la Bicaz, Vitoria _i Gheorghic poposesc la hanul lui Donea. Hangiul l cuno_tea pe Nechifor despre care afirm c era om vrednic _i fudul _i avea cal bun. Urmtorul popas este la Clugreni, unde Vitoria discut cu socia lui David de la care afl c Nechifor trecuse pe aici. De la domnul David afl c Nechifor avea asupra lui mulci bani, hangiul _i manifest suprarea c oierul avea obiceiul de a porni noaptea la drum. Tot n aceast localitate, Gheorghic afl legenda despre Piatra Teiului. Legenda spune cum c ntr-o noapte diavolul ar fi rupt o piatr din vrful Ceahlului _i a vrut s-o lepede de-a curmezi_ul Bistricei, s opreasc apele _i s nece cuprinsul. Dar cum o ducea n zbor, l-a apucat cntarea cea din urm a coco_ilor _i a lepdat-o fugind n pustie. La Frca_a, cei doi cltori stau de vorb cu potcovarul Pricop, care le relateaz despre Nechifor c era om curajos _i pleca la drum asupra nopcii. La Borca devin martorii unui botez. Vitoria druie_te un capt de zahr mamei _i bani pruncului. n locul numit La Cruci ntlnesc un alai de nunt. Vitoria face o frumoas urare miresei, cinste_te cu nunta_i, dar se scuz c nu poate participa la acest eveniment, deoarece o a_teapt un drum lung, _i greu pentru a-_i gsi brbatul. Ajungnd n zona Dornelor, cei doi se ntlnesc cu un strin care-i _opte_te ceva Vitoriei. Vorbele omului o determin pe Vitoria s porunceasc lui Gheorghic s-l pleasc cu baltagul. Strinul se sperie de glasul ei uscat _i otrvit _i se ndeprteaz, iar Gheorghic afl c mama lui este autoritar _i cu mult prezenc de spirit. La Dorna cei doi afl c Nechifor a cumprat 300 de oi, iar apoi a plecat nsocit de alci doi oieri. La Suha sunt gzduici de crciumarul Iorgu Vasiliu de la care afl c muntele a fost trecut doar de doi ciobani , dintre care cel cu cciul brumrie (Nechifor) dispruse. Un loc important n desf_urarea acciunii l constituie descoperirea cinelui Lupu. Lupu o recunoa_te pe Vitoria _i tot el o duce pe Vitoria n prpastia de la Crucea Talienilor unde erau osemintele lui Nechifor. Inicierea lui Gheorghic se face cnd coboar n prpastie_i-_i privegheaz tatl. Vitoria _i nhumeaz socul dup datin, tocme_te bocitoare _i face un parastas la care i cheam pe uciga_ii socului ei: Calistrat Bogza _i Ilie Cucui. Cei doi uciga_i se deconspir n urma vorbelor insinuante ale Vitoriei. Calistrat Bogza este lovit n frunte cu baltagul de ctre Gheorghic _i este mu_cat mortal de cinele Lupu , iar Ilie Cucui este luat de autoritci. Subiectul al 27  lea Expune construccia subiectului unui roman de Marin Preda, prin referire la: acciune, conflict, relacii temporale _i spaciale. Moromecii, de Marin Preda Acciune  relatarea unor evenimente care este determinat de factori ai naraciei (tem, tipul de narator)= subiect; apare ntr-o oper epic sau dramatic; acciunea era dominant n structura prozei pn n secolul al 19-lea; Povestirea se desf_oar pe mai multe planuri, diferite ca importanc: al familiei Moromete, al lui Biric, apoi bugurlan etc. Romanul are trei prci, care corespund unor etape din viaca familiei: stabilirea unui mod de viac, iluzia c timpul st _i ve_nici; plecarea lui Achim la Bucure_ti _i nceperea unei perioade de frmntri suflete_ti; dup scena seceri_ului, ncep necazurile _i problemele care nu se mai rezolv. Romanul ncepe n manier realist, cu fixarea spacio-temporal a acciunii: cu cciva ani naintea nceperii celui de-al doilea rzboi mondial, ntr-un sat din cmpia Dunrii. Incipitul aduce n prim-plan problema timpului.  Se pare c timpul avea cu oamenii nesfr_it rbdare; viaca se scurgea aici, fr conflicte mari. Rbdarea aceasta este o impresie gre_it a oamenilor n_i_i, aflaci n pragul unor imense rsturnri istorice, mai ales a oamenilor de felul lui Nicolae Moromete care cred c st n puterea lor de a evita marile conflicte . Naratorul ne induce n eroare pentru a face mai viu conflictul , mai puternic ie_irea acestei lumi din matc. n spatiul epic al lui Marin Preda functia acestui timp este ns paradoxal. El nu mai are rbdare _i va produce n snul crnimii schimbri fulgertoare, care pun n cumpn nsu_i destinul ei milenar. Primele pagini sunt construite n perfect concordanc cu timpul sugerat _i un sfert din volumul nti se petrece de smbt seara pn duminic noapte, adic de la intoarcerea Morometilor de la cmp pna la fuga Polinei cu Biric. Ritmul evenimentelor se precipit n ultima parte a volumului I, semn al faptului c  timpul nu mai avea rbdare . Trei ani mai trziu, izbucnea cel de-al doilea rzboi mondial. Primul volum are o construccie clasic, simetric, ncepe _i se sfr_e_te cu tema timpului. Noutatea romanului const _i n faptul c prezint o lume mai pucin descris n proza romneasc pn la Marin Preda  cmpia Dunrii. Conflictul principal este de natur tragic _i se d ntre om _i istorie, istorie care i marcheaz n mod hotrtor destinul, de_i omul are iluzia c se poate sustrage ei. Familia lui Moromete este _i ea m de tot felul de conflicte n aparenc minore, dar care vor duce treptat la destrmarea ei. Starea conflictual este permanent. Exist conflicte ntre: Moromete _i Catrina, deoarece aceasta vrea s-i fie trecut casa pe nume, fapt promis de Moromete cnd acesta vnduse un pogon de pmn din zestrea sociei; fraci; chiar dispunerea membrilor familiei la mas de la nceputul romanului arat rivalitcile existente ntre copiii din prima cstorie _i cei din a doua cstorie a lui Moromete. Niculae _i tatl su, care nu vrea s-l trimit la _coal; tat _i cei trei fii, care vor s mearg la ora_ s se mbogceasc rapid. Pe lng aceste crize interne, exist _i o criz extern a familiei produs de: impozite, datorii la banc _i alte datorii de gospodrie. Subiectul al 28-lea Explic rolul elementelor de compozicie ntr-un text poetic studiat, aparcinnd perioadei pa_optiste (la alegere, dou dintre urmtoarele: titlu, secvence poetice, relacii de opozicie _i de simetrie, elemente de recurenc). Pastelul Malul Siretului, de Vasile Alecsandri, a aprut n  Convorbiri literare - 1 mai 1869. Titlul concine n el chiar specia literar a pastelului. Pastelul specia genului liric, n care se descrie un colc de natur, un peisaj, prin intermediul caruia poetul _i exprim indirect sentimentele. Tabloul de natur descris este doar un pretext pentru meditacia poetului asupra trecerii timpului (panta rhei)  fugit irreparabile tempus _i asupra tragismului condiciei umane. Omul este singura faptur din univers con_tient de relativitatea existencei omene_ti, ceea ce i umbre_te fericirea. Elemente de recurenc (motiv, laitmotiv) Apar n text motive subordonate cmpului lexical - semantic al naturii: rul, malu-i verde, prundi_ul lunecos, malul nsipos, salcie pletoas, viespe sprintioar, slbatici race, _oprl de smarald, lunca, nsipul cald. Ele sugereaz o natur n mi_care, trezit la viac, surprins n primul moment al zilei. Ca un laitmotiv al textului putem menciona imaginea rului care curge, exprimnd ideea timpului care trece ireversibil _i a neputincei omene_ti de a se sustrage aceleea_i legi universale a morcii. EX. - apa curge (strofa 2) _i rul curge (strofa 4) - evidenciaz obsesia poetului _i tensiunea interioar. Subiectul al 29  lea Argumenteaz caracterul romantic al unei poezii studiate aparcinnd lui Mihai Eminescu. Romantismul - Curent literar aprut n secolul al XIX  lea, n Europa. Cultiv: subiectivismul, originalitatea; dezvolt poetica imaginaciei _i a visului; cultivarea sentimentului _i a fanteziei creatoare; confesiunea; evadarea din realitatea imediat; cadrul preferat: peisajul nocturn; teme predilecte: natura, iubirea, condicia omului de geniu; ironia _i antiteza. Gloss Aparicie - decembrie1883, vol. de poezii, ed. Princeps, ngrijit de Titu Maiorescu Glosa = specia genului liric; poezie cu forma fixa(rondelul,oda,sonetul, gazelul); Continutul Glossei e exclusiv romantic prin ideile pe care le dezbate, dar forma ei este clasic prin : cultivarea perfectiunii versului; interesul fata de cultivarea antichitatii greco-latine; dominatia ratiunii ca forma de autocunoastere; Tipul poemului - este o poezie filosofic prin ideile pe care le dezbate , idei preluate din filosofia greceasc _i romantic (Kant si Schopenhauer  filosofi romantici). Textul este o profesiune de credinc romantic, pe tema condiciei omului de geniu. Geniul poate distinge binele de ru prin ncelegerea lumii ca o succesiune de aparence. Fericirea apare ca o iluzie efemer, de care omul de geniu e con_tient. Lumea este privit ca o siren , care ntinde  lucii mreje ; lumea atrage prin spectacolul _i carnavalescul ei, dar omul de geniu care _tie acestea trebuie s se fereasc s nu cad n mrejele ei.  Ca un cntec de siren, Lumea-ntinde lucii mreje; Ca s schimbe-actorii-n scen, Te mome_te n vrteje. Apare o idee de origine schopenhauerian, romantic, cea a prezentului etern:  Tot ce-a fost ori o s fie/ In prezent le-avem pe toate ; n strofa a 7-a apare o satir OPERA LIRICA IN CARE POETUL IRONIZEAZA DEFECTELE MORALE ALE OAMENILOR  foarte fin la adresa lumii comune , sugerata prin cuvinte ca : mi_ei ,  natarai ;  De te-ating, s feri n laturi, De hulesc, s taci din gur; Ce mai vrei cu-a tale sfaturi, Dac _tii a lor msur. Ironia este un procedeu preferat de romantici, la fel ca _i antiteza. Poezia este structurat pe antitez, procedeu exclusiv romantic; - la nivel de cuvinte:  toate-s vechi si nou toate ;  ce e ru _i ce e bine ; viitorul si trecutul; - ea se realizeaz _i ntre omul de geniu _i omul comun: omul comun omul de geniu  hulesc  s feri n laturi  te-or intrece  rmi la toate rece  te mome_te  s taci din gur  lumea-ntinde lucii mreje Subiectul al 30-lea Explic rolul elementelor de compozicie ntr-un text poetic studiat, aparcinnd lui Mihai Eminescu (la alegere, dou dintre urmtoarele: titlu, incipit, secvence poetice, relacii de opozicie _i de simetrie, elemente de recurenc). Od (n metru antic), de Mihai Eminescu Aparicie - prima sa variant dateaz din perioada cnd Eminescu era la Berlin (1873-1874); - inicial, poezia a fost alctuit din 11 strofe, ajungnd n forma final la 5 strofe; oda era dedicat lui Napoleon . Titlul concine specia literar a poeziei. Oda = specia genului liric, n care sunt exprimate sentimente de admiracie pentru o persoan , o idee; presupune un ton solemn; Forme: eroic ,sacr, erotic , patriotic . Cel mai mare reprezentant al odei este Horaciu; are un ciclu de poezii =ODE . Metrul antic = metru alctuit din versuri lipsite de rim, bazate pe alternanca ritmic a silabelor lungi cu cele scurte, caracterizat prin rostire sacadat _i tonalitate solemn . Poezia este organizat n patru secvence poetice majore, corespunztoare celor patru ipostaze ale eului liric. Secvenc poetic  _ir de imagini care se succed ntr-o anumit ordine _i formeaz un tot unitar. 1. - tnr, solitar, visator, optimist; - nemurire; - poetul se afl ntr-o ipostaz meditativ, contemplativ; - singurtatea este caracteristic omului superior; doar in singurtate se pot obtine performante spirituale; - mantia sugereaz izolarea, dar _i noblecea spiritual ; - imperfectul  nu credeam a_az textul sub semnul evocrii. 2. - adv.  deodat semnaleaz aparicia iubirii  a suferincei  n viaca eului liric; - oximoronul  plcere  durere  i descoper poetului omenescul din el _i l coboar din sfera abstractului n cea a concretului:  suferinc tu, dureros de dulce... ;  voluptatea morcii ; - suferinca omului de geniu este mai mare dect cea a omului simplu; - pron. pers.  tu desemneaz suferinca provenit din iubire, ceea ce l face pe om s revin n sfera concretului; - aparicia suferincei, provenite din sentiment, i descoper omului de geniu condicia tipic uman, una mrginit, limitat, dar plin de pasiune; 3. - Nessus _i Hercul sunt arhetipuri ale suferincei cauzate de iubire; - exist un cmp lexical- semantic al arderii: m vaiet, m topesc, ard, focul, mistuit, rug, flcri; - verbele la prezent (ard, nu pot, m topesc) sugereaz starea prezent a poetului; - suferinta eului liric este continuata in aceasta strofa prin adv.  jalnic si  chinuit ; -  haina lui Hercul poate reprezenta suferinca existent n apropiere; - subst.  vis indic aspiraciile nalte ale poetului, de neindeplinit; - suferinca este una mare, ea fiind asemnat cu arderea pe rug de viu: propriul rug ; - vb.  reinviu ne duce cu gndul, c, pe lng inaltul ideal , poetul mai are o dorinc, aceea de a reveni la starea de lini_te anterioar. 4. - verbele la imperativ exprim puternica dorinc a poetului de recuperare a sinelui pierdut: vino, red-m; - metafora  ochii tulburtori  exprim suferinca din iubire; -  nepsare trist - metafor ce exprim dorinca de recuperare a lini_tii iniciale; - ntreita folosire a pronumelui pers. de pers. I finalizeaz aceast leccie despre iubire _i despre moarte, Subiectul al 31  lea Comenteaz particularitcile de limbaj _i de expresiviate (procedee artistice, elemente de versificacie) ale unui text poetic studiat, aparcinnd lui Mihai Eminescu. [Afar-i toamn...] Aparicie : 1 oct. 1879, Convorbiri literare Tema : iubirea _i natura. Elemente de versificacie: Sonetul = 2 catrene _i dou tercine = 14 versuri; Eminescu adopt structura sonetului italian; - rima mbrci_at n catrene, rim liber n tercine, feminin; - ritmul iambic; - msura metric de 11 silabe (endecasilebul); Procedee artistice: - observm prezenca epitetelor, care surprind trsturi definitorii ale celor dou universuri create ( cel interior  iubirea , cel exterior  natura ):  frunza mpr_tiat  ,  grele picuri ,  roase plicuri  ,  dulci nimicuri ,  basmul vechi ,  moale pas ,  mini subciri _i reci  ; - predomin imagini vizuale, poetul folose_te lexeme populare: zvrle, picuri, zloat, nime-; n strofa a III- a identificm metafora  ceaca care simbolizeaz intrarea ntr-un spaciu nedefinit, de poveste; senzacia aceasta este amplificat de epizeuxis:  n juru-mi cre_te ceaca rnduri-rnduri ; Trezirea la realitate se face n urma apariciei feminine sugerat prin  fo_nirea unei rochii  _i  pasul moale . Subiectul al 32  lea Ilustreaz conceptele operacionale tem _i motiv literar, pe baza unei poezii romantice studiate, aparcinnd lui Mihai Eminescu. Gloss Aparicie - decembrie1883, vol. de poezii, ed. princeps, ngrijit de Titu Maiorescu Tipul poemului - este o poezie filosofic prin ideile pe care le dezbate, idei preluate din filosofia greceasc _i romantic (Kant si Schopenhauer  filosofi romantici). Poezie gnomic = n care se gsesc sentince, maxime, refleccii etc. Tema  este un cod etic al omului de geniu care arat c omul superior trebuie s se renunce la fericirea iluzorie a viecii omene_ti _i s se autocunoasc prin raciune _i contemplacie. Apare motivul lumii ca teatru, prelucrat si in strofele 6si 8  ipocrizia lumii apare si la Shakespeare: Alte m_ti ,aceea_i pies /Alte guri , aceea_i gam ; lumea este privit ca o scen n care oamenii sunt actorii, jucnd diverse roluri. - apare motivul lumii - siren , care ntinde  lucii mreje ; lumea atrage prin spectacolul _i carnavalescul ei, dar omul de geniu care _tie acestea trebuie s se fereasc s nu cad n mrejele ei.  Ca un cntec de siren, Lumea-ntinde lucii mreje; Ca s schimbe-actorii-n scen, Te mome_te n vrteje. - apare motivul schopenhauerian al prezentului etern :  Tot ce-a fost ori o s fie/ In prezent le-avem pe toate ; Subiectul al 33  lea Prezint particularitcile de structur _i de expresivitate caracteristice simbolismului, ntr-o poezie studiat. Apare n vol. Plumb(1916). Ca specie literar este un pastel modern. De_i aparencele sunt de poezie descriptiv, totu_i accentul se pune pe conturarea unei stri suflete_ti. Eul liric bacovian este impersonal, obiectivat, el nu este prezent n text prin mrci lexico-gramaticale _i totu_i fiecare detaliu sugereaz existenca lui . Tipul de lirism este unul subiectiv, poetul exprimnd prin avalan_a de non-culori (alb-negru), ideea de moarte. Poetul folose_te tehnica sugestiei pentru a trata problema morcii _i nu cea a discursului poetic, care const ntr-o suit de argumentri. Tema poeziei este cea a morcii suflete_ti _i a singurtcii, exprimat n versul- cheie al poemului: Decor de doliu funerar... La nivelul fonetico-prozodic, observm organizarea poeziei n catrene _i un vers suspendat. Rima este mbrci_at. Ritmul este iambic. Msura metric este de 8-9 silabe. Prezenca aliteraciei vocalei u, i, asigur muzicalitatea textului: Copacii albi, copacii negri(6 ocurence); Decor de doliu funerar... La nivelul lexical-semantic, poezia este structurat n jurul a dou simboluri cromatice, alb-negru, ambele exprimnd doliu. Exist dou epitete care determin substantivul parcul: secular, solitar. Ambele epitete semnific ideea de singurtate _i de continuitate a acestui sentiment. Exist dou planuri: unul exterior, al naturii(copaci, parc, pene , frunze, pasre); un plan interior , sugerat prin versuri ca decor de doliu funerar, un pleonasm cu valoare stilistic, regretele plng iar. Primul vers din fiecare strof este reluat la sfr_itul strofei, crend senzacia de spaciu nchis, de cerc , de claustrare. n strofa a doua, simbolic este imaginea unei psri care strbate parcul. Vb. strbate presupune o mi_care greoaie, chinuit. Pasrea este un simbol al morcii, un mesager care-i aminte_te omului de sfr_it. Epitetul personificator glas amar (sinestezie) sugereaz starea luntric a eului liric, o stare de tristece, dar _i de resemnare n faca morcii. n strofa a treia, senzacia tanatic se amplific la maxim prin avalan_a de alb _i de negru, care invadeaz spaciul exterior_i, n final, sufletul omului. Strofa se ncheie cu un vers concluziv: Decor de doliu funerar... ntre cele trei strofe, poetul plaseaz un vers izolat, care ncepe printr-un substantiv fixnd locul. Parcul este un spaciu nchis, un topos al viecii _i al morcii. Ultimul vers, n parc ninsoarea cade rar, contrasteaz cu restul poeziei, exprimnd indiferenca naturii n faca spaimelor omului. Lexemele regretele, _i fantomele reflect un spaciu al morcii. La nivelul morfo-sintactic, observm prezenca substantivelor _i a adjectivelor n numr mare, lucru pentru care poezia poate fi considerat un pastel. Verbele sunt la prezent, artnd persistenca sentimentului produs de acest spectacol al iernii. Enuncul este simplu, alctuit din propozicii principale. Observm n strofa a treia lipsa predicatului. Subiectul al 34  lea Evidenciaz rolul elementelor de compozicie ntr-un text poetic studiat, aparcinnd lui George Bacovia (la alegere, dou dintre urmtoarele: titlu, secvence poetice, relacii de opozicie _i de simetrie, motiv poetic, laitmotiv). Plumb - Apare n vol. Plumb (1916). Este un monolog, o confesiune liric; poetul nu ne vorbe_te n mod direct despre tema morcii, dar ne sugereaz aceast idee prin anumite detalii ale decorului. Poezia d impresia de monotonie, de repeticie, dar poetul reu_e_te s contureze tema ei prin jocul de imagini plastice _i auditive. Cuvntul-cheie al poeziei este plumbul, care apare _i n titlu, el este un simbol neconvencional, plurivalent sau plurivoc(cu mai multe sensuri). Plumbul este un metal greu de culoare cenu_ie, dobndind anumite semnificacii n text: apsare sufleteasc, greutate, solitudine, moarte sufleteasc, mpietrire, izolare de ceilalci prin lipsa de comunicare. La nivelul lexical- semantic, identificm prezenca unui registru funerar, sugerat prin motivele: sicriele, flori, cavou, funerar vestmnt, coroanele, plumb, mort. Toate aceste elemente ale universului funerar sunt nsocite un determinantsubstantivul plumb(laitmotiv). Senzacia final este de asfixiere a realului. Motivul cavoului sugereaz un spaciu nchis al izolrii, putnd semnifica lumea meschin n care lipse_te comunicarea real. Relacii de simetrie La nivel sintactic, identificm folosirea paralelismului sintactic (figur de construccie, constnd n repetarea unor structuri sintactice asemntoare sau identice), prin care se face o corespondenc ntre lumea exterioar _i lumea poetului: Dormeau adnc/dormea ntors Sicriele de plumb/amor de plumb Stam singur n cavou/stam singur lng mort Era vnt/era frig Subiectul al 35-lea Evidenciaz elementele de compozicie ntr-un text poetic studiat, aparcinnd lui Lucian Blaga (la alegere, dou dintre urmtoarele: titlu, incipit, secvence poetice, motive poetice, relacii de opozicie _i de simetrie). Paradis n destrmare Apare n vol. Lauda somnului(1929). Poezia are tente expresioniste prin cultivarea unui sentiment de dezndejde _i prin strigtul disperat al omului modern care se simte prins ntr-o lume din care lipsesc semnele sacrului. Titlul este o metafor care exprim ideea unei lumi desacralizate; totodat, identificm un oximoron, substantivul paradis sugereaz ordinea, perfecciunea, armonia, n timp ce lexemul destrmare arat ideea de pierdere a dimensiunii sacre. Titlul poemului surprinde o lume aflat ntr-o stare de desacralizare dup cderea paradisiac. Dumnezeu este absent nu pentru c s-ar fi retras din lume, ci deoarece omul nu mai poate percepe semnele divinului. Sentimentul dominanat este cel de tristece _i de nostalgie. Omul a pierdut paradisul pentru c s-a comportat uman, are nostalgia paradisului pstrnd amintirea lui, deoarece a gustat din fericirea aceea. Poemul aminte_te de cuvintele filosofului german Heidegger: sein zum Tode ( alunecarea spre moarte). Poezia se structureaz n jurul a dou motive poetice: sacrul _i profanul. Sacrul este punctat prin cuvintele:  portarul naripat ,  serafimi ,  arhangheli ,  porumbelul Sf. Duh ,  ngerii ,  apa vie . Profanul _i subordoneaz lexeme precum  cotor de spad ,  nvins ,  prul nins ,  pluguri de lemn ,  pianjeni ,  vor putrezi . Personajele biblice (care aparcin sacrului) apar n ipostaze neadecvate profane): portarul naripat  heruvimii- cine n mn  un cotor de spad , artnd inutilitatea propriei existence; serafimii au prul nins, ei fiind atin_i de trecerea timpului; arhanghelii ar cu pluguri de lemn _i _i simt aripile grele, imagine ce sugereaz coborrea n profan _i nu zborul sau ascensiunea; porumbelul Sf. Duh devine un mesager al sfr_itului _i nu un sol al pcii. Misiunea lui este de a sugera  marea noapte n care intr spiritul uman. Ingerii se comport uman, fiind atin_i de frig _i de somn. Apa vie este un simbol al cunoa_teriiprofunde, dar ea este umplut de pianjeni sugernd ideea c adevrurile se refuz lumii moderne. Subiectul al 36-lea Prezint particularitci moderniste ntr-o poezie studiat, aparcinnd lui Tudor Arghezi. Arghezi a scris 16 Psalmi, dintre care 9 sunt n Cuvinte potrivite(1927). Surse de inspiracie: cei 151 de psalmi din Psaltire; cei 4-5 ani de viac monahal de la Cernica, timp n care lecturile religioase _i-au pus amprenta asupra lexicului poetului. Te drmuiesc n zgomot _i-n tcere... Poezia modern arghezian are urmtoarele caracteristici: Tonul u_or exaltat: Poezia are structura unui monolog dialogat, adresat Divinitcii, fiind format din patru catrene. Transcendentul este perceput ca ecou nedeterminat; Preferinca pentru specii literare ce trateaz probleme filosofice ca psalmul (gr.psalmos imn)- specie a liricii religioase . Psalmii apar n V.T. ca imnuri sacre ale poporului evreu. Atribuici regelui David, Psalmii au nceput s fie cntaci _i n biserica cre_tin. Sunt imnuri de slav, de mulcumire adrsate Divinitcii. n literatura laic, psalmul denume_te o specie de poezie filosofic , n care sunt exprimate de cele mai multe ori dileme existenciale(raportul om - Divinitate). Ipostaze originale ale Divinitcii: - Dumnezeu apare n ipostaza de _oim _i de vnat, pe care poetul l caut n zgomot _i-n tcere. Este prelucrat aici motivul vntorii. Dilema interioar a psalmistului este sugerat prin interogaciile: S te ucid?Sau s-ngenunchi a cere?. El ezit ntre dorinca de a distruge orice mit sau form de idealitate _i ngenuncherea n faca Stpnului ceresc. Dumnezeu apare n ipostaza de ideal: E_ti visul meu din toate cel frumos. n strofa a treia , Dumnezeu apare ca o virtualitate:  Pari cnd a fi, pari cnd c nu mai e_ti. Imagini condensate ale urtului: spaime, tulburri. Vrea s dezorienteze, s tulbure omul. Limbajul este imprevizibil _i parcurge cele mai diverse modulacii: melancolie, contemplacie, ironie, exasperare. n ultima strof, suferinca poetului atinge paroxismul, psalmistul nedorindu-_i o ncle_tare cu Dumnezeu din care s ias biruitor, ci doar pentru a-l pipi. Exasperarea sa atinge apogeul n ultimul vers, cnd exclam: Vreau s te pipi _i s urlu este. Dorinca celui care caut este de a gsi ceva care s i certifice clar existenca Divinitcii. Sintaxa se dezarticuleaz: Pari cnd a fi, pari cnd c nu mai e_ti. Cuvntul este o fiinc vie mai puternic dect cel care l mnuie_te. Arghezi folose_te lexicul religios: credinc, tgad. Alternanca spacial nlcime  pmnt; Teme: - contradiccia extrem: Psalmistul oscileaz ntre evlavie _i revolt, ntre credinc _i tgad: Te caut mut, te-nchipui, te gndesc...-credinc Cercasem eu cu arcul eu/ S te rstorn pe Tine, Dumnezeu-tgad condicia uman raportat la condicia divin (tema psalmilor arghezieni); cele dou motive centrale ale Psalmilor sunt: Divinitatea _i Psalmistul. Cutarea absolutului este tema psalmului Te drmuiesc n zgomot _i-n tcere... Subiectul al 37-lea Prezint particularitci moderniste ntr-o poezie studiat, aparcinnd lui Ion Barbu. Ion Barbu [Din ceas, dedus...] Poezia a aprut n volumul Joc secund, din1930. Este o art poetic, adic o oper n care poetul _i exprim concepciile despre menirea sa _i despre modul n care trebuie scris o oper artistic. Poezia modern barbian are urmtoarele caracteristici: - o trstur important a textului este muzicalitatea. - Prima strof este eliptic de predicat (nu are predicat). - Apar termeni din diverse arii semantice: din sfera semantic a realitcii concrete: creste, cirezi, harfe, clopote, meduze. din sfera semantic a muzicii: harfe, cntec, clopotele; din sfera semantic a matematicii: ceas, grupuri, secund, nsumate. - ntlnim neologisme cu funccie de epitete: cirezi agreste; mntuit azur; nadir latent; - Poezia cuprinde 2 simboluri astrale antonimice: Zenitul  punctul cel mai nalt de pe bolta cereasc reprezentat n poezie prin metafora adncul acestei calme creste ce sugereaz transcendentul, lumea esencelor; Nadirul  punctul diametral opus zenitului reprezentnd universul artistic. Dac lumea real exist sub zenit, poezia trie_te sub semnul nadirului, n reflectare. - Barbu pleac de la o idee platonician n poezie. Exist n cer o lume a esencelor, a prototipurilor, a modelelor. Lumea real, a noastr, este o copie a lumii esencelor. Tot ce exist pe pmnt are un etalon n cer. Lumea artelor este o copie a lumii noastre, adic o copie a copiei, o imitacie a imitaciei. n viziunea lui Platon, arta este vzut ca un nivel n care jocul capteaz doar copiile imperfecte. El vede arta peiorativ (negativ). La Ion Barbu, arta este vzut ca un filtru. Ea nu degradeaz n raport cu esencele, ci face ca imaginea lor s reating puritatea. Realul este transfigurat n imagini artistice:Tind pe necarea cirezilor agreste/ n grupurile apei, un joc secund , mai pur. Arta este un joc secund, al imaginaciei. E o lume purificat prin oglind, act clar de narcisism (autoiubire). - Versul trebuie eliberat de umplutura verbal, el trebuie s surprind esenca. - Harfele rsfirate simbolizeaz cntecul latent (ascuns) care exist n toate fiincele lumii. Poetul trebuie s exprime toate aceste cntece existente n fiecare din noi: Poetul ridic nsumarea/ De harfe rsfirate ce-n zbor invers le pierzi... Cntecul nseamn creacia. Rostul poetului e ca al mrii. Nu eul poetic e n prim plan, el trebuie s rmn ascuns: ^i cntec istove_te ascuns cum numai marea/ Meduzele cnd plimb sub clopotele verzi. - poezia aparcine etapei ermetice (1925-1926) Ermetismul- termen derivat de la numele zeului Hermes Trismegistul (socotit de alchimi_ti patronul _tiincelor oculte). n poezie, ermetismul se manifest prin ncifrarea discursului liric ntr-un spirit ezoteric (care poate fi nceles numai de iniciaci). Un rol important n cristalizarea nociunii de poezie ermetic l au poecii francezi Stphane Mallarm _i Paul Valry. - Poezia lui Barbu tinde spre esence. Prefer s pun n centrul ei problemele esenciale _i nu cele care te exprim pe tine(obiectivitate, impersonalizare). Poezia se vrea a fi un mod impersonal al Lirei.- obiectiv _i muzical Subiectul al 38-lea Ilustreaz conceptele operacionale tem _i motiv literar, pe baza unei poezii studiate aparcinnd modernismului. Paradis n destrmare, de Lucian Blaga Apare n vol. Lauda somnului(1929). Poezia are tente expresioniste prin cultivarea unui sentiment de dezndejde _i prin strigtul disperat al omului modern care se simte prins ntr-o lume din care lipsesc semnele sacrului. Tem -ideea central la care se refer un text: copilria, dragostea, timpul, rzboiul, satul, ora_ul, jocul, cltoria, aventura, condicia geniului, singurtatea. Ex. La tema dragostei putem avea: dragostea; dragostea imposibil, ntre entitci aparcinnd unor lumi diferite; dragostea nemplinit; dragostea platonic; dargostea carnal. Motiv literar  unitate minimal care ajut la conturarea temei ntr-un text. Motivul poate fi: un personaj: eroul, copilul neasculttor, ndrgostitul; un obiect: oglinda, fereastra, castelul, cartea, codrul, izvorul, luna; numere simbolice: 3,7,10; fortuna labilis(soart schimbtoare); fugit irreparabile tempus (panta rei)- trecerea ireversibil a timpului; carpe diem(trie_te clipa). Tema poemului surprinde o lume aflat ntr-o stare de desacralizare dup cderea paradisiac. Acest lucru este artat _i prin titlu care e o metafor care exprim ideea unei lumi desacralizate; totodat, identificm un oximoron, substantivul paradis sugereaz ordinea, perfecciunea, armonia, n timp ce lexemul destrmare arat ideea de pierdere a dimensiunii sacre. Dumnezeu este absent nu pentru c s-ar fi retras din lume, ci deoarece omul nu mai poate percepe semnele divinului. Sentimentul dominanat este cel de tristece _i de nostalgie. Omul a pierdut paradisul pentru c s-a comportat uman, are nostalgia paradisului pstrnd amintirea lui, deoarece a gustat din fericirea aceea. Poemul aminte_te de cuvintele filosofului german Heidegger: sein zum Tode ( alunecarea spre moarte). Poezia se structureaz n jurul a dou motive: sacrul _i profanul. Sacrul este punctat prin cuvintele:  portarul naripat ,  serafimi ,  arhangheli ,  porumbelul Sf. Duh ,  ngerii ,  apa vie . Profanul _i subordoneaz lexeme precum  cotor de spad ,  nvins ,  prul nins ,  pluguri de lemn ,  pianjeni ,  vor putrezi . Personajele biblice (aparcinnd sacrului) apar n ipostaze neadecvate (aparcinnd profanului): portarul naripat  heruvimii- cine n mn  un cotor de spad , artnd inutilitatea propriei existence; serafimii au prul nins, ei fiind atin_i de trecerea timpului; arhanghelii ar cu pluguri de lemn _i _i simt aripile grele, imagine ce sugereaz coborrea n profan _i nu zborul sau ascensiunea; porumbelul Sf. Duh devine un mesager al sfr_itului _i nu un sol al pcii. Misiunea lui este de a sugera  marea noapte n care intr spiritul uman. Ingerii se comport uman, fiind atin_i de frig _i de somn. Apa vie este un simbol al cunoa_teriiprofunde, dar ea este umplut de pianjeni sugernd ideea c adevrurile se refuz lumii moderne. Subiectul al 39  lea Ilustreaz conceptul operacional tradicionalism, prin referire la un text liric studiat. Vasile Voiculescu n grdina Ghetsemani Este un poet care se nscrie n linia tradicionalismului interbelic, alturi de Ion Pillat. Poezia apare n vol. Prg, 1921. Tematica este una religioas, reprezentnd suferincele Mntuitorului naintea rstignirii pe cruce. Ca surs de inspiracie, poetul pleac de la textul Sf. Ev. Luca (22, 40-46). Motive poetice subordonate temei sunt elementele religioase: cupa, trdarea. Poezia este strbtut de fiorul religios; La nivel prozodic, poezia respect canoanele clasice, fiind organizat n patru catrene, cu rim ncruci_at _i feminin; versul lung, de 14 silabe, prezenca cezurii, ritmul iambic _i amfibrahic. Se remarc predileccia pentru simbol, observm prezenca epitetelor _i a metaforelor. n strofa de nceput, este prezentat suferinca interioar a Mntuitorului, ca rezultat al conflictului dintre dimensiunea uman _i cea divin. Mntuitorul este surprins ntr-o ipostaz a umilincei,  czut pe brnci n iarb , mpotrivindu-se destinului, refuznd paharul. n versul al treilea, evidenciem un contrast cromatic, devenind un simbol al dualitcii personajului: sudori de snge -  chipu-i alb ca varul . Epitetul hiperbolic antepus  amarnica-i strigare exprim starea de jale, de rugciune, care are ca efect producerea unei furtuni cosmice. n strofele a doua _i a treia, motivul central este cel al cupei. Strofa a doua debuteaz cu o metafor  o mn nendurat , sugernd expresia voincei divine. Epitetul  grozava cup , accentueaz drama lui Iisus, care este tentat s o refuze. Epitetul hiperbolic  sete uria_ , exprim dorinca de mpcare, de lini_te a Mntuitorului. n ultimul vers, metafora  infama bututr exprim pcatele omenirii. Concinutul cupei este descris prin epitetele care sugereaz contrastul gustativ, dar _i unul simbolic:  apa verzuie -  sterlici de miere ;  veninul groaznic -  dulceac . n strofa a patra, motivul central este cel al trdrii. Grdina este un topos spiritual al ispitirii. Natura este personificat:  mslinii se frmntau ,  preau c vor s fug . Ultimele 2 versuri au o funccie anticipativ, zborul uliilor simboliznd sfr_itul. Ulii de sear- metafor pentru farisei. Prada  metafor pentru Mntuitorul Folosirea unor cuvinte populare: brnci, sterlici, vrai_te. Subiectul al 40  lea Ilustreaz conceptul operacional neomodernism, prin referire la un text liric studiat. Neomodernismul (al doilea modernism) se refer la generacia scriitorilor _aizeci_ti. Liderul poetic al _aizeci_tilor este Nichita Stnescu (1933-1983). Neomodernismul nu reprezint o evolucie a poezieici o ntrziere cu treizeci de ani fac de experiencele Occidentului. n momentul apariciei poeziei lui Nichita Stnescu, nicieri n lume nu se mai scria poezie metaforic de tip modernist. Caracteristici ale poeziei _aizeciste: poecii trebuie s se ntoarc la izvoarele modernitcii interbelice (Lucian Blaga, Ion Barbu, Tudor Arghezi); cultivarea unui limbaj ambiguu; se cultiv metafore subtile; apar imagini insolite; ironia; refleccia filosofic. Ctre Galateea  1965  vol. Dreptul la timp poezia valorific un mit al Antichitcii (Galateea  Pygmalion se ndrgoste_te de propria oper, o sculptur , Galateea, rugndu-i pe zei s-o nsufleceasc). Tema poeziei este iubirea creatoare (iubirea _i creacia), legtura dintre artist _i creacia sa. Astfel, poezia devine a art poetic. Eul liric subliniaz ideea c nu cunoa_te doar atributele celei creia i se adreseaz, ci _i  btaia inimii pe care urmeaz s-o auzi ,  sfr_itul cuvntului a crui prim silab tocmai o spui . Poetul folose_te enumeracii ample, pentru a-_i exprima sentimentul de iubire: toate timpurile, toate mi_crile, toate parfumurile... . Personificarea  genunchiul pietrelor sugereaz nsuflecirea operei de art. Eul liric apare n ipostaza unui Demiurg n fraza ^tiu/ tot ce e mai departe de tine. Orizontul cunoa_terii e definit prin nociuni abstracte, care sunt _i metafore: dup- amiaza, dup-orizontul, dincolo-de-marea. Astfel, poetul creeaz cuvinte noi. Galateea este o sculptur din piatr, nu din filde_, ca n mitul grecesc. ngenuncherea pe piatr este o imagine a suferincei _i a jertfei creatorului. Natura, universul sunt nsuflecite. Copacii devin umbre de lemn ale vinelor tale , rurile devin  mi_ctoare umbre ale sngelui tu , iar pietrele rmn  umbre de piatr ale genunchiului meu . Primele dou metafore personificatoare exprim vitalitatea sculpturii, iar ultima arat suferinca, umilinca, jertfa, rugciunea ( _i m rog de tine, na_te-m ). Natura apare ca nsuflecit de oper _i nu invers, rsturnndu-se conceptul tradicional de mimesis: nu arta este o copie a lumii (o copie a copiei), ci lumea este o copie a artei. Adverbele de loc  departe _i  aproape sugereaz limitele cuno_terii de tip racional, care nu poate s ptrund n esenca tainelor lumii.Poetul realizeaz c numai cu ajutorul raciunii nu poate crea . Este nevoie de ceva mai mult, de cunoa_terea poetic. Tonul u_or exaltat - Exist o anumit tensiune interioar care cre_te n poem. Verbul la forma imperativ  na_te-m  este un refren al poeziei(laitmotiv). El constituie totodat punctul culminant al dialogului artistului cu Galateea.  De ce creacia este implorat s dea na_tere creatorului? Deoarece creatorul _i creacia se nasc _i se suscin reciproc. Creacia este aceea care nve_nice_te numele autorului _i l face s treac dincolo de timp, iar artistul este cel care d viac operei prin imaginacia _i sensibilitatea sa. Versuri albe, inegale ca lungime. Ritmul interior. Poetul folose_te ingambamentul. Subiectul al 41  lea Comenteaz elementele de limbaj _i de expresivitate, dintr-un text poetic neomodernist, aparcinnd lui Nichita Stnescu. Limbaj _i expresivitate nseamn: caracteristicile limbajului poetic(expresivitate, ambiguitate, sugestie); procedee artistice/figuri de stil (figuri de sunet, figuri semantice, figuri sintactice); elemente de versificacie. Nichita Stnescu Ctre Galateea  1965  vol. Dreptul la timp Tema poeziei este iubirea creatoare (iubirea _i creacia), legtura dintre artist _i creacia sa. Astfel, poezia devine a art poetic. Poetul folose_te enumeracii ample, pentru a-_i exprima sentimentul de iubire: toate timpurile, toate mi_crile, toate parfumurile... . Personificarea  genunchiul pietrelor sugereaz nsuflecirea operei de art. Eul liric apare n ipostaza unui Demiurg n fraza ^tiu/ tot ce e mai departe de tine. Orizontul cunoa_terii e definit prin nociuni abstracte, care sunt _i metafore: dup- amiaza, dup-orizontul, dincolo-de-marea. Astfel, poetul creeaz cuvinte noi. Natura, universul sunt nsuflecite. Copacii devin umbre de lemn ale vinelor tale , rurile devin  mi_ctoare umbre ale sngelui tu , iar pietrele rmn  umbre de piatr ale genunchiului meu . Primele dou metafore personificatoare exprim vitalitatea sculpturii, iar ultima arat suferinca, umilinca, jertfa, rugciunea ( _i m rog de tine, na_te-m ). Natura apare ca nsuflecit de oper _i nu invers, rsturnndu-se conceptul tradicional de mimesis: arta este o copie a lumii (o copie a copiei). Adverbele de loc  departe _i  aproape sugereaz limitele cuno_terii de tip racional, care nu poate s ptrund n esenca tainelor lumii.Poetul realizeaz c numai cu ajutorul raciunii nu poate crea . Este nevoie de ceva mai mult, de cunoa_terea poetic. Exist o anumit tensiune interioar care cre_te n poem. Verbul la forma imperativ  na_te-m  este un refren al poeziei(laitmotiv). El constituie totodat punctul culminant al dialogului artistului cu Galateea.  De ce creacia este implorat s dea na_tere creatorului? Deoarece creatorul _i creacia se nasc _i se suscin reciproc. Creacia este aceea care nve_nice_te numele autorului _i l face s treac dincolo de timp, iar artistul este cel care d viac operei prin imaginacia _i sensibilitatea sa. Poezia este o invocacie ctre Galateea. Galateea este iubita, dar _i creacia. Versuri albe, inegale ca lungime . Ritmul interior. Poetul folose_te ingambamentul. Subiectul al 42 -lea  Ilustreaz conceptul operacional art poetic, prin referire la o creacie liric studiat, aparcinnd unui autor canonic. Art poetic crez literar, oper literar, care exprim principiile estetice ale autorului ei, concepcia acestuia despre menirea poetului, despre funcciile literaturii, despre modul n care trebuie scris aceasta; exemple de arte poetice: Horaciu, Epistola ctre Pisoni- arta trebuie s mbine utilul cu plcutul; Boileau, Arta poetic  formuleaz principiile clasicismului; Arta Poetic a lui Paul Verlaine exprim ideile simbolismului; Mihai Eminescu, Epigonii  _i exprim admiracia fac de nainta_i, precum _i necesitatea ca poetul s fie animat de un ideal nalt; Arghezi, Testament, poetul este un continuator al strmo_ilor lui crani al cror drum spre cunoa_tere l exprim cartea; Lucian Blaga, Eu nu strivesc corola de minuni a lumii- poetul este adeptul cunoa_terii luciferice (intuitive), din care face parte _i cunoa_terea poetic, opusul cunoa_terii paradisiace(racionale). Testament, de Tudor Arghezi Este o art poetic, un poem programatic aprut n primul volum de poezii argheziene  Cuvinte potrivite, 1927. Titlul semnific ntreaga oper a unui artist care este lsat ca mo_tenire spiritual generaciilor viitoare. Arghezi continu tradicia scriitorilor pa_opti_ti, aprnd n ipostaza de poeta vates, adic poetul profet. Poetul este un Mesia care _i asum rolul de a scrie o carte. Eul liric sintetizeaz toate cntecele care exist virtual n fiecare din noi. Poezia este n dou prci: Prima parte are un caracter are un caracter adresativ (primele 12 versuri). Eul liric dialogheaz cu un lector imaginar ncercnd s-l con_tientizeze pe acesta de nsemntatea operei artistice. Cuvntul central este cel de carte, care apare surprins din mai multe unghiuri: - cartea este privit ca un document scris ce salveaz de uitare numele artistului:  Nu-ci voi lsa drept bunuri dup moarte/ Dect un nume adunat pe-o carte - cartea apare ca treapt ce realizeaz legtura dintre generaciile trecute _i cele viitoare:  Cartea mea-i, fiule, o treapt - cartea este un hrisov, este asemnat cu Biblia pentru c ea concine mo_tenirea spiritual a generaciilor:  A_eaz-o cu credinc cpti/ Ea e hrisovul vostru cel dinti -cartea este un document social care exprim suferinca poporului:  Ea e hrisovul vostru cel dinti/ Al robilor cu saricile, pline/ De osemintele vrsate-n mine n partea a doua a poeziei poetul exprim ideile esenciale ale sale. Cartea apare ca expresie a progresului omenirii de la munca fizic la munca intelectual:  Ca s schimbm acum ntia oar/ Sapa-n condei _i brazda-n climar . Metafora  cuvinte potrivite are mai multe conotacii n text: - opera trebuie s fie un act de trud, de munc:  ^i frmntate mii de sptmni/ Le-am prefcut n versuri _i icoane - selectare, mbinare pentru a ajunge la un vers care s exprime valori morale. - poetul trebuie s transfigureze realitatea, s valorifice limbajul poporului care presupune originalitate, naturalece, plasticitate. Arghezi cultiv estetica urtului, idee pe care o preia de Charles Baudelaire. El are misiunea de a valorifica acele cuvinte considerate pn atunci non-poetice:  Fcu-i din zdrence muguri _i coroane ,  Veninul strns l-am preschimbat n miere . - poetul are _i un rol social, el trebuie s exprime att suferinca confracilor si, ct _i s le aline durerea:  Am luat ocara.../Am pus-o cnd s-mbie, cnd s-njure . Arghezi recunoa_te c opera artistic nu este doar produsul inspiraciei divine ci _i al eforturilor, al trudei:  Slov de foc _i slov furit/ mprecheate-n carte se mrit . Identificm dou metafore;  Slov de foc reprezint inspiracia,  slov furit munca. Versificacia este tradicional prin cultivarea unei rime pereche _i modern prin ritmul neregulat. Subiectul al 43 - lea Ilustreaz conceptul operacional comedie, prin referire la o oper literar studiat. Comedia  specie a genului dramatic, aprut n Antichitate, sec. 6 .Hr., care prezint personaje, ntmplri, moravuri ntr-un mod care strne_te rsul , avnd un final fericit. Tipuri: comedia de situacii, de moravuri, de caracter, de intrig, de salon, eroic, grotesc. Autori: Aristofan, Shakespeare, V. Alecsandri, I.L.Caragiale. Caracteristici: strne_te rsul; Exist diferite situacii comice, diferite gre_eli de exprimare care produc rsul. n acest sens, Caragiale folose_te procedee specifice teatrului clasic, fcnd apel la ncurctur (determinat de pierderea banului), la coincidenc (Dandanache utilizeaz acela_i instrument de _antaj ca acela la care recurge Cacavencu), la quiproquo (nlocuirea lui Cacavencu, n final, cu Agamic Dandanache). conflict derizoriu (nesemnificativ); Conflictul este produs de pierderea scrisorii trimise de Tiptescu lui Zoe. Scrisoarea este un adevrat personaj, care trece din mn n mn, genernd _i ntrecinnd intriga, contribuind la mencinerea tensiunii dramatice. Prin dispariciile repetate _i eforturile personajelor de a o recupera, ea se transform ntr-o important surs a comicului. personajul este confruntat cu false probleme, este mediocru, avnd defecte morale care sunt satirizate; Tipurile de personaje reflect anumite defecte de caracter sau vicii. Zoe  femeia adulterin; Trahanache  socul ncornorat; Pristanda  policaiul slugarnic; Cacavencu  demagogul etc. conflict ntre aparenc _i esenc; Personajele vor s par altceva dect sunt. Observarea discrepancei ntre aparenc _i esenc produce efecte comice. deznodmnt vesel; Nae Cacavencu este pus ca s conduc manifestacia n cinstea lui Agamic Dandanache, iar personajele, care mai nainte au fost n conflict, acum se mpac, refnd pacea. Piesa se ncheie ntr-o not comic, prin vorbele lui Pristanda, nu inofensive: Curat constitucional. stil parodic. Caragiale _i iube_te personajele, dar nu le iart acele defecte care le face ridicole. Subiectul al 44-lea Ilustreaz comicul (de caracter, de situacie sau de limbaj), prin referire la o comedie studiat. Comicul  categorie estetic, ce desemneaz un fenomen care strne_te rsul _i care nu perecliteaz existenca celor implicaci. Comicul provine dintr-o neconcordanc ntre aparenc _i esenc, ntre adevr _i minciun, ntre scop _i mijloace. Forme ale comicului: umorul, satira, ironia, sarcasmul, grotescul. Tipuri de comic: de situacie, de limbaj, de nume, de caracter. Comicul de limbaj este provocat de: prezenca numeroaselor gre_eli de vocabular. Cuvintele sunt deformate, mai ales neologismele, din lips de instruccie: famelie, renumeracie, andrisant, plebicist (familie, remuneracie, adresant, plebiscit). nclcarea regulilor gramaticale _i a logicii contradiccia n termeni:Dup lupte seculare care au durat aproape 30 de ani. asociacii incompatibile: Idustria romn e admirabil, e sublim, dar lipse_te cu desvr_ire. nonsensul: ... ori s se revizuiasc, primesc! dar s nu se schimbe nimica... ticuri verbale: Ghic Pristanda: curat murdar, curat constitucional; Trahanache: aveci pucintic rbdare; Comicul de situacie rezult din fapte neprevzute _i din prezenca unor grupuri insolite: triunghiul conjugal: Zoe-Tiptescu-Trahanache; cuplul Farfuridi- Brnzovenescu; ncurctura (pierderea scrisorii); evolucia invers (Cacavencu); quiproquo-ul (nlocuirea lui Cacavencu prin Dandanache); orice scen n care apar efecte comice; Subiectul al 45 - lea Ilustreaz conceptul operacional de dram, prin referire la o oper literar studiat. Drama = specie a genului dramatic care apare n a doua jumtate a secolului al XVIII-lea, n Franca _i n Germania, cu precursori n Anglia epocii elisabetane(sec. 16-17). Caracteristici: amestec de tragic _i comic; b. protagonistul este un caracter complex, mbinnd trsturi pozitive _i negative; Eroul camilpetrescian: contemplativ, zdrobit de societate, evadnd n art _i n dragoste: Ladima, Gheorghidiu, incapabil de acciune, nu ncelege mecanismul social, caut dreptatea _i dragostea absolut: Gelu Ruscanu; eroul dilematic: Pietro Gralla. Gelu Ruscanu este personajul central al piesei. Dup o iubire e_uat, Gelu Ruscanu se angajeaz ntr-o nou acciune a spiritului, de ast n plan social, pentru aprarea ideii de dreptate absolut. Fiind n posesia unui document din care reiese c ministrul Justiciei a comis o crim ca s-_i nsu_easc averea cuiva, el trie_te o zguduire n con_tiinc. Singura ie_ire din criz pentru a scpa de acest sentiment al complicitcii este publicarea scrisorii. c. conflictul este puternic, ntre force adesea egale, _i de natur psihologic; Drama absolut ne propune o cltorie n universul subiectiv al unei con_tiince umane de o mare complexitate. Confruntarea Ruscanu-Praida (actul trei)este confruntarea dintre doi prieteni care lupt pentru aceea_i cauz politic, dar au concepcii filosofice diferite. Gelu Praida - dreptatea este o idee absolut- prive_te dreptatea din punct de vedere istoric:  Criteriul dreptcii e totdeauna o cauz... este drept ceea ce sluje_te cauza pentru care luptm...cauza muncitoreasc...  Dup aceast nfruntare, Gelu este extenuat, datorit faptului c Praida, prin cuvintele sale, atinge ns_i ideea de dreptate absolut, pe care o considera invulnerabil. Confruntarea Ruscanu-^erban Saru-Sine_ti- Este un avocat cu o reputacie excepcional mai puternic dect Gelu. El _i alege armele de la bun nceput _i atac prin surprindere, dominndu-_i adversarul. Tot ce spune atinge puncte vulnerabile din con_tiinca eroului: Crede Gelu c un om care a ntrecinut relacii amoroase cu socia altuia, are autoritatea moral de a se erija n rolul unui campion al dreptcii absolute? Crede avocatul Gelu Ruscanu c scrisoarea poate constitui o prob juridic important? Dar Sine_ti nu folose_te ca arm scrisoarea compromictoare a lui Grigore Ruscanu. El _i d seama c lupta cu Gelu e insolubil fiindc acesta a mo_tenit firea fanatic a tatlui su, nsetat de absolut. Gelu msoar lucrurile cu criteriul eternitcii. Vrea o dragoste etern ( O iubire dac nu e etern nu e nimic. ), apoi o dreptate etern ( Dreptatea este una pentru toate timpurile. ). Conflictul interior se d ntre dorinca da a atinge dreptatea _i iubirea absolut _i neputinca de a le realiza aici pe pmnt. Aceast nepotrivire duce la e_ecul personajului. d. deznodmntul este mai apropiat de realitate dect n tragedie sau comedie; Gelu Ruscanu _i tatl su, Grigore, sunt naturi foarte asemntoare, indivizi de excepcie, avnd  aceea_i sete cu neputinc de astmprat, aceea_i nebunie a absolutului . Cnd Gelu afl de frauda comis de tatl su, se simte lovit n adncul sufletului, dar n acela_i timp, indignarea c acesta s-a dovedit om ca toci ceilalci, adic vulnerabil, e mai puternic dect slbiciunea. Punctul culminant este atunci cnd Gelu afl c tatl su s-a sinucis. Imaginea lui Grigore Ruscanu se restaureaz n sufletul fiului su, purificat, intens, absolut. Sinuciderea nseamn pentru eroul lui Camil Petrescu un act lucid de con_tiinc. Eroul se va sinucide descoperind identitatea tragic dintre el _i tatl su. Grigore Ruscanu este un avatar, ntr-o alt epoc a aceluia_i prototip uman.  Caracteristica dramei este s fie adevrat. (Victor Hugo) renuncarea la regula celor trei unitci clasice: de loc, de timp _i de acciune; stilul este conform cu mediul social _i cultural n care se situeaz acciunea. Reprezentanci: drama istoric: B.P.Hasdeu, Rzvan _i Vidra; Vasile Alecsandri, Despot- Vod ; drama poetic: Lucian Blaga, Me_terul Manole, Arca lui Noe; drama de idei: Camil Petrescu, Suflete tari, Act venecian, Danton, Jocul ielelor. Drama de idei, drama absolut Caracteristici: - conflictul se desf_oar prin dezbatere de idei, prin nfruntarea de sentimente, voince, personalitci; - acciunea este concentrat n timp; - confruntarea cu realitatea social se face din perspectiva unui ideal; - preocuparea pentru transmiterea unui mesaj. Camil Petrescu suscine _i scrie un teatru de idei, o dram a absolutului. Teatrul trebuie s prezinte cazuri de con_tiinc. Este influencat de dramaturgul norvegian Henrik Ibsen. Acciunea dramei absolute se desf_oar la nivelul con_tiincei. Drama este provocat de nevoia etern de absolut a omului _i imposibilitatea lui de a gsi certitudini. n concepcia lui Camil Petrescu, drama absolut nu e acela_i lucru cu drama de idei. E drept c eroul lui vede idei, dar teatrul de idei, dup Camil Petrescu nseamn altceva: punerea n dialog dramatic a unor idei filosofice.  Teatrul nu este _i nu poate fi altceva dect o ntmplare cu oameni...Ideile trec, oamenii rmn. Subiectul al 46-lea Expune construccia subiectului (conflict dramatic, intrig, scen, relacii spacio-temporale), ntr-un text dramatic studiat. Jocul ielelor, de Camil Petrescu Conflictul se desf_oar prin dezbatere de idei, prin nfruntarea de sentimente, voince, personalitci. Conflictul este puternic, ntre force adesea egale, _i de natur psihologic; Drama absolut ne propune o cltorie n universul subiectiv al unei con_tiince umane de o mare complexitate. Conflict exterior (ntre personaje) Confruntarea Ruscanu-Praida (actul trei)este confruntarea dintre doi prieteni care lupt pentru aceea_i cauz politic, dar au concepcii filosofice diferite. Gelu Praida - dreptatea este o idee absolut- prive_te dreptatea din punct de vedere istoric:  Criteriul dreptcii e totdeauna o cauz... este drept ceea ce sluje_te cauza pentru care luptm...cauza muncitoreasc...  Dup aceast nfruntare, Gelu este extenuat, datorit faptului c Praida, prin cuvintele sale, atinge ns_i ideea de dreptate absolut, pe care o considera invulnerabil. Confruntarea Ruscanu-^erban Saru-Sine_ti- Este un avocat cu o reputacie excepcional mai puternic dect Gelu. El _i alege armele de la bun nceput _i atac prin surprindere, dominndu-_i adversarul. Tot ce spune atinge puncte vulnerabile din con_tiinca eroului: Crede Gelu c un om care a ntrecinut relacii amoroase cu socia altuia, are autoritatea moral de a se erija n rolul unui campion al dreptcii absolute? Crede avocatul Gelu Ruscanu c scrisoarea poate constitui o prob juridic important? Dar Sine_ti nu folose_te ca arm scrisoarea compromictoare a lui Grigore Ruscanu. El _i d seama c lupta cu Gelu e insolubil fiindc acesta a mo_tenit firea fanatic a tatlui su, nsetat de absolut. Gelu msoar lucrurile cu criteriul eternitcii. Vrea o dragoste etern ( O iubire dac nu e etern nu e nimic. ), apoi o dreptate etern ( Dreptatea este una pentru toate timpurile. ). Conflictul interior se d ntre dorinca da a atinge dreptatea _i iubirea absolut _i neputinca de a le realiza aici pe pmnt. Aceast nepotrivire duce la e_ecul personajului. Intriga  elementul care declan_eaz acciunea ntr-un text dramatic. n terminologia teatral, intriga desemneaz complicaciile aprute pe tot parcursul desf_urrii acciunii. Intriga o constituie hotrrea lui Gelu Ruscanu de a dezvlui gestul criminal al unui Ministru al Justiciei, ^erban Saru- Sine_ti, care a nbu_it o btrn bogat Manitti, pentru a o mo_teni. ntmplarea aceasta Gelu Ruscanu o cunoa_te de la socia lui ^erban Saru- Sine_ti, Maria, amanta sa, care i-a mrturisit gre_eala socului n semn de dragoste pentru Gelu Ruscanu ntr-o scrisoare. n Jocul ielelor , piesa este oganizat n acte, tablouri _i scene. Scen subdiviziune a unui act dintr-o pies de teatru, delimitat fie de plecarea sau de venirea unui personaj, fie de modificarea locului sau a timpului acciunii. Prin extensie, scurt etap n desf_urarea unei opere literare  de orice specie  n care are loc o singur ntmplare, ntr-un cadru neschimbat. Este interesant scena I, din tabloul al XII-lea, actul al treilea, cnd Gelu Ruscanu se confrunt cu Praida n ceea ce prive_te concepcia asupra dreptcii(vezi mai sus confruntarea). Relacii spacio-temporale - Exist un timp al autorului, al scrierii operei (a fost scris n 1918). Exist un timp al lecturrii operei de ctre cititor sau un timp al vizionrii spectacolului. Spaciul acciunii este indicat n didascalii. Ex.  Actul I, tabloul I- redaccia ziarului  Dreptatea social , biroul directorului. Subiectul al 47-lea Comenteaz dou modalitci specifice de caracterizare a personajului dramatic, prin referire la un text literar studiat. La Caragiale, n O scrisoare pierdut, ntlnim frecvent ca modalitci de caracterizare preferate de autor urmtoarele procedee fundamentale, toate indirecte: prin limbaj; prin nume. Prin limbaj: Zaharia Trahanache are ticuri verbale, precum aveci pucintic rbdare, ceea ce denot o gndire plat _i o anumit inercie a personajului. Dandanache e peltic, defect de vorbire care nu se potrive_te cu statul lui social: Asa e, puicusorule, c-am ntors-o cu politica? Pristanda folose_te frecvent termeni populari, mai ales regionalismele, iar neologismele le deformeaz, trdndu-_i incultura _i lipsa de instruccie: bampir, famelie, catrindal, renumeracie. Ticul su verbal produce asociacii comice: curat murdar, curat condei, curat constitucional. Prin nume: Zaharia Trahanache  numele lui sugereaz zahariseala _i capacitatea de a se modela u_or, dup ordinele superiorilor: Trahanaua e o coc moale. Nae Cacavencu  demagogia personajului, principala sa caracteristic, este sugerat prin numele de Cacavencu, nume ce trimite la cac  persoan care vorbe_te mult. Farfurdi _i Brnzovenescu  numele lor au rezonance culinare _i sunt derivate cu sufixe onomastice grece_ti _i romne_ti, amestecul clientelei politice a vremii, care se bucura de acelea_i avantaje constitucionale. Pristanda  numele personajului este luat de la un joc moldovenesc n care se bate pasul ntr-o parte _i-n alta fr s se porneasc niciunde, artnd _iretenia lui, ce simte c adversarul de azi poate fi prefectul de mine. Subiectul al 48 - lea  Caracterizeaz personajul preferat dintr-o comedie studiat. O scrisoare pierdut, de I. L. Caragiale Ghic Pristanda, policaiul, este tipul omului slugarnic. E omul lui Tiptescu, dar se comport bine _i cu Nae Cacavencu, simcind c adversarul de azi poate s fie prefectul de mine. n acest sens i _i spune acestuia din urm:  Eu gazeta d-voastr o citesc ca Evanghelia totdauna. Se conduce n viac dup principiul nevestei:  Ghic, Ghic, pup-l n bot _i-i pap tot, c stulul nu crede la l flmnd. Personajul este caracterizat verbal. El folose_te frecvent termeni populari, deformeaz neologismele: bampir, famelie, remuneracie. ncalc regulile gramaticale, trdndu-_i incultura, lipsa de instruccie. Ticul su verbal, curat, produce asociacii comice: curat murdar, curat condei, curat constitucional. Numele personajului, luat de la un joc moldovenesc n care se bate pasul ntr-o parte _i-n alta fr s se porneasc niciunde, este de o mare putere de sugestie, sugernd _iretenia _i caracterul slugarnic al policaiului. Subiectul al 49-lea Caracterizeaz un personaj dintr-o dram studiat. Jocul ielelor, de Camil Petrescu Eroul camilpetrescian: contemplativ, zdrobit de societate, evadnd n art _i n dragoste: Ladima, Gheorghidiu, incapabil de acciune, nu ncelege mecanismul social, caut dreptatea _i dragostea absolut: Gelu Ruscanu; eroul dilematic: Pietro Gralla. Gelu Ruscanu, fiul lui Grigore Ruscanu, care s-a sinucis, redactor la ziarul  Dreptatea social , anunc c va dezvlui gestul criminal al unui Ministru al Justiciei, ^erban Saru- Sine_ti, care a nbu_it o btrn bogat, Manitti, pentru a o mo_teni. ntmplarea aceasta Gelu Ruscanu o cunoa_te de la socia lui ^erban Saru- Sine_ti, Maria, amanta sa, care i-a mrturisit gre_eala socului n semn de dragoste pentru Gelu Ruscanu ntr-o scrisoare. Pentru a nu publica scrisoarea, intervine mtu_a sa, Irene, care i-a cinut loc de mam, nsu_i ^erban Saru- Sine_ti, chiar Maria, dar Gelu Ruscanu refuz orice compromis pn cnd camarazii de la ziar i arat c, prin nepublicarea scrisorii un decinut politic va fi eliberat. Precum tatl su altdat din cauza datoriilor la crci, Gelu Ruscanu se sinucide pentru c a intrat n hora ielelor. Gelu Ruscanu este personajul central al piesei. Dup o iubire e_uat, Gelu Ruscanu se angajeaz ntr-o nou acciune a spiritului, de ast n plan social, pentru aprarea ideii de dreptate absolut. Fiind n posesia unui document din care reiese c ministrul Justiciei a comis o crim ca s-_i nsu_easc averea cuiva, el trie_te o zguduire n con_tiinc. Singura ie_ire din criz pentru a scpa de acest sentiment al complicitcii este publicarea scrisorii. Praida atac problema n miezul lucrurilor, prin ntrebarea: De ce n-a denuncat Gelu Ruscanu imediat crima? Rspunsul vine _ovitor: pe atunci lucrul prea un  simplu fapt divers ,  o chestiune mai mult personal , acum perspectiva s-a schimbat, cci Sine_ti a devenit ministrul Justiciei, iar el un lupttor pentru ideea de dreptate. Drama absolut ne propune o cltorie n universul subiectiv al unei con_tiince umane de o mare complexitate. La intrarea n scen a mtu_ii sale , Irena, Gelu Ruscanu se afl ntr-un punct ferm al deciziei sale, publicarea scrisorii. Nimic nu prea c-l va opri. Primul care-l va opri pe Gelu s publice scrisoarea este mtu_a, care l-a crescut, cinndu-i loc de mam. Aceasta i spune c Sine_ti a fcut un gest de mare generozitate fac de Grigore Ruscanu, acoperindu-l financiar _i moral cnd acesta delapidase o sum important de bani, pierdut la crci. Gelu, de_i este cople_it la aflarea acestora, are tria s-_i sacrifice numele, a_a cum _i sacrificase anterior clasa social _i iubita. Confruntarea Ruscanu-Praida (actul trei)este confruntarea dintre doi prieteni care lupt pentru aceea_i cauz politic, dar au concepcii filosofice diferite. Gelu Praida - dreptatea este o idee absolut- prive_te dreptatea din punct de vedere istoric:  Criteriul dreptcii e totdeauna o cauz... este drept ceea ce sluje_te cauza pentru care luptm...cauza muncitoreasc...  Dup aceast nfruntare, Gelu este extenuat, datorit faptului c Praida, prin cuvintele sale, atinge ns_i ideea de dreptate absolut, pe care o considera invulnerabil. Relacii cu celelalte personaje: Praida pragmatic; politician de stnga; caracter tare; prietenul lui Gelu; este construit nu att ca personaj, ci ca o replic dat lui Gelu; el i arat lui Gelu c ideea de dreptate trebuie cobort din sfera abstract a teoriei _i aplicat la necesitatea istoric; ^erban Saru-Sine_ti- Este un avocat cu o reputacie excepcional mai puternic dect Gelu. El _i alege armele de la bun nceput _i atac prin surprindere, dominndu-_i adversarul; Tot ce spune atinge puncte vulnerabile din con_tiinca eroului: Crede Gelu c un om care a ntrecinut relacii amoroase cu socia altuia, are autoritatea moral de a se erija n rolul unui campion al dreptcii absolute? Crede avocatul Gelu Ruscanu c scrisoarea poate constitui o prob juridic important? Dar Sine_ti nu folose_te ca arm scrisoarea compromictoare a lui Grigore Ruscanu. El _i d seama c lupta cu Gelu e insolubil fiindc acesta a mo_tenit firea fanatic a tatlui su, nsetat de absolut. Tatl lui Gelu Ruscanu, de_i absent, este viu n con_tiinca fiului su, care _i face din Grigore Ruscanu un model absolut, un ideal. Chiar de la nceput, amintirea lui Grigore Ruscanu e evocat de un personaj, ce observ asemnarea dintre Gelu _i tatl su. Tot n termeni admirativi l descrie mtu_a lui Gelu, Irena:  El avea o fire _i chiar o nfci_are de femeie...Era un om superior...Jocul de crci l-a distrus... . n sfr_it, Sine_ti, fost secretar _i discipol al lui Grigore Ruscanu, i face maestrului su un portret excepcional: ...un om neasemnat...Era de o nspimnttoare inteligenc...Vedea parc prin lucruri...Dorea totul cu sete _i cu patim, dar cnd judeca mai de aproape, orice i aprea mrunt _i ridicol... Cei doi sunt naturi foarte asemntoare, indivizi de excepcie, avnd  aceea_i sete cu neputinc de astmprat, aceea_i nebunie a absolutului . Cnd Gelu afl de frauda comis de tatl su, se simte lovit n adncul sufletului, dar n acela_i timp, indignarea c acesta s-a dovedit om ca toci ceilalci, adic vulnerabil, e mai puternic dect slbiciunea. Punctul culminant este atunci cnd Gelu afl c tatl su s-a sinucis. Imaginea lui Grigore Ruscanu se restaureaz n sufletul fiului su, purificat, intens, absolut. Sinuciderea nseamn pentru eroul lui Camil Petrescu un act lucid de con_tiinc. Eroul se va sinucide descoperind identitatea tragic dintre el _i tatl su. Grigore Ruscanu este un avatar, ntr-o alt epoc a aceluia_i prototip uman. Gelu msoar lucrurile cu criteriul eternitcii. Vrea o dragoste etern ( O iubire dac nu e etern nu e nimic. ), apoi o dreptate etern ( Dreptatea este una pentru toate timpurile. ). Subiectul al 50  lea Ilustreaz, apelnd la o oper literar studiat, dou dintre elementele de compozicie ale textului dramatic, selectate din urmtoarea list: act, scen, tablou, replic, indicacii scenice. Jocul ielelor, de Camil Petrescu Textul e alctuit din dialogul propiu-zis _i didascalii sau indicacii scenice. Didascaliile sunt bogate, transformnd piesele lui Camil Petrescu n piese de lectur, de bibliotec. Se _tie c autorul a refuzat s i se joace piesele altfel dect indica regizorul n didascalii. Pentru el, indicaciile scenice erau mai valoroase dect textul propriu-zis. La autor, indicaciile de rostire sunt foarte pucine, n raport cu cele portretistice, gestuale _i psihologice. n ansamblul didascaliilor, singurii receptori sunt cititorii (spectatorii fiind informaci prin intermediul lecturii oferite de regizor). Tipuri de didascalii: didascalia de adresare: Ctre + numele personajului: Praida(ctre Sache). didascalii portretistice: Gelu e un brbat ca de douzeci _i _apte- douzeci _i opt de ani, de o frumusece mai curnd feminin, cu un soi de melancolie n privire, chiar cnd face acte de energie). didascalii de tonalitate: irevocabil; cu o voce moale, inactual. Piesele camilpetresciene concin foarte pucine indicacii de rostire, disproporcionat fac de numrul indicaciilor portretistice, gestuale sau psihologice. Structura textului  3 acte, divizate n scene _i tablouri, cu episoade gratuite, cu personaje cu rol de figurant. Accentul este pus pe drama de con_tiinc a personajului. Scen subdiviziune a unui act dintr-o pies de teatru, delimitat fie de plecarea sau de venirea unui personaj, fie de modificarea locului sau a timpului acciunii. Prin extensie, scurt etap n desf_urarea unei opere literare  de orice specie  n care are loc o singur ntmplare, ntr-un cadru neschimbat. Este interesant scena I, din tabloul al XII-lea, actul al treilea, cnd Gelu Ruscanu se confrunt cu Praida n ceea ce prive_te concepcia asupra dreptcii. Confruntarea Ruscanu-Praida (actul trei)este confruntarea dintre doi prieteni care lupt pentru aceea_i cauz politic, dar au concepcii filosofice diferite. Gelu Praida - dreptatea este o idee absolut- prive_te dreptatea din punct de vedere istoric:  Criteriul dreptcii e totdeauna o cauz... este drept ceea ce sluje_te cauza pentru care luptm...cauza muncitoreasc...  Dup aceast nfruntare, Gelu este extenuat, datorit faptului c Praida, prin cuvintele sale, atinge ns_i ideea de dreptate absolut, pe care o considera invulnerabil. Subiectul al 51  lea Ilustreaz conceptul operacional curent literar, prin referire la ideologia literar romantic. Curent literar- reprezint o grupare larg de scriitori _i opere, care se nrudesc substancial prin numeroase trsturi comune de ordin ideologic _i artistic, prin preferinca pentru o anumit tematic _i prin modalitci stilistice distincte. Curente literare: clasicismul, romantismul, simbolismul, expresionismul, parnasianismul, realismul, naturalismul, dadaismul etc. Romantismul - Curent literar aprut n secolul al XIX  lea, n Europa. Cultiv: subiectivismul, originalitatea; dezvolt poetica imaginaciei _i a visului; cultivarea sentimentului _i a fanteziei creatoare; Romanticii au oferit con_tiincei _i imaginaciei un cmp nemrginit. atraccie pentru fantastic; Cultivatori de proz fantastic: Edgar Allan Poe, E.T.A. Hoffmann, Novalis, Eminescu. confesiunea; Poecii romantici ptrund n profunzimile sufletului, descifrnd triri dincolo de zona con_tientului. evadarea din realitatea imediat; Scriitorul romantic evadeaz din prezent spre trecut sau n viitor. n dram, istoria devine adevratul subiect. Antichitatea clasic trebuia nlocuit cu istoria modern. cadrul preferat: peisajul nocturn, lumea Evului Mediu, zonele exotice ale unui Orient fabulos; eroi excepcionali n mprejurri excepcionale (Dionis); teme predilecte: exaltarea trecutului, dragostea pentru folclor, pentru natur (vezi n acest sens programul Daciei literare); n universul naturii romantice se manifest predileccia pentru abisurile nopcii, cerul cu marii a_tri romantici, oceanul, marea, lacurile, izvoarele, codrul, vegetalul, floralul. specii preferate: balad, meditacie, poezie patriotic _i social, drama romantic; culoarea local (n operele istorice); personaje din toate mediile sociale; Autorul romantic realizeaz personaje din trsturi psihice antitetice, complexe. romanticul scoate n evidenc _i valoarea artistic a ceea ce nu este frumos; Reprezentanci: Edgar Allan Poe, E.T.A. Hoffmann, Novalis, Lermontov, Pu_kin,Alfred de Lamartine, Alfred de Musset, Eminescu, C. Negruzzi, Vasile Alecsandri, Bogdan Petriceicu Hasdeu. Subiectul al 52  lea Ilustreaz conceptul operacional curent literar, prin referire la simbolismul romnesc. Curent literar- reprezint o grupare larg de scriitori _i opere, care se nrudesc substancial prin numeroase trsturi comune de ordin ideologic _i artistic, prin preferinca pentru o anumit tematic _i prin modalitci stilistice distincte. Curente literare: - clasicismul, romantismul, simbolismul, expresionismul, parnasianismul, realismul, naturalismul, dadaismul etc. Simbolismul este un curent literar aprut n Franca, n a doua jumtate a secolului al XIX  lea, ca reaccie mpotriva poeziei prea retorice a romanticilor, precum _i ca reaccie la poezia rece a parnasienilor. Simbolismul romnesc este influencat de cel francez. Apare ca atitudine mpotriva epigonismului eminescian _i a smntorismului. _i trage sevele din poezia eminescian, care a cultivat sugestia, simbolul, muzicalitatea, ambiguitatea, sinestezia, corespondencele (poezia Numai poetul...). Spre deosebire de simbolismul francez, cel romnesc _i asum manifestri ale poeziei parnasiene(la poeci ca Dimitrie Anghel, Alexandru Macedonski). Poezia simbolist romneasc este o poezie citadin, n opozicie cu temele cultivate de creacia smntorist. Etape: 1880  1908: etapa experimentelor, a definirilor teoretice; Macedonski public articole  Despre poem ,  Poezia viitorului ,  n pragul secolului . Poezia viitorului va fi muzic _i imagine. Suscine poezia social. Consider c logica poeziei este absurdul. Sunetele sunt menite s de_tepte senzacii. 1908  1914: etapa simbolismului minor; Este un simbolism declamativ, retoric, exterior; ^tefan Petic, Dimitrie Anghel, Ion Minulescu. Minulescu  motive simboliste: numrul fatidic; mirajul deprtrilor; tristecea, nota grav, jovialitatea. 1914  1924: simbolismul autentic, bacovian Reperele lumii bacoviene sunt: cerul de plumb, ploaia, noroiul, parcurile, frunzele, singurtatea, boala, monotonia, obsesia _i spleen-ul. Culorile preferate bacoviene sunt: albul, negru, violetul, negrul _i galbenul. Sonoritatea bacovian este de un tip aparte. Poemele bacoviene sunt pline de o invazie de vaiete, plnsete _i _oapte. Instrumentele preferate: clavirul, acordeonul, flautul, chitara, fanfara, clopotul, urletul de cine, strigtul de cucuvea, critul de greier, tusea, plnsetul, chiotele, bocetele, claxoanele, cipetele de tren. Decorul bacovian surprinde o lume a a lucrurilor, obiectele sunt purttoare de mesaje: piaca , strada, parcul, periferia, cimitirul. Personajele bacoviene sunt grupuri: amanci, copii de la _coal, poecii, burghezii, proletarii. Grupurile sunt urmrite din exterior (de la fereastr, din crcium, din turn, din podul casei). Tehnici simboliste: simbolul; sugestia; corespondencele; sinestezia; muzicaliatea; versul liber. Teme: condicia poetului; natura, iubirea; starea de nevroz; moartea; evadarea; claustrarea; Motive: singurtatea, melancolia, spleen-ul, ploaia, toamna, culorile, muzica, parcul, cimitirul. Subiectul al 53 - lea Expune doctrina estetic promovat de Dacia literar.  Dacia literar , 30 ianuarie 1840, redactor M. Koglniceanu. Perioada pa_optist - 1830-1860. Reprezentanci: V. Alecsandri, D. Bolintineanu, Grigore Alexandrescu (fabule, satire), C. Negruzzi (Scrisori, Alexandru Lpu_neanul). Introduccia la Dacia literar este articolul- program al pa_opti_tilor. Acesta concine urmtoarele puncte: 1. Dorinca de a se edita o revist, care s concin produccii literare de pe ntreg teritoriul Daciei (revistele de pn atunci aveau o culoare local _i erau influencate politic). 2. Dorinca de a unifica limba romn literar. 3. Nevoia de a avea o literatur original _i unitar pentru toci romnii. 4. Se pun bazele unei critici obiective ( vom critica opera _i nu persoana  Kogalniceanu). 5. Se combat traducerile si imitaciile: traducerile nu fac o literatur ;  imitacia ucide in noi duhul nacional  Koglniceanu. 6. Se propun teme originale pentru literatur: a) istoria nacional; b) folclorul si tradiciile; c) natura, frumusetile patriei. Subiectul al 54-lea Prezint rolul Junimii _i al lui Titu Maiorescu n impunerea noii direccii n literatura romn din a doua jumtate a secolului al XIX  lea. Junimea  junimismul Este o mi_care literar _i cultural la sfr_itul secolului al XIX-lea iniciat de cciva tineri, care veniser de la studii din strintate : Titu Maiorescu, Vasile Pogor, Petre Carp, Iacob Negruzzi, Theodor Rosetti . A fost nfiincat n 1863. A avut revist proprie, aprut la 1 martie 1867   Convorbiri literare . Junimi_tii au avut preocupri n trei domenii: cultura  prin prelecciuni populare organizate de ace_tia, pentru educarea maselor; domeniul limbii  T. Maiorescu propune s se scrie n limba romn cu ortografie fonetic _i nu etimologizant; ortografie fonetic  se pronunc a_a cum se scrie; T. Maiorescu s-a pronuncat n ceea ce prive_te neologismele ntr-un articol din 1881  Neologismele; el arat c acolo unde n limba romn exist pe lng cuvintul slavon un cuvnt de origine latin trebuie ndeprtat cel de origine slavon _i pstrat cel latin; Ex: vom zice binecuvntare _i nu blagolovenie; bunavestire _i nu blagove_tenie;Acolo unde lipse_te din limb un cuvnt _i trebuie neaprat introdus o anumit idee vom mprumuta din limbile noelatine, n special din francez _i italian. domeniul literaturii  cel mai important studiu al criticului T. Maiorescu este cel din 1872  Direccia nou n poezia _i proza romneasc ; n acest studiu prezint situacia poeziei _i a prozei romne_ti de pn la el , n acela_i timp sesiznd aparicia unui  om al timpului modern  , Mihai Eminescu. l nume_te pe Vasile Alecsandri cap al poeziei noastre n generacia trecut, afirmnd despre pasteluri c sunt o podoab a literaturii romne. A suscinut tinerele talente, ca Eminescu, Caragiale, Creang, Slavici, combtnd mediocritcile. Titu Maiorescu a impus o direccie nou n literatura romn. De_i nu a fcut analiza pe text, a sintetizat n anumite afirmacii valoarea _i importanca celor mai buni scriitori ai vremii: - n poezie  Mihai Eminescu - n proz  Ioan Slavici  promotorul realismului rural - Ion Creang  geniu  poporal - n dramaturgie  I.L. Caragiale O cercetare critic asupra poeziei romne de la 1867 Studiul ncepe cu o diferenc ntre adevr _i frumos ; frumosul apare n arte _i adevrul n _tiinc; adevrul cuprinde idei, iar frumosul cuprinde idei manifestate n materie sensibil. Criticul arat c fiecare art are materialul ei: Ex : sculptura  are ca material lemnul sau piatra; pictura  culoarea; muzica  sunetul; n ceea ce prive_te literatura, materia ei nu este cuvntul a_a cum ne-am a_tepta:  Materialul poetului nu se afl n lumea din afar; el se cuprinde numai n con_tiinca noastr _i se compune din imaginile reproduse ce ni le de_teapt auzirea cuvintelor poetice.   T. Maiorescu . Prima condicie a poeziei este s trezeasc prin cuvinte imagini sensibile n fantezia cititorului ( imagini artistice  vizuale , auditive _i descriptive). Procedee prin care se obcin imagini artistice sunt: - figurile de stil ( = tropi ): personificri, comparacii, metafore, epitete; Condicia ideal a poeziei, dup T. Maiorescu, se refer la aceea c ideea sau obiectul exprimat prin poezie este totdeauna un sentiment sau o pasiune _i nu o cugetare intelectual. Comediile d-lui I.L.Caragiale Studiul pleac de la reaccia pe care a avut-o publicul n momentul jucrii pe scen a comediilor lui I.L.Caragiale . n presa vremii comediile lui Caragiale au fost acuzate de trivialitate _i de imoralotate , tipurile de oameni erau , n general , de persoane vicioase _i proaste . Amorul prezentat este nelegiut ; nicieri nu se vede pedepsirea celor ri _i rspltirea celor buni. Criticul d exemplul unor statuete expuse n muzeele lumii _i care o nfci_eaz pe Venera n nud, artnd c nimeni nu le gse_te imorale. Maiorescu arat c moralitatea artei nu este de natur etic, ci estetic.  Orice emociune estetic , fie de_teptat prin sculptur , fie prin poezie face omul stpnit de ea pe ct vreme este stpnit s se uite pe sine ca persoan _i s se nalce n lumea ficciunii ideale   T. Maiorescu . Subiectul al 55-lea Expune ideile care stau la baza direcciei moderniste, promovate de E. Lovinescu. Modernismul a fost promovat de revista Sburtorul(1919-1920; 1926-1927) _i de cenaclul omonim. Obiectivele revistei erau promovarea tinerilor scriitori _i imprimarea unor tendince moderniste n evolucia literaturii. Sburtorul refuz s-_i arate preferinca pentru vreo formul estetic anumit, astfel nct la revist colaborau smntori_ti, parnasieni, simboli_ti, reali_ti. Ideile lovinesciene vor fi restrnse _i publicate n Istoria literaturii romne contemporane _i n Istoria civilizaciei romne moderne. Sburtorul va pleda pentru racordarea literaturii romne cu spiritul veacului. Eugen Lovinescu este autorul teoriei sincronismului, conform creia civilizacia _i cultura se propag prin imitacie de la superior la inferior. Literatura trebuie s prseasc tradicionalismul smntorist _i gndirist _i s se nscrie n modernitate cultivnd inspiracia citadin, _i prelund noi forme promovate de literatura european. Mai nti se mprumut forma , modelele, structurile din cultura mai dezvoltat, apoi se creeaz _i un fond original, forme proprii, cinndu-se cont _i de specificul romnesc. Lovinescu suscine c imitacia simpl fr asimilacie nu are nici o valoare. Criticul accept teoria formelor fr fond promovat de Titu Maiorescu , dar consider c formele pot s-_i creeze fondul.. n concepcia lui Lovinescu, modernismul presupunea: trecerea de la romanul rural la cel citadin, la literatura analitic; preocuparea pentru problematica intelectualului; trecerea de la poezia epic, de tip George Co_buc, la o poezie care cultiv simbolul, subiectivismul extrem; epicul va tinde spre o creacie obiectiv (vezi Rebreanu). Criticul afirm primatul esteticului asupra eticului. Moralitatea unei opere de art este de natur estetic _i nu etic. Ea const n acea nlcare impersonal, n acea obiectivare a cititorului.  PAGE 52 P f ` b @ (,4J F!j!$x((T)r)))))+f//f11r22:4X4\4h4l4|444455OJQJ^JmHsHOJQJ^JmHsH>*OJQJ^JmHsH5OJQJ^JmH sH >*OJQJ^JmH sH OJQJ^JmH sH  OJQJ^J5OJQJ^JCP$^  h 2 L Z $ a$$ & F5a$$ & F4a$$a$ffZ l | 6 L f | f t:  $ & F$a$$ & F4a$$a$4zBdLf$ & F6a$$a$$ & F4a$0>P` 0 J ` | F!n!"#$&'2(v(x(z(|($ & F4a$$a$$ a$|(((R)T))))*Z**+++V,,, -D-.\..f/*0f1r2`334$ & Fa$$a$4 554679:;<0==>?@4@@VABNCCC.D EEFFGJ$a$$h^ha$$ & Fa$5D5j5n55 606>>BB*OJQJ^J6OJQJ^J OJQJ^J5OJQJ^J5OJQJ^JmH sH >*OJQJ^JmH sH OJQJ^JmH sH FJDJKMPST&VWWWWXXX\ZtZ0[[[B\]D]^]]]]$ & F ^a$$ & Fa$$a$]]] ^^^^^_`aaaaVbXbbccLdeefggh$ & F pp^pa$$ & F ^a$$a$$ & Fa$hijjktkklll6mnoVpXppp6q8qvq$sNsstlt$ & F'a$$a$$ ^ a$$ & F ^a$$ & Fa$Jsbsxssst>ttttttNu4vv2yZyzz{{:|||},}l΂:j@,p4Bʌ4z̍2>2Dʏ`DH V6OJQJ^JmH sH 5OJQJ^JmH sH  OJQJ^J>*OJQJ^J>*OJQJ^JmH sH OJQJ^JmH sH LlttttRu4v8w,yz{:||}l΂@,.4$ & Fa$$^a$$ & F&a$$a$$ & F'a$4ʌz22ʏґHV̟Ο$ & F)a$$ & F*a$$ & F(a$$a$V.Z̟4d Χ.Z02r@8PnҵDfĶ2`x޽޿P`d淫6OJQJ^JmHsH5OJQJ^JmHsH>*OJQJ^JmHsHOJQJ^JmHsH6OJQJ^JmH sH 5OJQJ^JmH sH >*OJQJ^JmH sH  OJQJ^J>*OJQJ^JOJQJ^JmH sH :d|XΧ.2:PxnLrb$ & F$a$$ & F"a$$ & F(a$$ & F*a$$a$bPеҵ¶Ķ 2^`xzҸ.:fκ>~Լ$ & Fa$$ & F(a$$a$Լ޽޿t*6^:Nb:xF$h^ha$$a$$ & Fa$d~$tJN "N2Brp.Fh0Rr <Z8Fd2H.赩赩mHsH>*OJQJ^JmHsHOJQJ^JmHsHCJOJQJ^JaJ6OJQJ^JmH sH mH sH 5OJQJ^JmH sH OJQJ^JmH sH >*OJQJ^JmH sH ;hpNr^z "LN02prpT$h^ha$$a$$ & Fa$Tt.rL<nF.$ & Fa$$ & Fa$$a$$a$$ & Fa$.DF2$4:h\lNt j|,T^`  ѾƛƲƏƲƏƃƲƛƛƃƲƲƛwƲƲƲ6OJQJ^JmH sH 6OJQJ^JmHsH5OJQJ^JmHsHOJQJ^JmH sH >*OJQJ^JmH sH >*OJQJ^JmHsH5>*mHsHOJQJ^JmHsHmHsHCJOJQJ^JaJmH sH >*CJaJmH sH >*CJOJQJ^JaJmH sH .t28:fhZ\  tvhj,b $ & Fa$$a$ r !"##F#H#$$R% 'F(()-6.//f001D11|23N4$]a$$a$ !!#D#F#H###$<$R%''0011D1v1N44J6j6 727 <<<>>vExEEE@F~FźŬźŬŬŬŬŞtf5OJQJ\^JmHsHOJQJ\]^JmH sH 6OJQJ\^JmH sH 6OJQJ\^JmHsHOJQJ\]^JmHsH>*OJQJ\^JmHsH jOJQJ\^JOJQJ\^JmHsH6OJQJ^JmHsH5OJQJ^JmHsH>*OJQJ^JmHsHOJQJ^JmHsH$N45J6 77N89 <>vExEEE|F~FFFxG HHIJJK $$Ifa$$^a$$ & F+a$$a$ $00]0^0a$$]a$~FFFFI&InJJK&LDMMdd e*OJQJ^JmHsH6OJQJ^JmHsH5OJQJ^JmHsH>*OJQJ\^JmHsH6OJQJ\^JmHsHOJQJ\^JmHsH5OJQJ\^JmHsHOJQJ^JmHsH OJQJ^JOJQJ^JmH sH >*OJQJ^JmH sH +KKK&LLLDM0N2NN*O,O0OPQ|||$a$u$$Ifl0I$ t0644 la $$Ifa$QRST0VVBWXXXXFZHZZ[J\\0]]abbbbdd$]a$$00]0^0`a$$0]0a$$a$d\e^e~ffjjXlooooTpVpppnl΅:Fd<Vȋf<zdƖ5OJQJ^JmHsH>*OJQJ^JmHsHOJQJ^JmHsHW$wTwzwwVxXxxxyyyhzz{,{{{|}}~$ & F$a$$ & F.a$$^a$$ & F,a$$ & F-a$$h^ha$$a$$ & F!a$t؀nP>@lnjl„Z΅><$ & F%a$$ & F%a$$^a$$ & F/a$$h^ha$$a$$ ^ a$$ & F.a$$ & F$a$<8*l2~<Ȑ$dƖ$ & F/a$$a$$ & F%a$$^a$ 8@XjtȢآT`ت">Bƫ 2b,̳ 6JDXRT8f´蝨OJQJ^JmH sH >*OJQJ^JmH sH 56OJQJ^JmHsH6OJQJ^JmHsH5OJQJ^JmHsH5>*OJQJ^JmHsHOJQJ^JmHsH>*OJQJ^JmHsH>B.R:jΟĢƢȢ$h^ha$$ & F0a$$a$$ & F/a$$ & Fa$ VDRV"ƫ24`bZ\\0|L$h^ha$$ & Fa$$a$ Ժ\nTR\&n46$a$$ & F ^a$$ & Fa$$ & Fa$$h^ha$68dfTVPR~ $$Ifa$$a$*TRn~0F"HDJ\zH8ѧ B*OJQJ]^JmHphsH OJQJ^J>*OJQJ^J5OJQJ^JmH sH 6OJQJ^JmHsHmHsHmH sH OJQJ^JmH sH >*OJQJ^JmHsHOJQJ^JmHsH5OJQJ^JmHsH6\^hj<~~~~x~~y~~$a$ $$Ifa$w$$Ifl0,"LL t0644 la .FHpLNP|$a$ $$Ifa$u$$Ifl0,"LL t0644 laP88.0<$ & Fa$$h^ha$$ & Fa$$a$<"bh$a$$ & Fa$$ & Fa$4$PbFHHJ~zD  $ & Fa$$ & F3a$$h^ha$$a$8     X r t~Tb@B$ԼԼ԰ԡ{mhmH sH 5>*OJQJ^JmH sH  OJQJ^J>*OJQJ^J>*OJQJ^JmH sH OJQJ^JmH sH CJOJQJ^JaJmHsH6OJQJ^JmHsH>*OJQJ^JmHsH5OJQJ^JmHsHOJQJ^JmHsH B*OJQJ]^JmHphsHmHsHOJQJ^JmHsH% >DtRT@B$p r   $ & F2a$$a$$J$r  T!l!!!8"""R#$$8$Z$$%%%%%l&~''''(4)H))..f00&1\1l1p111111P2|223`3z3556x777788899лɳɫ>*OJQJ^J5OJQJ^J5>*OJQJ^JmH sH  OJQJ^J5OJQJ^JmH sH >*OJQJ^JmH sH OJQJ^JmH sH 6OJQJ^JmH sH C R!T!!!8"""#R##$:$<$J$$$%l&& '~')*L,,,,$ & F1a$$ & Fa$$a$,$--:.//(0f00&1112P2|22|344L55555777$(^(a$$ & F1a$$a$7789:; <<,>??J@j@@A\BBBC8EEFGGH $]^a$$]a$$a$ $00]0^0a$$0]0a$999::;;<<>> ?@????@AADEGHHINOpOrOOP PFQQQQhRR@SBSjSzSSST4TBTxUU VXX Y"YHY[[\$\*\D\\\\\]]^_r_z_`aa6OJQJ^JmH sH 5OJQJ^JmH sH >*OJQJ^JmH sH 5OJQJ^JmH sH  OJQJ^J>*OJQJ^JOJQJ^JmH sH GHhIJJKPLMXNzNrO PPQQQQ@SBSjSST4TTvUUU$a$ $00]0^0a$ $0]^0a$$]a$U$VXdX"YZ[[[[\\\]]^r_`b^ddde6eef fLfNf4g$a$aabb6eHeVee fNfRg^gijjjkk*OJQJ^JmH sH 5>*OJQJ^JmH sH >*OJQJ^J OJQJ^J>*OJQJ^JmH sH OJQJ^JmH sH 5OJQJ^JmH sH @4g6glghijkllFoHoq:s4tw>xxz({{{}~~~~~vx€$a$€ 0҅HDnXЋ*NPz|24`b"X$h^ha$$a$ƇXhDnXPxz|4`~"0Dؕ^zpz؟N4^`bdBx8|ħNfī,Tz R辶>*OJQJ^J OJQJ^JOJQJ^JmHsH5OJQJ^JmHsH>*OJQJ^JmH sH OJQJ^JmH sH 5OJQJ^JmH sH HX0`npRTTNd8`$ & F a$$h^ha$$ & F a$$a$$ & F a$`&ī,z^ ҲFڳεе~¶$T$a$$h^ha$$ & F a$$ & F a$е 2L`и"(rƺκ<Dƻ4HXb~JX6Vd~N,Dh :6OJQJ^JmH sH CJaJmH sH mH sH 5OJQJ^J>*OJQJ^J OJQJ^J5OJQJ^JmH sH OJQJ^JmH sH >*OJQJ^JmH sH CTиHȹ ƺ<ƻ&HfJd,h$^a$$ & F a$$ & F a$$ & Fa$$h^ha$$a$JVn(Tz>H$ & Fa$$a$$h^ha$$^a$<`z28D|Lz0<fpH`BdD^ BDTZV0H<nհ5OJQJ^J6OJQJ^JmH sH CJaJmH sH >*OJQJ^J OJQJ^J5OJQJ^JmH sH OJQJ^JmH sH >*OJQJ^JmH sH Ebrp|:<JLxz.0T<$ & Fa$$ & F a$$a$$ & Fa$` |DXZ8:h&Td$ & F a$$ & Fa$$a$$ & Fa$0>$l  6 jFz|$ & F a$$ & Fa$$a$n@fl < n d  j|2T < $(DHh:""&&:''(V(n( )$)&)**&++ͯOJQJ^JmHsH5CJOJQJ^JmHsH6OJQJ^J>*OJQJ^J5OJQJ^JmH sH 5OJQJ^J OJQJ^JOJQJ^JmH sH >*OJQJ^JmH sH @"#P$&:'''') )&)**+,,-.0$ & Fa$$ & Fa$$a$++,,,,--..0&0L0N001,1H122@4V46 6667777`8888|99:8:~::;B;\;z<==B==r>hA BB`CDDDDEJEdEvEE>FpFFF GVGʾʲʾʲʲʾʦʾʦʾʦʾʦʲʦʲʦʦʦʦʦʦʲʲʦʲ6OJQJ^JmHsH5OJQJ^JmHsH>*OJQJ^JmHsHOJQJ^JmHsHOJQJmHsH>*OJQJmHsHOJQJ^JmH sH >*OJQJ^JmH sH A00L0N0<1 4@45f6789<;==t>?BdCvE>F@FnFpFG GHNII$`a$$a$VGHHNIIJ,MvM2PQRRSSVVVVVVWW2ZPZZZZP[[<\\\^___lbbbbNcXcddd,exeeeefffggggg(h2h`kbkllllm޸ްް5OJQJ^J>*OJQJ^JmH sH  5mH sH 5OJQJ^JmH sH  OJQJ^JOJQJ^JmH sH >*OJQJ^JmH sH OJQJ^JmHsHBIIJ,MvM6O2PQRRSSVVVVVVWW2ZZZZ\\$ & Fa$$h^ha$$^a$$ & Fa$$a$\]X^^____``$ajaabhbjblbbbLcNcddeef$ & Fa$$ & Fa$$a$$ & Fa$$ & Fa$fggbkll4n@nPnRnnnok<u$$Ifl0,"LL t0644 la $$Ifa$$a$$h^ha$$ & Fa$ mm,m4n>n@nRnno8p`qqyxzXx΂6Rpt̃46<|:T2f~‘^2$J"0ȸȸȸȸȸȸ۬6OJQJ^JmH sH >*OJQJ^J5OJQJ^J OJQJ^J5OJQJ^JmH sH OJQJ^JmH sH >*OJQJ^JmH sH 5>*OJQJ^JmH sH Doo`qrstVuvyxzXx|tt$ & F(a$$h^ha$$a$u$$Ifl0,"LL t0644 la x4pfF :<8:|ZZ $$Ifa$$a$$ & F(a$‘h^`Д&֘t*<|||||||||$a$ $$Ifa$u$$Ifl0,"LL t0644 la0*0JܢxڥȪ*&>BZ^¶ƶȶDlԼ޼.2JNvPx(RXp 40:(@···>*OJQJ^JmHsHCJOJQJaJmHsHOJQJ^JmHsH5OJQJ^JmHsH>*OJQJ^JmH sH 5OJQJ^JmH sH >*OJQJ^J OJQJ^JOJQJ^JmH sH >*$NԦ&z֨.HP$ & Fa$$ & Fa$$  a$$ & Fa$$a$$h^ha$αҴBD|NPx&(X &j($ & Fa$$a$$ & Fa$&2BDT0|@|t$ & Fa$u$$Ifl0,"LL t0644 la $$Ifa$$a$ &02BD,j: FNL^t@2<DPB:BLN`Føø5>*OJQJ^JmH sH >*OJQJ^JmH sH 6OJQJ^JmHsHOJQJ^JmHsHCJaJmHsHCJaJmHsH5OJQJ^J OJQJ^JCJaJ5OJQJ^JmH sH OJQJ^JmH sH 90XJhJN~ $ & Fa$$a$$^a$$ & Fa$2PBN^`t<tu$$Ifl0,"LL t0644 la $$Ifa$$ & Fa$$a$ nxzdH   p  X    $&$ & Fa$$h^ha$$a$z^d|H   p  X  *d\^`n&Xv0 !2!6!j!l!###^##v$$%B%&2&''((v)6*8*\**+++|,,.-޾޾޾޾޾>*OJQJ^JmH sH >*OJQJ^J5OJQJ^JmH sH OJQJ^JmH sH 5OJQJ^J6OJQJ^J OJQJ^JK6tbdn\^|4 !l!."#^#$a$$ & Fa$^#v$%&8&'(8*`*t*****+,+N+t++++z,|,,,"-.---$ & Fa$$a$.----..../J/t55555669:::<<>*>6>P>T>l>v>>??@@EdFFVGHFLLMPPP,WVWWW[[\N\<]h]ffffffff0JmHnHu0J j0JUOJQJ^JmHsH6OJQJ^JmH sH 5>*OJQJ^JmH sH 5OJQJ^JmH sH >*OJQJ^JmH sH OJQJ^JmH sH  OJQJ^J>-.///0X11T234|445r5t5556666899:$ & F 8h0^`0a$$h^ha$$a$::;?XCDEEDFFFFVGHVIII&JlLM2NNPPRPP$a$$ & Fa$ $ & F @ a$$ & F 8h0^`0a$PxQR^U*W,WVWXWWWXY0[R\]b cccdHeffffff$a$$dha$$ & Fa$$a$ff$a$ffOJQJ^JmHsH$&P 1h. A!"n#n$n% i8@8 NormalCJ_HaJmH sH tH BB Heading 2$$@&a$CJaJmHsH<A@< Default Paragraph Font,>@, Title$a$CJaJ6B@6 Body TextCJaJmHsH@P"@ Body Text 2$a$CJaJmHsHB2B  Text n BalonCJOJQJ^JaJ6B6  Footnote TextCJaJ8&@Q8 Footnote ReferenceH*,b, Header  !, @r, Footer  !&)@& Page Number{1* bcx/@Pcq&-6>Wamx:Wqj k N ^  =  & 3 A P n %0>HreX;<=>ST-[+Ac.G9@auLgD B!k!!#"##$s&'G()))))B*C*j*.+:++++!,,,,,,,,,-/-b-c--K.....+/,////&000111C22 3W33334A4t44z55+6,6A6B6666777868c8d8u8899:W;;<c<<6>>g??@@CCCCyCzCCeDDDDEEEFF$GJGGHHJNJJKKMMMMINJNvNBO^OOO>PYPFQQQRSxTTUZUUUUU7VVVW@WWW(XXXXXaYbYYYY/Z0Z'%'ҠӠ>?goaXYǣȣghQyVEKLbc#$Pɫ%LYZpq~?@kl,صٵ*+ST.&K]ӹ+,BDɺʺ4e˻k׼dӽ:l(K56`az qGH?dwxVWqrc} !r)5TUVWXYZpqbcd"G+D01.&j7x*v.`723K()?M_`45QRSTj&'(A_`ABciB~@AZmihi1TlASve #$Mv"qm:uKLabC D    w       89OPGz%yz6Xa&@[z3L(>z \PN_%5v.u  a!!!G"" #y##($$,%=%%&h&&&&&''''((y(((() *2**^+++++l,m,t,,,u--s.h//0I0d000011&1'1111J22X33g4h4556789:f: ;;;;<?=@=V=W=;><>`>a>??@@A$BBBCCCD'D(D=D>DEE0E1EUEFGITIIZJJKXKKtLL7M8MMMNMMMM N*NNNNOPO~OOQQ R0SSST=TTVWVVVWiWWWXXXXX?Y@YJYKY`YaYY*ZhZZZ[c[[[\$\3\B\|\%]r]] ^L^^__ada4cicd~eeeeeeWfXffffagh+h7h|hhhh iiZiiii1jNjmmm8nnoooLppqqqqqrr*rArBrrrrsssttu>wwxyzzz,{-{C{D{{{4}h}}}~*~2~I~J~w~x~~l6ς5JKab܈݈IЉщa][Q(N\u@ƔC  &' 3ҙQœ: 78F Beڧhi~YZ~L{ˬ,}­BqӮ 456MNTeW±{ ()J|Sz<Pܾ,<ȿ8I#S--4hyk:Ztj=kRS (JKViKL~,`5i!"Cv,~ckuwxNOqr?HF!'/0Q<=B$O8E{G:@AWX . /  H >  W ^   b;\0:Dao}=>UVQU* >a^_tuYNa   "!S!u!v!!p""""#6$$%j%(&)&G&&j'())))))i**+),,O////j00j1k1l1x1|10000004 04 04 04 04 005 05 05 05 05 05 05 05 05 000000000000000000004 000$ 0$ 0$ 0$ 00004 004 04 0000000004 0 4 0 4 0 4 0 4 0 06 06 06 06 06 06 06 06 06 0000000000000000000004 04 04 04 04 04 04 0000000000000000 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 00000 0  0  0 00000000000000000 0  00000000000000000000000 0 0 0 0 0 00 0, 0, 0, 0 0 0 0 00 0- 0- 0-00 0K. 0K.00 0  0  0  0/0 0/0 0/ 0  0 0C2 0 0 0 03 0 0 0 0A4 00000000000' 0' 0' 0' 000& 00& 00000& 00 0 0 0& 00& 0000000000( 0( 0* 0* 0* 0( 0( 0( 00) 00) 00) 0) 00) 0000000000* 0E* 0E* 0E* 0E0* 0E* 0E0( 0F( 0F( 0F0" 0" 0" 0" 0" 00$ 0$ 0$ 0$ 0000( 0F0000000000000000 0 0 0 0 0 0 0 0 0 000000 0 0 000000000000000000 0 000000000000000000000000 0 0 0  0! 0" 0#000000 00000000000000 00 000 000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000+ 0+ 000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 0 0 0 0 000! 0! 0! 0! 0! 0! 0! 00000000- 0- 0- 0- 0- 00, 0, 00. 0$ 0$ 0 $ 0 $ 0 . 00000000000/ 0/ 0/ 00% 0% 00000000% 0000000000000000000/ 0/ 0 0$ 0%/ 000 0&0 00 00 00 00 000 00000000000000000 0' 0( 0)00 0* 0+000000000000000000000000 0, 0- 0. 0/00 0 0 0 0 0 0 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000 000 01 02 03000000000000 04 0Z 0Z 0Z 050000000000000000000000000000000000000000003 03 0 0 0i 0i 0i00000002 02 02 02 0000000000000000000000000 0 0 0 0 0 0 0 00000001 01 01 0000000000000000001 01 01 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 0 0 0 0 0 00000000 0 0000 00 0 0 000 0 0 0 0 00 0 0 0 0 000 0 0 000000000000000 0 0 00 0 0 00 0 000 0 0 000000000000000000000 0! 0" 0# 0$ 0%00 0& 0' 0( 0) 0* 0+00000 0 0 0 0 0 00000000000 0 0 0 0 000000000 00000000 0 0 0 0 0 0000 00 00 00 00 00 00 00 0000000 0 0 0000000000000000000000 0, 0- 0\ 0\ 0\ 0\ 0\ 0\00000000000000000000000000000 00 000 00 00 00 00000000000 0 0 0 0 0 0 0 000 0 0 0 0 0  0 00000000 0}0 0 0  0 00000000000000000000( 0F( 0F0( 0( 0( 00000000000000000000000000000000000000 0 0000000000000 0i 0i0 06 07 0800 09 0: 0; 0<0000000000000000 0  0  0 0000000000000000 0 0 000000000000000000000 0 0 0000 0 00000000000000000000 000 0 0 00 00 00 00 0 0 00 0 0 00 0000000000000000 0000 000 000000000 0 0  0! 0" 0#0 0$ 0% 0& 0' 0( 0)00000000000000000000000000000000 0 0 0N 0N 0000000000000000000000000000000000000 0 0 0 0000@0 0 5JsVd. ~Fzf8$9aƇn+VGm0.-ff4<@CGJMOSW\bdhknqtxz|Z |(4J]hlt4bԼT N4KQd$w<6P<  ,7HU4g€X`T0I\fox*0^#-:Pff5789:;=>?ABDEFHIKLNPQRTUVXYZ[]^_`acefgijlmoprsuvwy{}~f6 ! acwx>@OP$&lmwx?@~:>q v w i k z {  M N ] ^ < = ` b $ & l n  $%5689;=ABcdpr24 ",-35WX:>MNRT=HHM,.46>@tv~ij: < !!5'7')#)))))**B*C*Y*[*v*w*8+:+w+x+++++++++,!,:,<,g,i,,,,,,,b-c-m-o---------5.7.V.X...........+/,/Y/Z///3344A4B4z5{5+6,6@6B6l6n6666666777777778!8J8L8c8d8s8u888J9L9::W;];u;v;;;a<c<<<<<5>6>I>J>>>?????@@@@@@@AA BB8B9B[B]BBBBCCCJCLCyCzCCCCCCCsDtDDDDDDDDDDDDDE!EEEEEFFFF"G$GHGJGGGHHHHHHJJLJNJKK-L1LMMMMNNINJN_NaNPOQO\O^OwOyOOOOOOOOOPPPEQFQQQQQ-R/RRRRRSTUfVmV~WWWWkYqYJZVZyZZ [\\]^^^h_j_p_r_z_|_________`&`T`V```aaccddffvgxghhqnsnOp_pqq%q'qQqRqqqqqqqqqArCrss t t)t*t8uuuuuuvv[v\vvvv6w>wPw]w-xTxVxxxxxy y*y`yyyrz{z{"{#{F{I{P{(|1|||||}}~&~3~;~~~~~~-BLl,Ud^v͊ϊۊ܊ /1EGik 0<Eɕԕzޖdf8BemΙәԙؙ$ߛ%&/1>EJKNTWXaclvƜǜɜʜМќ֜ڜYeƟџ͠Р?GLU^duyzȡʡԡۡܡߡ VYǣȣghyU]ceghlswx}ĨŨɨ  $()-<CKPQXY\]dimrvwz}ǩȩ̩ͩթ֩۩ܩ #(-.1=?AD]`.9GOƬ/9kn8A$&,9Bĸɸӹܹ=@ԺߺhlV^ &>DLQ39W`w}rzouXa)1knxV\!+. )04<mx )v./`a67]^-0@Hiu5:J^ns"nw~z}"*bj !'(./5689>CKU_imwz~&'*+0178:@BCKTZ[gho{#).457HNOW^bcijpquw|} %).9:BZbjpqz"$.07;FHJMU_bcklu !&(/023;<>?GHNTY^agnrw| !&./34:?DEIKRSVW_adejntuyz "'),-349:>DHILMSTXYcdmry{  !%)-/12<=CMUW]^fjmqx| $(,04FMOTU\^ghjkrtw{  !#'*.45<>BCKMTU[^fhjv  %'(,.5:@EJKNORSV[cfjvxz}~  '*+-046:@HJNX[fhimntv~ !)+49BLPQWY[\^_efjlvx{ !")-68:;?@HX`bklqw|} !'/48?BIMRSWZ_`efijsv~#,29Afnhj08?Ghm/7D L M R S \ a g v x }                                  ! & , 2 4 8 9 D E K M S T W X ^ i u w ~                                    ! " ' ) - 3 : ; A C F O X ] j k u v ~        $ & / 0 7 9 > I O P W       # $ , - 5 89BJMP[]ghptxy  $%,-89;>EGQR_#%-GMOQ]ejn6@AMNVXabfjtu  '(1245>EGW_`ilrzaflrtvx[arsw}     $*1378<?B(0134<CEIRW\]aejnrsxz~\`g  &'+58]dflosNQ*.28?HMQW_efkns!'-68:;@AIJQZcdijopuv~ #+3;AEHJPRY[dgs| !+:EGIJQSXY_djks       & ( ) + , 3 8 = > J K M N Q T _ b k l n p w {                     J!K!a!g!!!!!!! ##^#a#y######$ $&$3$d$f$$$$$$$,%9%=%H%%%%%&&h&s&&&&&`'b'''''''!($(y(z((((())[)`)a)e)f)p)z)}))))))))))))))))))))))))*** *****&***.*5*=*?*F*G*N*P*V*W*`*a*g*h*p*r*x*z***************************++ +^+f++++++t,|,,,,,,,,,,,,,,,---s.x.y......................h/l/q/r/y/z///d0j0{000011!1$1'1.101<1=1A1E1M1U1b111J2M2N2S2T2\2b2l2n2x222222222222222222222X3^333333344 44444 4(4h4k4r4s4444444455555555555555566666666888#8,848;8C8D8H8U8X8Y8]8^8d8f8h8j8m8n8r8s8|8889999f:k: ;;;;%;.;4;7;;;F;H;J;K;Q;R;Y;[;d;e;p;q;x;y;{;|;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;<< < << <,<-</<0<3<<<A<B<H<N<T<U<Z<^<h<u<|<}<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<======!=$=)=*=/=0=<=@=I=Q=T=W=a=c=h=i=t=x===============================>>>>>!>&>'>->/>8><>A>D>I>J>L>R>W>i>p>t>~>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>?? ??%?.?0?3?4?:?;?C?G?P?Q?U?V?X?Y?]?^?c?g?n?o?w????????????????????@@@@ @@@@@(@-@.@2@6@=@>@E@G@P@Q@X@Y@e@f@h@i@m@p@r@s@w@x@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@AAAAAA A!A)A*A1A3A:A;A?A@AHAJARATAYA[A`AAABBBBBCCCCCCCCCCCCCCCCCDDD=D"E$E%E*E1E6E7E9E?EDEEEMEUE[EfEsEtExEyEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEFFFFFF&F-F3F5F:F;F?F@FDFEFRFTF[F^FgFmFuFwFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFGG GGGGG"G#G(G*G0G1G6G:GGGHGKGOGTGUG_GbGjGzGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGHHHH H!H*H+H1H5H8H9HBHCHGHMHVHWHbHeHkHlHuH{HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHIIIIII!I"I'I*I.I6I=I?IEIFIHIIIQITIZI[I_I`IgIhIlImIvIzIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIJJ JJJJJ J$J(J/J3J7J;JDJHJKJLJSJZJ,,,////Q0S000j1k1k1l1w1y1|1x/$&Wqk  ^   & H:>ST+c@$$)).+:++/-K..,/&001112 333t4478d88CCeDDDE$GJGMMBO^OOO>PYPTUVVW@W [3[g[[[[?\Q]|__q'q8rzrr suu{I{FOYȣ##Zqc]ӹʺ׼ӽ:l6zxWc}!rZq"G0-'7w)63KK'())??5_`@AAm%6(>>=?=ZJJOPOQQ0SSVWZB\%]r]+h7h|hh iNjno`sstuzzA}h}}J~l6)b݈щ\u Be}­qӮ TeW±Jܾ<ȿtV,C,_!Q/8E{G:W ^ VNa//j00k1k1l1y1|1Carmen Mirela TurcumihaiC:\temp\referate\oral 2004.docDVDGD:\My Documents\NET\REFERATE\REFERATE.RO\ROMANA\ROM40\oral BAC 2004.doc1}9ĝ f$xA Qc N se.hz` >(*`/B;Ă"q"p<OC9"L$r) lޑ^^.b1Ql0 2_&D9vp:b%N:%A *C"ҷ PGH$D]%qI(nx"IP1\nLZ+@N(kRK$4t`VܞMZMW)Y֏w>7Zڟy\n `\<Eaz7Z%>pct@\iJ0tmP}J]*o(. L^`LhH. | | ^| `hH. LL^L`hH. L^`LhH. ^`hH. ^`hH. L^`LhH.^`OJPJQJ^Jo(hH- ^`hH. pp^p`hH. @ @ ^@ `hH. ^`hH. ^`hH. ^`hH. ^`hH. PP^P`hH.  ^ `o(.^`>*o(. L^`LhH. | | ^| `hH. LL^L`hH. L^`LhH. ^`hH. ^`hH. L^`LhH.^`OJPJQJ^Jo(-^`OJQJ^Jo(hHopp^p`OJQJo(hH@ @ ^@ `OJQJo(hH^`OJQJ^Jo(hHo^`OJQJo(hH^`OJQJo(hH^`OJQJ^Jo(hHoPP^P`OJQJo(hH^`o(. ^`hH. pLp^p`LhH. @ @ ^@ `hH. ^`hH. L^`LhH. ^`hH. ^`hH. PLP^P`LhH.^`o(.^`OJPJQJ^Jo(- pLp^p`LhH. @ @ ^@ `hH. ^`hH. L^`LhH. ^`hH. ^`hH. PLP^P`LhH.  ^ `o(. ^`hH. L^`LhH. | | ^| `hH. LL^L`hH. L^`LhH. ^`hH. ^`hH. L^`LhH.^`o(. ^`hH. pLp^p`LhH. @ @ ^@ `hH. ^`hH. L^`LhH. ^`hH. ^`hH. PLP^P`LhH.^`o()^`o(. pLp^p`LhH. @ @ ^@ `hH. ^`hH. L^`LhH. ^`hH. ^`hH. PLP^P`LhH.^`OJPJQJ^Jo(-^`OJQJ^Jo(hHopp^p`OJQJo(hH@ @ ^@ `OJQJo(hH^`OJQJ^Jo(hHo^`OJQJo(hH^`OJQJo(hH^`OJQJ^Jo(hHoPP^P`OJQJo(hH^`o(. ^`hH. pLp^p`LhH. @ @ ^@ `hH. ^`hH. L^`LhH. ^`hH. ^`hH. PLP^P`LhH.^`o(. ^`hH. pLp^p`LhH. @ @ ^@ `hH. ^`hH. L^`LhH. ^`hH. ^`hH. PLP^P`LhH.^`OJPJQJ^Jo(-^`OJQJ^Jo(hHopp^p`OJQJo(hH@ @ ^@ `OJQJo(hH^`OJQJ^Jo(hHo^`OJQJo(hH^`OJQJo(hH^`OJQJ^Jo(hHoPP^P`OJQJo(hH  ^ `o(. ^`hH. L^`LhH. | | ^| `hH. LL^L`hH. L^`LhH. ^`hH. ^`hH. L^`LhH.^`o(. ^`hH. pLp^p`LhH. @ @ ^@ `hH. ^`hH. L^`LhH. ^`hH. ^`hH. PLP^P`LhH.0^`0o(. UU^U`hH. %L%^%`LhH.   ^ `hH.   ^ `hH. L^`LhH. ee^e`hH. 55^5`hH. L^`LhH.  ^ `o(. ^`hH. L^`LhH. | | ^| `hH. LL^L`hH. L^`LhH. ^`hH. ^`hH. L^`LhH.h^`OJQJo(hHh^`OJQJ^Jo(hHohpp^p`OJQJo(hHh@ @ ^@ `OJQJo(hHh^`OJQJ^Jo(hHoh^`OJQJo(hHh^`OJQJo(hHh^`OJQJ^Jo(hHohPP^P`OJQJo(hHh^`OJQJo(hHhUU^U`OJQJ^Jo(hHoh%%^%`OJQJo(hHh^`OJQJo(hHh^`OJQJ^Jo(hHoh^`OJQJo(hHhe"e"^e"`OJQJo(hHh5%5%^5%`OJQJ^Jo(hHoh((^(`OJQJo(hHM^`MCJo(. ^`hH. L^`LhH.   ^ `hH. ^`hH. XLX^X`LhH. ((^(`hH. ^`hH. L^`LhH. hh^h`hH-h^`OJQJo(hHh^`OJQJ^Jo(hHohpp^p`OJQJo(hHh@ @ ^@ `OJQJo(hHh^`OJQJ^Jo(hHoh^`OJQJo(hHh^`OJQJo(hHh^`OJQJ^Jo(hHohPP^P`OJQJo(hHh^`OJQJo(hHh^`OJQJ^Jo(hHohpp^p`OJQJo(hHh@ @ ^@ `OJQJo(hHh^`OJQJ^Jo(hHoh^`OJQJo(hHh^`OJQJo(hHh^`OJQJ^Jo(hHohPP^P`OJQJo(hH^`OJPJQJ^Jo(hH- ^`hH. pp^p`hH. @ @ ^@ `hH. ^`hH. ^`hH. ^`hH. ^`hH. PP^P`hH.  ^ `OJPJQJ^Jo(-^`OJQJ^Jo(hHopp^p`OJQJo(hH@ @ ^@ `OJQJo(hH^`OJQJ^Jo(hHo^`OJQJo(hH^`OJQJo(hH^`OJQJ^Jo(hHoPP^P`OJQJo(hHh^`OJQJo(hHh^`OJPJQJ^Jo(hH-hpp^p`OJQJo(hHh@ @ ^@ `OJQJo(hHh^`OJQJ^Jo(hHoh^`OJQJo(hHh^`OJQJo(hHh^`OJQJ^Jo(hHohPP^P`OJQJo(hH^`o(. ^`hH. pLp^p`LhH. @ @ ^@ `hH. ^`hH. L^`LhH. ^`hH. ^`hH. PLP^P`LhH.6Ql0`\r)"I]f?/( mMZMWtm[x]%qI`O%N:kRw>7ZEa*CgwR}x<* >pcse* 9"4t`V"@BbaT)#0 Xb0Se=S=T=M0Xb@RbTT)#0FXb@RbUT)#0RXb@BblT)#0bXb@Rb T)#0VyXb@P@Rb2T)#0Xb@RbzT)#0b11                  꽞}                 |        .                                            $         6|       l        Z_$        Z_$         P                                  /        )        tC{       Z_$        8Z       Z_$                  xO       =x                   j       Z_$                          gdn        nB                 t        ^z                          b                          ^%~        |         Z_$                YǣȣghQ?M_`45QRSTj&' ()J!"C!'/0Q|1b@k1k1hIk1k1@{T  -./1489?@CJR[`adegltwx  #$&)*1389:?@AFGIOT[^aghimnruv{~  !#%,{1@@@@@*@.@0@4@6@@@D@^@`@b@f@l@t@v@@@@@@@@@@@@@@@@@@@$@(@.@0@>@L@N@R@p@v@~@@@@@@@@@@@@@@@@@"@$@.@4@:@@@J@L@P@V@X@f@j@t@v@x@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@$@(@0@4@6@:@B@J@V@Z@b@f@h@l@z@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@"@&@*@,@>@@@F@J@N@\Unknown_z Times New RomanGeorgia Ref5Symbol3& z Arial;WingdingsK,Bookman Old Style5& z!Tahoma?5 z Courier New"1h'zFs&zF7QS!n0d8u1 2QH Subiectul 1 CarmenDVDOh+'0  4 @ L Xdlt| Subiectul 1 oubiCarmenuarmarm Normal.dot DVD6DMicrosoft Word 9.0@V@TMR@pR@T47Q՜.+,0 hp  Homeu8  Subiectul 1 Title  !"#$%&'()*+,-./0123456789:;<=>?@ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ[\]^_`abcdefghijklmnopqrstuvwxyz{|}~      !"#$%&'()*+,-./0123456789:;<=>?@ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ[\]^_`abcdefghijklmnopqrstuvwxyz{|}~      !"#$%&'()*+,-./0123456789:;<=>?@ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ[\]^_`abcdefghijklmnopqrstuvwxyz{|}~      !"#$%&'()*+,-./0123456789:;<=>?@ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ[\^_`abcdfghijkluRoot Entry F_4w1TableWordDocument&*SummaryInformation(]DocumentSummaryInformation8eCompObjjObjectPool_4_4  FMicrosoft Word Document MSWordDocWord.Document.89q