ࡱ> ac`7 }bjbjUU )7|7|3?'l00008h|0P (o q q q q q q $T t 2 u 8 888o 8o 883 [  X,300K [  0P S  | [ 800 LUCEAFARUL nchis n magnifica lui strlucire _i unitate refcut dup care a tnjit cu o dureroas _i dramatic sete ct a fost pe pmnt, adic n sfr_ire, fragmentare _i imperfecciune, Eminescu ofer n cultura romneasc unul din cele mai izbitoare exemple _i argumente pentru descompunerea unei creacii care dep_e_te puterea de cuprindere a mincii noastre omene_ti, n prcile ei constitutive: LUCEAFARUL . Poemul are ca punct de plecare un basm romnesc,  Fata n grdina de aur , cules de cltorul german Richard Kunisch, pe care Eminescu l-a versificat ntr-o prim versiune, chiar sub acest titlu. Apoi, trecndu-l printr-o serie de alte variante, marele poet l-a filtrat, restructurndu-l mereu _i dndu-i sensuri noi, pn ce a devenit  Luceafrul .n prima variant versificat, Eminescu a pstrat basmul ca atare, evitnd doar finalul brutal _i punndu-l pe zmeu s rosteasc numai un blestem:  Un chin s-aveci: de-a nu muri deodat! Faptul c la originea poeziei se afl un basm ne duce la concluzia c _i noua creacie ar trebui s fie o compozicie epic. Din basm poemul a pstrat doar schema epic, cadrul.^i totu_i poemul Luceafrul este o creacie lirica, ntmplrile _i personajele snt defapt simboluri lirice, metafore prin care se sugereaz idei filosofice, atitudini morale, stri suflete_ti _i o anumit viziune poetic. Ceea ce prive_te compozicia poemului se constat existenca a patru tablouri: Tabloul nti din structura poeziei este o poveste fantastica de iubire intre Luceafar (geniu, fiinta superioara) si fata de imparat (aflata la varsta cand poate fi tulburata de Zburator; dar si simbol al omului comun). Dragostea lor poate fi vazuta ca o atractie a contrariilor, caci Catalina aspira spre absolut in timp ce Luceafarul doreste sa cunoasca concretul. Visul tinerei fete trebuie interpretat drept criza puberala, dorinta de realizare prin dragoste ce este rezolvata mitologic prin motivul Zburatorului. Cadrul desfasurarii acestei idile este atat cosmic cat si teluric, in timp ce atmosfera este grava, solemna. Gesturile celor doi sunt protocolare pentru ca ei apartin unor lumi total diferite. Tabloul ne prezint o fantastic poveste de iubire ntre dou fiince aparcinnd unor lumi diferite. Contemplnd de la fereastra dinspre mare a castelului Luceafrul de sear se ndrgoste_te de o preafrumoas fat de mparat. Fata la rndul ei este cuprins de acela_i sentiment. Eminescu singularizeaz fata, o unicizeaz ( o prea frumoas fat ), urcnd-o cu mult deasupra semenilor si,  Cum e fecioara ntre sfinci/^i luna ntre stele pentru a o putea nzestra cu aspiracia spre misterul de deasupra _i pentru a o putea apropia de  fiinca superioar a Luceafrului. n concepcia fetei Luceafrul este un spirit, pentru chemarea cruia trebuie o formul magic de descntec. Pentru al putea chema lnga ea fata folose_te descntecul: "Cobori n jos Luceafr blnd ..." . Fiincele supranaturale au posibilitatea de a metamorfoza. ntocmai ca n basm, Luceafrul, la chemarea fetei se arunc n mare _i preschimbat ntr-un tnar palid, cu prul de aur _i ochi scnteietori, purtnd un giulgiu vnt, ncununat cu trestii apare n faca fetei ca un nger, ca un zeu. Metamorfoza Luceafrului pune la contribucie mituri cosmogonice, asfel la prima ntrupare Luceafrul are princii cerul _i marea:"Iar cerul este tatl meu/^i mum mea e marea". Zeii snt nemuritori _i Luceafrul metamorfozat n Neptun este "un mort frumos cu ochii vii" deoarece nemurirea este pentru muritorii de rnd o form a morcii. De aceea fata de mprat are o senzacie de frig."Cci eu sunt vie, tu e_ti mort/^i ochiul tu m-n gheac." Peste cteva nopci fata chem din nou pe Luceafr, acesta o ascult _i din vile haosului avnd ca tat soarele _i mam marea apare din nou n faca fetei. Acum vine nvesmntat n negru _i purtnd pe vicele negre de pr o coroan ce pare c arde:"Ochii mari _i minunaci i lucesc himeric/Ca dou patimi fr sci" nfci_area este acum demonic, pentru c s-a nscut din soare _i noapte: dup Hesiod noaptea este zeica umbrelor, fiica haosului, mama tuturor zeicelor. De data aceasta tnarul demonic i fgduie_te miresii sale cununi de stele _i ofer cerul pe care s rsar mai strlucitoare dect celelalte. Dar _i de data aceasta fata i refuz apropierea _i simte senzacia de clduri. Alegoria este c fata este ncapabil s ias din condicia ei pentru a conviecui cu Luceafrul i cere acestuia s devin muritor ca _i ea. La aceast cerere Luceafrul rspunde afirmativ din cuvintele sale reie_ind sacrificiul suprem pe care e gata s-l fac  n schimb pe o srutare pentru a dovedi fetei c o iube_te. De aceea e hotrt s se nasc din pcat _i s fie dezlegat de nemurire. Contemplnd n fiecare sear Luceafrul simte o atraccie fac de acesta "l vede azi, l vede mini / astfel dorinca-i gata". Apropierea ntre ea _i Luceafr se petrece n stare de visare: "iar ea vorbind cu el n somn". Fata este dominat de nostalgia cerului _i ca atare ridicat deasupra semenilor. Luceafrul este vzut n dimensiuni excepcionale, fapt pe care fata l pricepe cu toat micimea ei pmntean. Luceafrul este vzut de tnra fat n sufletul creia se treze_te dorinca ce se ntruchipeaz n cele dou chemri, care sunt de fapt parc dou descntece la adresa Luceafrului:"Cobori n jos Luceafr blnd/Alunecnd pe-o raz,/Ptrunde-n cas _i n gnd/^i viaca-mi lumineaz." Rspunsul lui la chemarea fetei semnific aspiracia pmnteanului ctre absolut _i a spiritului superior pentru concret pmntesc. Al doilea tablou descrie un inceput de idila intre semeni; ca atare cadrul este doar terestru. Cei doi tineri pot fi vazuti ca simbol al 'perechii' in plan uman. Desi, la inceput, Catalina ezita intre ideal si real, in fond ea il accepta pe Catalin, realizand ca ei doi sunt parte din aceeasi lume. Intr-un astfel de cadru atmosfera este intima, cu gesturi familiale, stereotipe. Comunicarea este acum directa, nu se mai face prin intermediul visului, ca in tabloul anterior. Idila simbolizeaz repeziciunea cu care se stabile_te legtura sentimental ntre reprezentancii lumii inferioare. Avem aici o atmosfer intim, familiar. Acum eroina nu mai este preafrumoasa fat de mparat, ea devine Ctlina, ceea ce simbolizeaz faptul c acum este o fat ca oricare alta cu un nume comun, care se poate ndrgosti rapid de un biat oarecare. Ctlin este viclean copil de cas, un paj din prejma mprtesei, biat din flori dar ndrznec cu ochii. Urmrind-o pa Ctlina socote_te c e momentul s-_i ncerce norocul _i prinznd-o ntr-un ungher i serve_te Ctlinei o adevarat leccie de dragoste. Se observ n scena de dragoste un limbaj obi_nuit, comun, popular adecvat unei scene de dragoste obi_nuite trectoare aventuroase. Ctlina la nceput este mai retras, mai recinut _i mrturise_te lui Ctlin dragostea pentru Luceafr. Dar Ctlin gse_te remediul: Hai _i-om fugi n lume _i astfel Ctlina va pierde visul de luceferi. Idila Ctlin  Ctlina surprinde dragostea posibil, la nivel uman, n limitele aspiraciei lumii contingentului. Ctlin, pajul cu noroc, este stpnit titanic de concret _i imediat, suscinnd astfel, prin contrast, spaciul absolutului, al lumii superioare reprezentat de Luceafr. Spaciul care l define_te pe Ctlin este strmt, att fizic ct _i psihic, _i lipsit de linii tensionale. Are ambicii ce cin de orizontul lui ngust, propriu oricrui personaj periferic, n ierarhia valorilor. Aceast dragoste este simbolul cu care se stabilesc rapid relaciile sentimentale n lumea inferioar. Ctlin apare n antitez romantic cu Luceafrul: viclean si ndrznec. Dialogul dintre ei doi este semnificativ pt. preocuprile lor mrunte. Ctlina este incapabil s se ridice la nlcimea Luceafrului, iar aceasta este incapabil s fac fericit pe cineva, sau s fie el fericit Refuzul fetei sugereaz imposibilitatea de a-_i dep_i propria condicie, cea de muritor. Ea este con_tient de incompabilitatea dintre cele dou lumi, subliniat prin perechi de antonime:  Cci eu sunt vie, tu e_ti mort,/^i ochiul tu m-ngheac. Refuzul fetei sugereaz _i zbaterea sufleteasc a fetei sf_iat ntre aspiracia ei spre absolut _i imposibilitatea de a-_i dep_i condicia uman. Refuzul inicial al Ctlinei este o reaccie de orientare _i manifestarea principiului feminin. Nostalgia fac de Luceafr semnific ruptura dintre ideal _i real. Acceptarea lui Ctlin semnific revelacia asemnrii de structur _i de ideal ntre fiincele aparcinnd aceleia_i lumi. Tabloul al treilea al poemului cuprinde cltoria Luceafrului prin spaciul cosmic _i convorbirea cu Demiurgul. Suntem din nou n planul cosmic cu o atmosfer glacial _i cu un limbaj sentencios gnomic (exprimarea este apropiat de maxime _i proverbe). Demiurgul este rugat s-l ierte de nemurire s-l fac muritor de rnd. n acest tablou Eminescu se dovede_te ca _i n Scrisoarea I unul dintre cei mai interesaci autori de cosmogonii _i un extraordinar poet al fenomenelor fizice. Pentru un zbor att de ndrznec Luceafrului i cre_te aripa la dimensiuni uria_e. Din cauza vitezei colosale cu care zbura mi_carea lui pare un fulger ne-ntrerupt, rtcitor printe stele. Haosul este o nociune abstract, nepalpabil nsemnnd confuzia generala a elementelor nainte de creacie. Pentru a le face palpabile Eminescu i atribuie haosului nsu_irile unei vi din care necontenit izvorsc lumini ce se amestec se nvlm_esc ca ni_te mri ameninctoare. Zona n care se afl Demiurgul e infinitul, neantul stpnit de groaza propriului vid adnc ca visul uitrii. n dialogul cu Demiurgul, Luceafrul nsetat de viaca obisnuit, de stingere este numit Hyperion. ntocmai ca fata de mparat n idila cu Ctlin este numit Ctlina _i Luceafrul, n momentul cnd vrea s devin muritor este nzestrat cu nume. n discucia dintre cei doi, Demiurgul i propune mai intai  sa dau glas acelei guri? mai apoi puterea ideal : " Vrei poate-n fapt s arci / Dreptate _i trie?" sau soarta conductorului de o_ti, care s aib : " O_tiri spre a strbate / Pmntu-n lung _i marea-n larg/Dar moartea nu se poate... ". Dialogul ia sfr_it prin sublinierea de ctre demiurg a inutilitcii sacrifiului: "^i pentru cine vrei s mori? / ntoarce-te, te-ndreapt / Spre-acel pmnt rtcitor / ^i vezi ce te a_teapt. ". ntr-o alt variant a  Luceafrului rspunsul Demiurgului era:  Tu nu mi ceri numai minuni/Ci s m neg pe mine. ^i atunci ca un ultim argument, Demiurgul l ndeamn pe Hyperion s priveasc spre pmntul rtcitor s vad ce-l a_teapt. Este surprins cltoria Luceafrului printre stele _i convorbirea cu demiurgul. Avem una dintre cele mai grandioase viziuni cosmice, cosmogonice. Viteza cu care zboara Luceafrul este viteza Luminii: "Porni Luceafrul. Cre_teau / n cer a lui aripe / ^i cai de mii de ani treceau / n tot attea clipe.". Poetul materializeaz, ideile abstracciunile, lucreaz cu ideea originii lumii, a infinitului. Viteza zborului este concretizat prin fulger: " Prea un fulger nentrerupt / Rtcitor prin ele. ". Avem o cltorie regresiv spre demiurg, el cltorind spre nceputul lumii. Avem un peisaj cosmic : "Cci unde - ajunge nu-i rotar, / Nici ochi spre a cunoa_te, / ^i vremea-ncearc n zadar / Din goluri a se na_te / Nu e nimic _i totu_i e / O sete care-l soarbe, / E un adnc asemene / Uitrii celei oarbe.". Imaginea haosului se materializeaz prin vi _i dealuri. Umanizarea Luceafrului se realizeaz prin cuvntul "dor" din versul:  El zboar, gnd prutat de dor". El este sortit eternitcii care l obose_te, de aceea el zice: " De greul negrei vecnicii / Printe, m dezleag". El nzuie_te ctre uman "Reia-mi al nemuririi nimb / ^i focul din privire". Dialogul cu Demiurgul pune _i mai mult n evidenc puterea de sacrificiu a omului de geniu. Cererea Luceafrului este egal cu un act de revolt de nesupunere fac de ordinea existent. El este capabil s renunce la nemurire pt. trirea n iubire a clipei: "^i pt. toate d-mi n schimb / O or de iubire...". Luceafrului i este refuzat cerearea pt. c el face parte dintr-un ntreg, pe care l-ar descompune ar nsemna c nsu_i demiurgul s se ating pe sine. Aici apare principiul unitcii totului a lui Schopenhauer: "Noi nu avem nici timp, nici loc, / ^i nu cunoa_tem moarte.". n discucia cu demiurgul Luceafrul prime_te pt. prima dat numele de Hyperion care in mitologie Hyperion este considerat fiu al cerului avndu-l ca tat soarele _i mam luna iar n limba greac nseamn cel care merge deasupra _i care reprezint omul ca fiinc moral superioar .Al patrulea tablou ne duce din nou n planul terestru dar _i n cel universal cosmic.Hyperion devenit din nou Luceafr se ntoarce pe cer _i _i revars din nou razele asupra Pmntului.n acest tablou avem un foarte frumos pastel terestru care contrasteaz cu pastelul cosmic din partea a 3-a. Luceafrul descoper pe crrile din crnguri sub _iruri lungi de tei doi tineri ndrgostici care _edeau singuri. Fata l vede _i l cheam s-i lumineze norocul. Oamenii snt fiince trectoare. Ei au doar stele cu noroc n timp ce Luceafrul nu cunoa_te moarte. Mhnit de cele ce vede, Luceafrul nu mai cade din nalt la chemarea fetei ci se retrage n singurtatea lui constatnd cu amrciune:"Ce-ci pas cie chip de lut /Daco-i fi eu sau altul?/Trind n cercul vostru strmt/ Norocul v petrece/Ci eu n lumea mea m simtNemuritor _i rece". Resemnarea n  lumea lui , nemuritor _i rece, este resemnarea ideal la care tinde orice om superior cu con_tiinca ridicrii lui din condicia umanului. Rspunsul final al Luceafrului este constatarea rece, obiectiv, a diferencelor fundamentale ntre dou lumi antonimice: una trind starea pur a contemplaciei, cealalt starea instinctualitcii oarbe n cercul strmt al norocului, al _ansei de a se mplini sau a ne_ansei. n structura poemului exist elemente care aparcin celor trei genuri litarare: liric, epic _i dramatic. Lirismul provine din muzicalitatea formei, din tririle personajelor, dar _i din prezenca unor specii aparcinnd genului liric: pastelul terestru _i cosmic, meditacia _i elegia.n ceea ce prive_te genul dramatic, trebuie s distingem ntre aspectul tehnic al termenului _i cel al continutului; ca tehnica dramatic, poemul este alctuit din mai multe scene n care modalitatea esencial de exprimare este dialogul  din punctul de vedere al concinutului, vorbim de frmntrile dramatice ale personajelor ntre ceea ce sunt ele-n realitate _i ceea ce vor s fie.De genul epic aparcine schema epic, caracterul narativ al poemului. Luceafrul se dovede_te a fi o construccie complex, bazat pe mbinarea elementelor clasice _i romantice, cu predominarea elementelor romantice. Clasic este perfecciunea formei, construccia simetric, rafinamentul _i simplitatea exprimrii artistice. De clasicism cine _i dilema lui Hyperion, care trebuie s aleag ntre iubirea pentru o fiinc pmntean _i datoria de a rmne ceea ce este. Elemente romantice: tema geniului nenceles, a demonului ndrgostit, a titanului rzvrtit mpotriva condiciei sale, legtura strns ntre iubire _i natura, cadrul nocturn, setea de absolut, elementul cosmic, inspiracia folcloric, intensitatea sentimentelor. Din punct de vedere prozodic poemul este impartit in 98 de strofe a cate 4 versuri,cu o masura de 7-8 silabe si un ritm amfibrahic. Morala Luceafarului Eminescian nu este alta decat cea desprinsa din inegalabilul basm romanesc Tinerete fara batranete si viata fara de moarte:generalul tanjeste dupa intruchipare individuala,iar in antiteza,umanul aspira catre idealitatea eterna; incompatibile, deoarece, apreciaza filozoful C Noica in Sentimentul romanesc al fiintei ,Exista in lumea fiintei un fel de lume a generalului pur, in care oamenii nu au asezare.     PAGE 1 PAGE 4 z R.X/x/66`=z=@CEENlPZQ\QSrTvTTUUUUeeee`kbkkkkkkkRlTltnvn\ppuuvvxx{ |U|||||ڷͪͥ 6CJaJmHsHCJOJQJaJmHsHCJOJQJaJmHsHCJaJmHsHCJaJmHsH5aJaJCJaJmHsH aJmHsH 5CJaJCJaJ5>*CJaJ>& T~@Z "%&N((R.X/16`=@C``$`a$$$a$$a$ 0^0}}CEN PTUeTlop~uz{}}}}}}}}}}}&`#$$$a$$$a$$`a$$a$``||&}E}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}0JmHnHu0J j0JU jU 6CJaJCJaJ 5CJaJ}}}}}}}}$$a$&`#$'0&P P. A!"+#$*% i0@0 Normal_HmHsHtH 66 Heading 1$$@&a$CJ HH Heading 2$$@&a$56CJmHsHuDD Heading 3$$@&a$6CJ(mHsHuDD Heading 4$$@&a$6CJ,mHsHuBB Heading 5$$@&a$CJmHsHu<< Heading 6$@&CJmHsHuJJ Heading 7$$K@&`Ka$CJmHsHu:: Heading 8$$@&a$5CJH H Heading 9 $$@&a$5>*CJ mHsHu<A@< Default Paragraph Font*B* Body TextCJ, @, Footer  !&)@& Page Number@C"@ Body Text Indent ^CJ4P@24 Body Text 2$a$CJJR@BJ Body Text Indent 2$`a$CJPS@RP Body Text Indent 3 `CJmHsHu4Q@b4 Body Text 3$a$CJ.U@q. Hyperlink >*B*ph,, Header  _$[? &&&)|}AEC}}BDF}C  ")!t!t2<<<<<<=== =======&='=)=*=,=-=/=0=6=7=8=9===>=?=@=J=K=L=M=S=T=V=W=Z=[=a=b=d=e=g=h=l=m=w====1?2?2?3?3?5?5?6?6?8?9?;????I?L?V?Y?\?H K 2?2?3?3?5?5?6?6?8?9?;????I?J?Y?\?DVDHD:\My Documents\NET\REFERATE\REFERATE.RO\ROMANA\ROM34\Luceafarul bun.doc &!T^`o() &V\?A@@2?2?S)2?2?p '1=[?00$@000`@020P0d0@Unknown_z Times New RomanGeorgia Ref5Symbol3& z Arial5& z!Tahoma"0h-s$ 4o %6sYr0d??3QHP.DVDOh+'0L    ,4<Dss.ss Normal.dotDVD3DMicrosoft Word 9.0@@}rR@ q3$ 4՜.+,0 hp|   o?  Title  !"#$%&'()*+,-./0123456789:;<=>?@ABCDEFGIJKLMNOQRSTUVWYZ[\]^_bRoot Entry Fppr,3d1TableHWordDocument)SummaryInformation(PDocumentSummaryInformation8XCompObjjObjectPoolppr,3ppr,3  FMicrosoft Word Document MSWordDocWord.Document.89q