ࡱ> 7 ^bjbjUU p7|7|l*n n n n  $*Q0 $           8*Dn n !0Q7 7 **Evolucia arhitecturilor religioase din Moldova Pe aceasta palma de Tara Moldovei, precum cele patru vinturi dezlantuite, se rostogoleau in lung si lat calarimi crispate la chip, stropsind linistea din suflete, luind in copite icoana frumosului... Si omul stergandu-si obrazul scuipat, cioplea indaratnic ascunse lacase - in padurile si stincele pripoase de pe Raut si Nistru inca din veacul al XIII-lea se adaposteau, fugind de urgia hoardelor pagine , monahi si sihastri cete de tarani. Astfel aparut-au o sama de schituri rupestre, precum cel de la Butuceni,sau cel de la Horodiste, sau cel de la Saharna... Intrari tainuite, ferestre mici scobite, chilii strimte, naosuri fara frumuseti de prisos... Insa, si in aceasta sgircenie a pietrei mina mesterului a simtit potrivirea umbrei si luminii, muchiei si ovalului, asprimii si blindetei.Istoria arhitecturii religioase din Moldova ntrune_te mai mult de _ase secole (XIV-XX). A_adar, dac s-ar face o analogie cu starea lucrurilor nregistrat n Bulgaria, Serbia _i n special cu bara Romnesc, state care au parcurs n istorie o cale asemntoare, s-ar constata c arhitectura Moldovei a cunoscut mai multe procesede nviorare. n ce prive_te arhitectura ecleziastic din Moldova sec. XIV-XVII, ea define_te o perioda independent a arhitecturii _i construcciilor de cult, fapt ce demonstreaz c sec. XVIII a unit particularitcile arhitecturii medievale din principatul Moldovei cu tipuri _i stiluri noi, elaborate n sec. XIX _i care prezint o perioad specil n arhitectur. Ca _i n alte state europene, mnstirile din Moldova medieval au fost consolidate printr-o incint solid din piatr. Bisericile Moldovei din sec.XIV-XVII prezint monumente originale _i aparcin _colii Moldovene_ti de arhitectur. Arhitectura din Moldova poate fi comparat cu cea a crilor balcanice, arhitectura crora a avut o influienc puternic asupra arhitecturii altor cri, demonstnd caracterele asemntoare _i principiile apropiate formrii lor. Caracteristica principal a arhitecturii Moldovei din sec. XIV-XVII const n conexiunile ei cu tradiciile artei decorative moldovene_ti, cunoscute nc din sec.XIII. Mnstirile din Moldova se caracterizeaz, de regul, printr-o a_ezare arhitectural planimetric nchis, de tip concentric. Concepcia dispunerii ierarhice a edificiilor n complex a fost frecvent nu numai n moldova, ci _i n Bulgaria, Rusia, precum _i n toate crile europene din epoca medieval. Unul din cele mai vechi asezeminte monastice din Tara Moldovei este Manastirea Adormirii Maicii Domnului de la Capriana. Urzita pe vremea lui Alexandru cel Bun, manastirea a fost innoita pe la 1470 de catre Stefan cel Mare. La zidirea ei au pus mina si mesterii lui Petru Rares. Prin 1541 manastirea a fost savirsita de Stefan Rares si Alexandru Lapusneanu, carele printr-un hrisov din 11 aprilie 1559 au daruit manastirii 12 sate. O asezare monastica veche este si Manastirea Curci. Se crede ca a fost intemeata de Stefan cel Mare, dar fiind pustiita in nenumarate dati, a renascut abea in veacul al XVIII-lea. In podoabele bisericilor si caselor de piatra manastiresti ca si in zidirea tuturor bisericilor, inaltate pe intinsul Moldovei, predomina motivele de izvod baroc si motivele de neoclasic. Aceasta impletire de motive din vremuri si izvoade diferite dainuie in asezarea de hram al manastirilor Hinca, Hirjauca, Girbovet, Dobruja, Japca...Doar biserica manastirii Rudi, este deosebita, fiind inaltata dupa vechile izvoade din Tara Moldovei. Inscrisa de minune in palma unei vai adinci si albind pe urzeala verde neprihanita a padurii, acest lacas este un model de rara potrivire de masuri si linii cu povirnisul si natura in care i s-a dat locul. n Muntenia _i Moldova au fost zidite multe cetci _i ansambluri arhitecturale mnstire_ti. Aporul me_terilor autohtoni n crearea formelor de artnacional se exprim prin introducerea tradiciilor _i a inovaciilor originale n arhitectur _i art. Comparnd arhitectura din Moldova cu cea din crile balcanice _i din Bizanc pot fi relevate particularitcile _i principiile lor de formare. n timp ce arhitectura bizantin se folosea ndeosebi planul centric, n cea a Moldovei se prefera planul longitudional, acceptnduse concepcia mi_crii n spaciu. Trei abside ale altarului respectau trei puncte cardinale (nord, sud, est). Spaciul longitudional al corabiei bisericii moldovene_ti se transform treptat ntr-un spaciu centric al altarului. n 1774, conform tratatului de pace de la Cuciuc-Cainargi, Rusia devine protectoarea Moldovei. Fondarea majoritcii bisericilor _i mnstirilordin a doua jumtate a sec. XVIII se datore_te _i unei stabilizri relative a situciei interne. La 1780 dominacia exclusiv a Imperiului Otoman asupra Moldovei ncepe s fie din ce n ce mai sabotat de controlul insistent al Rusiei. Totu_i, devastrile permanente _i incendiile au fost oprite, atestndu-se realizri remarcabile _i o ascensiune a arhitecturii monumentale _i a celei civile, fapt ce a servit ca premis pentru fundarea _i zidirea bisericilor _i mnastirilor din lemn _i piatr, mai cu seam n ultma treime a sec. XVIII. n epoca la care ne referim, mnstirile se bucurau de o mare autoritate _i de o mare suscinere din partea populaciei. Majoritatea complexelor monastice( Hrbovc ,  Hrjuca ,  Curchi ,  Tabra ,  Saharna ,  Clr_euca ,  Rudi ,  Dobruja ,  Suruceni ,  Condrica etc.) fuseser zidite anume n aceast perioad. n Basarabia, ca _i n Bulgaria _i Serbia, mmnstirile continuau s reprezinte centre de cultur, instruire, studiere a religiei _i pstrare a limbii materne. Fiind plasate pe locuri pitore_ti, pe coline nalte, n inima codrilor, pe malurile umbroase ale rurilor sau rulecelor, lng izvoarele cristaline sau n locurile greu accesibile du_manilor, mnstirile serveau _i drept adpost n cazul nvlirilor strine. De obicei, mnstirile erau mprejmuite cu garduri nu prea nalte din piatr. Construccia lor ncepea prin construirea chiliilor, n a cror apropiere se nlca biserica, mai trziu anexndu-i-se construcciile auxiliare. n sec. XVIII mnstirile din basarabia _i pierd calitatea de fortificacii _i ansambluri memoriale, pstrndu-_i doar menirea lor religioas _i cultural. n sec. XIX arhitectura ecleziasticpstreaz elementele arhitecturii tradicionale moldovene_ti, bisericile noi nscriindu-se n _irul monumentelor construite n stil clasicist, care, totu_i,  prsea sccena european. La sfr_itul sec. XIX-nc.sec. XX arhitectura mnstirlilor este dominat de electism, revine la stilurile istorice sau la arhitectura nacional-romantic cu elemente decorative. Astfel, dup o durat de persistenc a arhitecturii tradicionale autohtone, arhitectura mnstirilor din Basarabia trece la implementarea de noi stiluri _i tipuri, nscriindu-se n contextul arhitecturii europene, dar cu o anumit ntrziere. Stilul arhitecturilor din Basarabia Pentru Romni, Bizancul pezint antichitatea, legtura cu marea tradicie clasic greco-roman _i solidaritaea, ca genez arhitectural, cu civilizaciile occidental. n aceast ordine de idei, studiul artei _i al arhitecturii bizantine are o importanc deosebit. Arta bizantin a influiencat arhitectura ecleziastic din multe state, n special cea din crile balcanice, din Moldova, Armenia, Georgia, Rusia, Ucraina, etc. n sfr_itul monumentelor arhitecturale biyantine pot fi incluse biserici _i mnstiri din Basarabia ( Biserica Adormirii din Cu_eni,  Biserica Adormirii, din complexul monastic de la Cpriana etc.). n principatul Moldovei, arta bizantin a ptruns prin filiera Greac, prin clugrii de pe muntele sfnt Athos, cu care se stabiliser legturi nc de pe timpul domniei lui ^tefan cel Mare. nc din sec.X, dup fundarea mnstirii  Lavra (963), muntele Athos devine centrul cre_tinismului ortodox _i al artei religioase bizantine. n pictur, stilul bizantin fusese preyentat prin diverse mozaicuri, fresce, icoane, miniaturi-figuri ascetice de cinut rigid, culori vii _i fond aurit, prin lipsa perspectivei _i a volumului imaginar. Elementele specifice a stilului bizantin ntlnim n picturile  Bisericii Adormirii din Cu_eni. n perioada dominaciei cruciate (1204-1261) me_terii bizantini au desf_urat o ampl activitate n crile balcanice. Tradiciile arhitecturii bizantine au ajuns s influienceze construcciile de cult din stnga _i din dreapta Prutului. Un merit deosebit n propagarea culturii ecleziastice bizantine i-a revenit clugrului Grigore bmblac (1364-1418) care, n timpul domniei lui Alexandru cel Bun, a exercitat funccia de sol al Moldovei la Constantinopol (1401). Grigore bmblac a renoit relaciile dintre biserica moldoveneasc _i patriarhia Constantinopolului. Sau pstrat _i azi monumente ecleziasticecare poart amprenta culturii _i artei bizantine sau a altor culturi. A_adar, monumentele arhitecturale din Moldova ntrunesc caractere _i principii asemntoare cu cele bizantin, mbin motivele arhitecturii bizantine cu trei abside, expuse n plan de tip cruciform central, cu elemnte gotice n decorul fundaciei: ni_e-firide, cu motive de arc vertical. Vizavi de alte zone din Europa central sau occidental, Moldova medieval constituia o aren de permanente acciuni militare. Din aceste considerente, complexele monastice din Moldova medieval ( Moldovica ,  Sucevica ,  Putna ,  Cpriana , etc.) ndeplinesc _i funcia defensiv, pstrndu-_i _i alte funccii. n arhitectura lor se observ elemente constructive balcano-bizantine: plan patrulater regulat cu turnuri de colc rectangulare; ansamblu trainic consolidat; ziduri masive cu substruccie de lemn; _ancuri de aprare _i poduri basculante. Ca _i n alte state balcanice, mnstirile Moldovei erau amplasate n locuri pitore_ti, greu accesibile, departe de civilizacie. Originalitatea arhitecturii Moldovei o constituiau tradiciile autohtone ale artei decorative vechi. Arhitectura bizantin a influiencat puternic compozicia bisericii Moldovene_ti. Fcnd o paralel ntre biserica moldoveneasc cu trei abside _i biserica monotipic bizantin putem stabili elementele lor specifice. Astfel, arhetipul bizantin are absidele aproape egale, n timp absidele de nord _i de sud ale bisericilor moldovene_ti sunt mai mici dect absida estic; arhitectura ecleziastic bizantin folose_te planul de tip cruciform centric, cea Moldoveneasc ofer primatul structurii planimetrice cruciforme longitudionale. Istoria artei din Basarabia nu poate fi studiat fr cunoa_terea artei bizantine. Spiritul bizantin e prezent n expresiile sale plastice. Datorit influiencei stilului balcano-bizantin arhitectura ecleziastic din Basarabia a atins perfecciunea propriilor structuri planimetrice _i de volum. Acest fapt a condicionat armonia _i frumusecea bisericilor din cinut. Stilul bizantin a avut rezonance n arhitectura ecleziastic din Moldova _i n perioada tardiv. Este evident c tradiciile _i motivele arhitecturii bizantine provin din tradiciile clasice, suprapuse peste structura religioas cre_tin. Deci, arhitectura Moldovei mprumut de la cea bizantin structura planimetric a bisericilor _i, mai cu seam, planul cruciform cu trei abside, ncununate cu una sau cinci cupole. Mnstirea rupestr  bpova Este situat pe malul drept al Nistrului, lng satul bpova, judecul Chi_inu. Mnstirea este zidit pe vrful unei stnci abrupte, deschiznd o priveli_te fermectoare a luncii fluviului nistru. Pe poteci nguste , pline de taine _i vraje, urcnd printre stnci abrupte, ajunge la intrarea n mnstirea care e situat la marea nlcime. Ea a fost fondat la nc. sec. XVI, unele documente istorice atestnd-o mai devrema sec. XII-XIV. Despre mnstirea-cetate de la  bpova sau creat cteva legende. Se spune c anume aici marii domnitori ^tefan cel Mare s-ar fi cununat cu socia sa Maria Voichica. O alt legend relateaz c n zona acestei mnstiri si-a sfr_it viaca poietul din mitologia greac Orfeu _i c mormntul lui s-ar afla ntr-o ni_ de la poalele cascadei, putmd fi recunoscut dup o lespede cu 7 guri. Se mai spune c n 1756 domnitorul Radu Racovic ar fi donat mo_iilor schitului mnstirii  Dobrivc din judecul Vaslui. Mnstirea rupestr  bpova e perfect armonizat cu natura din jur. Este spat n rocile calcaroase. Primele incaperi ale scitului au fost construite mai la nord de actuala manastire, intr-o stinca, pe deasupra unui mal abrupt.Cu lumea inconjuratoare scitul era unit cu o carare foarte ingusta, marginita pe de-o parte de prapastie, ceea ce le ajuta pe calugari sa se apere de atacurile dusmanilor. In vremurile mai apropiate calugarii s-au mutat mai spre virful muntelui.Partea noua a manastirii se deosebeste de cea veche prin forme geometrice bine pronuntate. In biserica se afla un iconostas si cinci rinduri de icoane din a doua jumatate a secolului al XVIII-lea si inceputul secolului al XIX-lea. Me_terii populari anonimi cineau cont de relieful localitcii, strduindu-se s transforme colosul de piatr ntr-o compozicie arhitectural subordonat unei concepcii artistice. ntr-adevr, locul siturii mnstirii rupeste este foarte pitoresc, oferind o excepcional _i incomparabil panoram. Mnstirea include trei niveluri, numrnd mai multe ncperi inclusiv dou biserici. Prima se zice c a fost construit n sec. XIII XIV, a doua mai recent, n sec. XVI XVIII, clopotnica, chiliile, trapeza, cmrile, _i alte ncperi gospodre_ti n sec. XIX. Cele peste 20 de ncperi snt unite ntre ele prin scri _i galerii interioare, de trecere _i legtur. Impresionaz mai ales biserica  Adormirii Maicii Domnului , care e destul de spacioas, fiind de tip bazivical _i avnd perecii tencuici, calota semisferic boltit imitnd cerul. Mnstirea a fost nchis n 1949 _i redeschis n 1994. n prezent, funccioneaz. Mnstirea rupestr  Saharna Nucleul istoric al manastirii il constituie un vechi schit rupestru intemeiat in 1776. In anul 1777 cu 200 de metri mai jos a fost intemeiata manastirea sf.Treime.Complexul monastic era amplasat pe doua terase centrul compozitional il alcatuiau cladirile din lemn al bisericii de vara si bisericii de iarna, casa staretului, chiliile si trapeza.In prima jumatate a secolului al XIX-lea, constructiile de lemn au fost inlocuite cu cladiri de piatra. Intre 1818-1821 pe terasa superioara a fost construita biserica de vara sf. Treime cu o clopotnita in partea de vest. Iar in 1836 a fost ridicata biserica de iarna Adormirea Maicii Domnului. Pretutindeni te nsoce_te o abundenc nvalnic de fermectoare peisajele, de corul excelent al unei adevrate  guri de rai . De la stnca Grimidon, locul cel mai nalt al traseului ce une_te ora_ul Rezina cu mnstirea, drumul cote_te brusc la dreapta _i ajuge la poalele complexului mnstiresc Saharna. Aceata este hramul  Sf. Treime . Ansamblul este situat ntre trei vi nguste _i este nconjurat de piscuri stncoase _i abrupte. Unele documente fac trimiteri la 1777, an ce corespunde renoirii bisericii de ctre schilnicul Bartolomeu. n 1857, mnstirea a fost din nou reparat _i reamenajat, iar n anul 1900 a fost extins _i i s-a adugat un iconostas din lemn deosebit de original. Mnstirea rupestr este construit din dou ncperi, din chilii, edificiul bisericii _i spacii auxiliare. Are dimensiunile de 175 m. Terasa larg une_te toate elementele ei _i formeaz o compoziciealungit, multiaxial-simetric n ansamblu _i asimetric n elementele componente. Planul bisericii  Buna Vestire  are forma uni patrulater cu lungimea de 5,3 m _i lcimea de 4,1m. nlcimea este de 2,5m. Perecii _i plafonul mnstirii snt ntr-o stare bun. Planificarea ei structural se caracterizeaz printr-o interdependenc complicat a spaciilor ce trec unul n altul _i creeaz anfilada ncperilor, marirea lor treptat _i extinderea exteriorului facadei. n prezent mnstirea funccionez. Mnstirile rupestre  Butuceni _i  Pe_tera Prima aparitie oficiala a informatiei despre manastirea data apare in 1612, in documentul cu rugamintea calugarilor fata de domnitorul Stefan Voda, de a li se preda paminturi linga satul Golaesti. Manastirea nu e mare, doar pentru 10-12 calugari. La inceput avea intrarea dinspre Raut, se ridicau trepte sapate in piatra. De-a lungul peretilor se intind chiliile. La stinga de chilii se afla biserica manastirii. Incaperile ei sunt spatioase si pline de lumina, care patrunde prin ferestre mari dreptunghiulare, si sunt reflectate de peretii si podurile albe imprimind incaperii un aspect de sarbatoare. Prestolul, dintr-un monolit, cioplit grosolan si crucile sculptate pe pereti, sunt unica impodobire a interierului. Anume acest laconizm al formelor arhitectonice creaza o impresie de curatenie a gindurilor si a intentiilor oamenilor care au trait aici, indreptindu-si toate aspiratiile in cer. Se ncadreaz n _irul celor 6 complexe de pe_teri descoperit n zona Butucenilor, din care, dup cum au stabilit arhiteccii V. Grosu _i C. Vasilachi, sau format mai trziu dou mnstiri. Prima a fost mnstirea  Butuceni , biserica creia a fost construit n anul 1675 de prclabul de Orhei, Bosie. n peretele ei de nord sunt spate trei deschizturi care duceau spre o teras astzi ruinat. Visarion Puiu, n 1919, menciona c mnstirea Butuceni avea livezi , vii _i mor. Arhitectura mnstirii e cunoscut printr-o sobrietate notorie _i o autentic severitate. n coridorul propriu-zis al mnstirii se poate ajunge strbtnd o galerie. Biserica const dintr-un pronaos de form neregulat, cu o suprafac de 3,6 m, naosul avnd dimensiunile de 64 m. Altarul e situat n continuarea naosului. n spatele altarului se afl diaconicon. n peretele sudic al altarului a fost spat prosconidia. n ea se pstra crcile biserice_ti _i alte vestigii. S-a pstrat masa altarului, spturile n pereci indicnd locul icoaneleor. La mijlocul incintei era situat iconostasul. Biserica mnstirii posed o clopotnic de plan patrulater, dou niveluri, decorat cu deschizturi orientate n 4 prci. Clopotnica se ridic deasupra stncii _i e pstrat excelent pn n zilele noastre. Stilul ei arhitectural se apropie de cel clasicist. Mnstirea avea 12 chilii. Una din ele, cu dimensiuni mai mari, se presupune c fusese a egumenului. Spaciul lor era de un ascetism exacebat. Pe vremuri mnstirea exercitase funccia de bastion _i de refugiu. In urma unei prabusiri la inceputul secolului al XVIII-lea, toate accesele in manastire au fost surpate si calugarii au fost nevoiti sa paraseasca locul adaptat. In anul 1820 locuitorii satului Butuceni au sapat in stinca un tunel de douazeci de metri.Intrarea cea noua a fost impodobita cu un portal. In anul 1890 a fost ridicata o clopotnita mica. La un km deprtare exist un complex mai vechi, cu doar cteva ncperi spate tot n piatr-mnstirea  Pe_tera . U_ile snt blocate cu crmid. Cea mai mare pe_ter este rezervat bisericii propriu-zise, acesta din urm semnnd cu biserica de la complexul  Butuceni _i fiind tot uninaval. A doua mnstire Pe_tera are spaciile bazilicale interconectate _i complexe. Ele creaz o anfilad a ncperilor situate pe axa longitudinal. Odat cu cele dou complexe a fost nchis _i mnstirea. n prezent mnstirea Butuceni funccioneaz. Mnstirea  Rudi Este situat n judecul Soroca, plasat pe pe locul unde rul Bulboaca se vars n apele Nistrului. Se ascunde printre codrii seculari de pe stncile abrupte ale Nistrului, mai fiind _i nconjurat de o incint din piatr. Biserica mnstirii a fost construit de Duca Vod, n 1777, pe mo_ia fracilor Andronache _i Teodor Rudi, cu mijloacele lor _i ale negustorului Donciul din Movilu. Ea a fost finisat pe timpul domniei lui Grigore Alexandru Ghica, 1828. Data fondrii este confirmat de inscripciile ce s-au pstrat pe zidul bisericii. ^i pentru c pe acest loc se afla un izvor, apa cruia fcea minuni, anume aici a fost zidit mnstirea  Rudi a fost nchis n 1846, printr-o decizie a autoritcilor ierarhiale _i a fost subordonat parohiei din satul Rudii de Jos. Loca_ul a fost nchis pe motiv c mo_ia familiei Rudi a fost cumprate de boierul Mihail Bogos; care a ruinat _i distrus _i avutul mnstirii. Mnstirea _i reea activitatea peste 75 de ani, la 24 octombrie 1921. Au fost construite 8 chilii pentru fraci, o buctrie, depozite, un beci, un bloc de piatr cu trei balcoane, o _coal pentru dascli care n 1940 a fost transferat la Blci. n 1948 mnstirea a fost din nou nchis. n incinta ei a fost organizat o _coal de tip sanatorial pentru copii. n 1992 mnstirea se redeschide. Cele dou biserici de pe teritoriul mnstirii _i-au reluat activitatea. Una din ele, biserica de var  Sf.Treime constituie centrul compozicional al mnstirii. Cldirea bisericii, asemeni unei flori sculpate, are absidele n form de petale rotungite, iar turla binereliefat are forma unui pistil. Privit din apropiere, edificiul capt o monumentalitate lucid, absidele semicilindrice se transform n trei turnuri impuntoare, ce se unesc parc pentru a ridica pe umerii lor tamburul cu acoperi_ n form de _atr. Monumentul se caracterizeaz prin forme compacte. Percii bisericii  Sf. Treime sunt ornamentaci cu arcuri situate n dou, iar uneori n trei registre. Ritmul arcurilor pare a fi vioi _i variabil. Pitorescul formelor caracterizeaz _i arhitectura din interiorul bisericii. Pe teritoriul mnstirii, alturi de biserica  Sf. Treime se mai afl corpul cu 2 etaje _i cu un turn al fostei _coli pentru dascli, construit n anul 1936 de renumitul arhitect _i profesor universitar V.A. Voicehovschi, (originar din Soroca), _i cciva me_teri iscusici din Vlcinec. Cldirea se inscrie reu_it n ansamblul general al mnstirii, fiind proiectat n acela_i stil vechi moldovenesc cu influience romantice. Este construit din piatr brut neprelucrat, ncununat cu o turl poliedric. Biserica  Sf.Treime este renumit prin picturile _i frescele sale, amplasate n ni_e _i executate, la opinia noastr, de pictori italieni. Lungimea bisericii este de 18,0m, lcimea-12,0m, coieficientul proporciilor 1,5. nlcimea turlei, mpreun cu crucea e de 20m. Biserica de iarn e mai mic _i se nalc pe un turn n stil rural autohton. Mnstirea Rudi se caracterizeaz printr-un stil vechi moldovenesc bine pronuncat. U_i _i ferestre cu ancadramente semicirculare pot fi ntlnite _i la biserica  Sf. Dumitru din Orhei, constuit de domnitorul Vasile Lupu, precum _i la paraclisul din cetatea Hotin. Profilurile ancadramentelor sunt proprii formelor arhitecturale anterioare _i poart amprenta stilului renascentist _i a celui gotic. Orientarea bisericii  Sf. Treime dup altar este estetic cu o deviere de 20 spre nord. Mnstiea  Rudi este situat pe locul de nfrcire a brani_tilor Clr_euca, Arione_ti _i Rudi, unde se mbina de minune monumentele naturii cu rarele specii silvice, introduse deja n  Cartea Ro_ie . Mnstirea  Hncul E situat n judecul Ungheni, n codrii seculari. Istoria fundrii mnstirii e ntrecesut ntr-o frumoas legend, rtansmis din generacie n generacie, n care se spune c odat, n preajma iernii, o tnr fecioar, prsind cuibul printesc, s-a rtcit prin pdure. Primvara, la topitul zpezilor, a fost gsita de ni_te ciobani, care voiser s-o scoat din vizuin _i s-o duc acas. Copila ar fi declarat c v-a ie_i din ascunztoare doar n clipa n care v-a auzi dangt de clopote. Auzind despre dorinca copilei lor, princii au hotrt s zideasc n apropiere un schit. Legenda nu este, ns, prea departe de realitate. Se spune c marele stolnic Mihail Hncul, renumit mo_ier, dup dorinca a unei fiice a sale, a ntemeiat n 1678 schitul, care i poart numele, fiica clugrindu-se cu numele Parascheva. n acest scop ea a druit schitului mo_ia Secreni, cu cele 1040 ha de pmnt. ns din cauza nvlirilor tptarilor maicile au fost nevoite s plece n alt parte lsnd pe la mijlocul sec. XVIII schitul n prsire. Atunci urma_ii familiei Hncu au rugat pe ieromonahul Varlaam din mnstirea Vrzre_ti s vin s ocupe schitul _i s aib grij de el. Cu dnsul au venit cciva clugri care mpodobir imprjmuirile schitului cu grdini, livezi _i vii, repar chiliile _i, astfel, mnstirea  Hncul deveni locuit de clugri. n 1808 mnstirea era deja stpnitoare deplin a ntregii mo_teniri primite de la familia Hncu. n 1836, n timpul egumenului Dosoftei, sschitul se transform n mnstire. n locul bisericii de lemn, construite n 1678, el zide_te n 1835 una din piatr cu hramul  Cuvioasa Parascheva , ridicnd corpuri de chilii pentru clugri, aducnd ap n mnstire _i fcnd o serie de ameliorri. Mnstirea are dou biserici de piatr: --biserica de var, ridicat de egumenul Dosoftei n 1835, cu clopotnic _i cu hramul  Cuvioasa Paraschiva -- biserica de iarn, cu hramul  Adormirea Maicii Domnului , zidit n 1841, lng ea aflndu-se trapeza, hotelul, apartamentul egumenului _i 9 chilii. Pe facada ei se observ 28 coloane din piatr. n incinta mnstirii mai sunt construite ncperi-chilii cu 12 seccii, ocupate de fraci. Mai exist 6 case separate chlii pentru clugri. Mnstirea avea o bibleotec bogat, un hambar, o cram, un atelier de tmplrie, o fierrie, alte anexe gospodre_ti. n 1884 pe lng mnstire a fost creat o _coal cu orfelinat pentru 10 copi, ateliere pentru cesutul covoarelor _i broderie artistic. n 1940 mnstirea se afla n plin nflorire. n anul 1956 ea a fost nchis, aici organizndu-se o cas sanatorial. E regretabil c bibleoteca ce pstra crci rare _i valoroase, hrisoave vechi, documente ce confirmau romnitatea teritoriului a fost distrus. n anul 1990 mnstirea a fost redeschis. Mnstirea  Hrbovc sau  Grbovc Este situat, pe valea rului Ichel, n judecul Ungheni. Din partea dinspre est este nconjurat de livezi _i vii minunate. La nord se nvecineaz cu satul Hrbovc. Spre est _i spre sud e strjuit de pitoreasca vale a rului Ichel un loc deschis, fermector. Mnstirea a fost ntemeiat n 1730 de ctre boierul Constantin Cartuz. Unii speciali_ti consider, ns, c a fost ntemeiat n sec.XVII de ni_te clugri fugari, venici din Podolia. Pn n 1812 mnstirea a fost de trei ori incendiat _i distrus de ctre turcii _i ttarii nvlitori din Bugeac. A fost nimicit ntreaga arhiv a mnstirii. n mnstire exist o biseric de zid, cu hramul  Adormirea Maicii Domnului , construit n 1816 de fostul _ef al jandarmeriei din Chi_inu, ^tefan Lupul, _i de socia acestuia Elena, nscut Briescu. n acest biseric se afla vestita icoan fctoare de minuni a Maicii Domnului de la Hrbovc, druit n 1790 de socia colonelului rus Nicolae Albaduiev, omort de un cal nrva_ chiar la poarta mnstirii. Icoana a fost mbrcat n argint, aurit _i mpodobit cu pietre scumpe din contul a mai multor donatori din or. Chi_inu. Anual, n lunile de toamn _i de iarn icoana era adus la Chi_inu, la biserica Casei Arhierale. Primvara, n ziua de 23 aprilie, se readucea la mnstire, rmnnd acolo ntreaga var. n mnstire se mai pstrau unele documente domne_ti, privitoare la posesiunile pmnturilor mnstirii, cel mai vechi fiind semnat de Ioan Duca Voievod la 1671. Din arhivele mnstirii aflm c prima biseric a fost fondat de clugri fugici din Podolia de la mnstirea  Ber_ad ca urmare a persecuciilor uniacilor. Mnstirea se nume_te  Grbovc , fiindc conductorul grupului de clugri Ioanichie era grbov _i btrn. Una din vechile edificii ale mnstirii este biserica  Adormirii Maicii Domnului , construit n 1816 de ^tefan Lupu, socia Elena _i de arhimadritul Serafim. Mai trziu a fost construit _i biserica de iarn. Zidit din piatr, aceasta avea hramul  Sf. Duh , n apropierea ei aflndu-se o clopotnic cu 6 clopote. La mnstire funcciona o _coal primar, o bibliotec, o _coal de clugri _i de dascli, o tipografie. n aceast mnstire a fost scris  Scrisoarea moldo-slav din Hrbovc . Aici se editau _i unele lucrri religioase. Astfel, mnstirea a jucat un rol de iluminare a populaciei _i rol de centru cultural-spiritual. Mnstirea se nalc ntr-un loc pe care Dumnezeu, ntre toate, l-a mprt_it cu harurile frumusecei. Grbovcul are nu numai livezi, ci _i vii ntinse& Printele econom reaminte_te c  biserica a fost de trei ori jefuit, distrus _i ars de turci _i ttari& , dar de cte ori au aprins pgnii biserica au ars toate, numai ct icoana Maicii Domnului o gseau cu faca n jos n cenu_, ntreag  . Arhtectura bisericilor de la mnstirea  Hrbovc se caracterizeaz prin stilul moldovenesc tradicional, cu cu influience eclectice _i n special pseudo-bizantine. Mnstirea  Noul Neamc Este situat n judecul Tighina, pe malul fluviului Nistru. E plasat pe un minunat platou n form de peninsulcreat pe apele Nistrului _i nconjurat din trei prci de apele lui. n fac se nalc o clopotnic cu 5 niveluri, urmat de turlele bisericilor _i chiliile albe ce contrasteaz vara cu verdeaca abundent _i suculent a grdinilor, pdurilor _i viilor nconjurtoare. Mnstirea  Noul Neamc _i-a luat denumirea de la vechea lavr din dreapta Prutului, adic de la mnstirea "Neamc , fiind considerat mitoc al acesteia. ntruct ea a fost ntemeeat pe una din mo_iile de la Chiccani, se mai nume_te _i mnstirea  Chiccani . Pstrnd timpul de viac clugreasc din lavra  Neamc , cu ordinea pstrat din timpurile strlucite ale egumenului Paisie Veliciovschi, ea este vizitat cu mult evlavie de credincio_i, fiind considerat printre cele mai autoritare mnstiri basarabene. ntemeerea mnatirii datez de pe timpul domnitorului Alexandru Ioan Cuza. Se spune c mai mulci clugri din vechea lavr  Nemc , nefiind de acord cu secularizarea, au trecut Prutul n Basarabia. n fruntea lor se afla unul dintre confesori, numit Andronic Popovici. mpreun cu ieromonahul Teofan Cristea, care se gsea la mo_ia mnstireasc Chiccani, au cerut binecuvntarea arhiepiscopului Chi_inului Antonie s rmn n Basarabia, mai rugndu-l s intervin pe lng Sfntul Sinod de la Sankt-Petersburg pentru a li se da dreptul de stpnire a mo_iilor Copanca _i Chiccani. Doliancele clugrilor au fost satisfcute printr-un ordin din 1860. Prin decretul imperial din 1864 li s-a permis s ntemeeze aici o nou mnstire, cu numele  Noul Neamc _i cu hramul  nlcarea Domnului . Serviciile religioase se fceau n dou limbi: romn _i slavon. n incinta mnstirii se gsesc 4 biserici, clopotnica, casa egumenului, chiliile fracilor, trpeza, spitalul, _coala _i tipografia, n cadrul creia au activat renumici copi_ti. Cea ami veche dintre toate este biserica parohial  Sf. Nicolae , construit ntre anii 1830 1834, n tradiciile stilului arhitectural moldovenesc tardiv (sec. XVIII). Pn n anul 1867, cnd sau finisat lucrrile de construccie a caredrei  Sf. nlcare , biserica  Sf. Nicolae a ndeplinit rolul de catedral. Cldirea catedralei mnstirii a fost construit ntre 1867 1878. Biserica  Sf. Cruce e ncat n anul 1885. La sf. sec. XIX a fost ridicat clopotnica cu cinci niveluri. Construit de renumitul arhitect basarabean Al. Bernardazzi. Tot din acea period dateaz _i biserica  Adormirea Maicii Domnului . Maloritatea chiliilor au fost zidite pe timul arhimadritului Gherman. Tot atunci s-au construit _i cldirile admininstrative _i auxiliare. Mnstirea avea 502 hectare de pmnt, livezi, vii, grdini _i stupin. Mnstirea prezint un mare interes istoric, artistic _i pesajistic. n 1962 ea a fost nchis. n vechea biseric parohial s-a instalt depozitul spitalului, n biserica de var _i n cea de iarn alte depozite ale aprrii civile. n corpurile cu chilii funcciona un spital de psihiatrie. Biblioteca a fost nimicit. Templele _i icoanele s-au pstrat bine. n clopotnic a fost organizat un muzeu istori. S-a redeschis n 1992. n prezent e restsurat. La mnstire funccioneaz un corp de brbaci. De cciva ani, pe lng mnstire activeaz un seminar teologic, care a dat deja cteva promocii. Mnstirea  Hrjuca Este situat n judecul Ungheni. A fost nlcat pe malul prului Hrjuca, la poalele unei coline acoperite cu stejari seculari. Drumul ce duce spre ea trece peste dealul cel mare din apropierea gurii ^ipoteni. Manastirea de la Hirjauca a fost construita in anul 1740, la poalele unui deal, care inconjoara manastirea din trei directii. Dar ansamblul arhitectural al manastirii s-a format la sfirsitul anilor 30 a veacului al XIX-lea. Gripul de cladiri, in centrul caruia se afla biserica Inaltarea Domnului, cladita din piatra, este complectata de livada, amplasata la poalele dealului.Din 1846 mnstirea devine arhiereasc. Primul egumen titular al ei a fost arhiepiscopul Irinarh al Chi_inului, avndu-i ca locciitori pe princii Pantelemon _i Ilarion, sub care sau fcut multe renovri _i schimbri. n timpul arhiepiscopului Pavel fusese reconstruit arhondaricul, zidul cu porci mari de fier din jurul mnstirii, s-au construit conducte pentru ap de izvor, adus din pdure prin cevi prin incinta mnstirii. n 1917, n timpul revoluciei, soldacii ru_i au fcut mari devastri _i au manifesta un barbarism cumplit n mnstire: intrnd n beciuri au mpr_tiat cei peste 50000 litri de vin. Dup anul 1918, cnd basarabia a fost eliberat _i unit cu Romnia, viaca mnstirii s-a normalizat. La dezvoltarea mnstirii a contribuit substancial arhiereul Nicodin al Hu_ilor. n contribucia lui s-a extins biblioteca n care au fost aduse crci vechi din Ia_i, Bucure_ti. Mnstirea a ajuns la o mare nflorire. ns , n anul 1962, la insistenca unui grup de atei_ti agresivi, mnstirea a fost nchis. n incint a fost instaurat un sanatoriu. n altar s-a deschis un bufet, unde se vindea tutun, coniac _i vin, iar n biseric se dansa. Timp ndelungat biserica de var a fost sala de dans. n biserica de iarn s-a organizat o sal de tir. Bolnavilor ce se tratau aici li se permitea s mpu_te ntr-un perete pe care era ilustrat chipul lui Isus Hristos. Astzi biserica de var este restaurat. i lipsesc, ns, iconostasul, vechiul altar din lemn aurit, multe icoane, unele pstrndu-se nc la oamenii din satele vecine. Bisericile se amenajeaz. Snt pucini clugri. Mnstirea a fost redeschis n 1993. Biserica de iarn _i chiliile sunt n stare bun. Arhitectura specific a mnstirii  Hrjuca constituie integritatea _i comunitatea prezentrii mnstirii. Astfel biserica de iarn, chiliile, buctria _i brutria, trapeza, arhondarit _i corpurile chiliilor, grajdul _i _oproanele sunt construite din unul _i acela_i material crmid. Ca _i n timpurile trecute, mnstirea  Hrjuca , pasioneaz o mulcime de cltori cu peisajul su pitoresc, armonia ntre cldirile mnstirii, naturii, livezilor _i havuzului. Mnstirea  Cpriana Manastirea Capriana, unul din cele mai vechi asezeminte monastice din Moldova, situata in codrii ce acopera tinutul deluros din centrul Basarabiei, numiti cindva codrii Lapusnei, reprezinta un monument de valoare culturala si istorica exceptionala pentru neamul roman. Localitatea deosebit de pitoreasc, este situat ntr-o depresiune ncnttoare, fiind nconjurat din trei prci de coline mpdurite. Exist cteva ipoteze _i legende privitor la data ntemeerei mnstirii Cpriana. Prima ipotez, adeverit _i de Zamfir Arbore n Diccionar geografic al Basarabiei, se afirm c mnstirea Cpriana a fost ntemeeat de domnitorul Moldovei Petru Rare_ la 1545. Faptul nu corespunde, ns, adevrul, cci mnstirea existase _i mai nainte. A doua ipotez, confirmat de B.P.Hasdeu care a gsit la mnstirea Zografu un hrsov pe care l-a tradus din slavon _i n care se relatez c data fondrii mnstirii este 19.02.1429. n document se mencioneaz c Alexandru cel Bun i-ar fi hrzit Doamnei Maria _i copiilor si mnstirea  Vi_nevecul , al crui starec era pe atunci un anume Cprian. Mnstirea s-a bucurat _i de sprijinul lui ^tefan cel Mare, moment ce a condus la crearea legendei precum c mnstirea ar fi fost construit de marele voievod ca amintire a unui popas avut aici cu oastea cu care alunga-se ttarii peste Nistru. Legenda ne spune c ^tefan Vod , mpreun cu bravii si capitani, ar fi zrit venind spre ei o cprioar slbatic, ager _i zvelt. Clrecii _i o_tenii au nconjurat-o, gata s-i mpnzeasc corpul plpnd cu sgeci iuci _i ascucite. Vzndu-se stmtorat din toate prcile _i ne_tiind ncotro s-o mai apuce, cprioara se trnti, tremurnd n genunchi, n semn de rugciune, spre a fi lsat n libertate. Soldacii ar fi observat _i lacrimi n ochii animalului. n acel moment Doamna, cica, i-ar fi pus mna pe umr voievodului, rugndu-l s nu trag. ntr-adevr, cprioara, ngenunchiat, implora mil _i ndurare. Domnitorul, bnuind c poate fi un semn ceresc, drui viac cprioarei, hotrnd s nalce pe acest loc o biseric. Petru Rare_ mpreun cu socia sa Elena _i fiul lor Ilie_, a nzestrat mnstirea cu mo_ii _i odoare scumpe. El a druit mnstirii o evanghelie frumos mbrcat n aur _i argint. Domnitorul A. Lpu_neanu, originar din cinutul Lpu_nei, a druit _i el pentru vecie mnstirii Cpriana 11 sate cu pduri, fnece _i vii. Mnstirea avusese o bibliotec bogat, una dintre cele mai vechi din Basarabia. La intrarea n mnstire se afl o alee frumoas strjuit de plopi piramidali. Mnstirea avea n posesie 165 ha de pmnt, inclusiv livezi, vii, grdini, moar, fabric de ulei. n 1947 a fost sustras _i fcut s dispar fr urm vestita biblioteca a mnstirii, au fost alungaci toci clugrii. n incinta mnstirii s-a organizat un sanatoriu pentru tratarea tuberculozei la copii. A fost furate _i distruse aproape toate podoabele biserice_ti, cele mai frumoase icoane. n anul 1962 mnstirea a fost nchis. S-a distrus _i s-a nimicit totul. La nc. anului 1989, loca_ul a fost redeschis, ncepndu-se lucrri de restaurare _i reparacie. Aici a fost organizate cursuri speciale pentru pregtirea preo_ilor. Viaca clugreasca s-a restabilit din nou, mnstirea relundu-_i cursul de odinioar. Mnstirea  Curchiul Este situat n judecul Orhei, nconjurat de pduri, iar dinspre nord nconjurat de apele rului Vaticiu. Se califica printre cele mai insemnate monumente ale arhitecturii moldovenesti.Potrivit unor legende, a fost intemeiata de catre Stefan cel Mare. Ca ansamblu arhitectural s-a format mai tirziu, in veacurile XVIII-XIX si este compusa din doua biserici, noua cladiri cu chilii, livada si un bazin de piatra. Conform datelor prezentate de P. Cru_evan, mnstirea ar fi fost ntemeeat n timpul domniei lui ^tefan cel Mare de ctre unul dintre vesticii cpitani, _i anume, Dumitra_ Curtea, fapt ce a determinat pe unii cerceettori s vorbeasc despre mnstirea  Curtea . Se _tie c spre sfr_itul viecii sale cpitanul s-a clugrit, devenind egumen al acestei mnstiri. Cea de a doua versiune e c mnstirea ar fi fost ntemeeat de Dumitra_ Curc, fiul unui diac din satul Morozeni. Se zice c acest Dumitra_ Curc fusese un tnr zdravn, nzestrat cu puteri deosebite _i care, uneori, obi_nuia s jefuiasc prin codrii Orheiului. Odat, omornd ni_te drumeci, a constatat cu groaz c _i-a ucis proprii princi. Chinuit de amare remu_cri, cu sufletul zdruncinat, ndemnat de pustnicul scitului  R_ca , tnrul s-a clugrit, iar mai trziu, ajutaci de fo_tii si adepci, a ntemeeat o mnstire care i-ar fi purtat numele. Versiunea a treia a fost expus de V. Puiu. n ea se relev faptul c odat, cnd turcii au jefuit trgul Orheiului, o parte dintre locuitori au fugit _i s-au ascuns n codru, n desi_urile ce acopereau cndva colinele din Valea Vaticiului. Urmrici de turci, o parte din fugari, si anume brbacii, s-au acoperit pe locul unde este situat acum mnstirea  Curchiul , femeile, fcnd o alt tabr, s-au a_ezat pe locul unde astzi se afl mnstirea  Tabra . n urma unei lupte crncene, cre_tinii au fost nimicici, cu viaca scpnd doar un singur btrn cu numele Curc. Aflnd despre sfr_itul crunt al brbacilor _i tacilor lor, femeile au construit pe acel loc o bisericuc de lemn. Schitului i s-a pu  Curc . Ultima versiune pare a fi aproape real. Cci au fost gsite documente cu _tampila lui Grigore Alexandru Ghica, datnd din 1765, prin care Iordache Curc capt dreptul de a stpni pmnturile, viile, grdinile _i prisaca de pe mo_ia Morozeni, cinutul Orhei, precum _i hele_yeul de pe valea Vaticiului cu loc pentru moar_, cumprate de la diacomul Isac Morozeanu. Aici a mai fost construit nc o biseric din lemn, cu haramul  Sf. Dumitru . n 1868, schitul este transformat n mnstire, anul 1868 fiind declarat anul fundrii mnstirii. Cladirea Bisericii de iarna Sf. Dumitru, construita in 1775 de catre Iordache Curchi, este un exemplu foarte reusit a stilului neobizantin, in timp ce biserica Nasterii Maicii Domnului (1808-1810) este construita in cele mai bune traditii a clasicizmului si paralel au fost folosite metodele barocco. Biserica de piatr  Na_terea Maicii Domnului , cu o frumoas clopotnic situat alturi, a fost cea dintci biseric de pe teritoriul mnstirii, denumit biserica de var. Documentele atest c a fost construit n 1810, de ctre Teodor Sabu, locotinent n armata rus, originar din transilvania. Biserica de iarn  Sf. Dumitru  a fost construit mult mai trziu, lng chiliile egumenului. Tot aici n incinta mnstirii au mai fost construite nc 9 corpuri de chilii, dou rapeze cu buctrii, un beci, grajdul _i _opronul. Cea de a treia biseric, conceput n stil bizantin, a rmas neterminat. Mnstirea avea o bibleotec foarte bogat, o stacie electric mobil, o conduct de ap, o _coal, un hotel _i un atelier. n 1958 mnstirea a fost nchis. n cldire s-au transferat cteva seccii al spitalului de psihiatrie. A fost redeschis n toamna anului 1994, cnd s-au efectuat lucrri de restaurare, s-au reconstruit poarta _i zidul. Lucrrile de rtestaurare sunt aproape finisate. n 1992 s-a elaborat un proiect, conform cruia la cciva kilometri de mnstire avea s se construiasc un spital de psihiatrie. Suferinzii _i personalul medical au prsit deja mnstirea. Concluzii Biseirca de piatr a fost format spre sf. sec. XVIII XIX. Arhiteccii _i me_terii populari din Basrabia elaboreaz tipul arhitectonic specific al bisericii longitudionale cu trei abside, utilizat larg att n ora_e ct _i n arhitectura de cult rural. Elementele principale ale bisericii basarabene rmn: acoperi_ul nalt n pante, pereci masivi de piatr, consolidaci cu contraforturi, zidrie de piatr brut a soclului, siluieta multiplan a cldirilor cu mai multe dominante printre care _i turl n form de clopocel. Tipul arhitectonic al bisericii const din dou direccii ale intrrii; n bisericile mai vechi n partea sudic, n bisericile noi dinspre vest. n arhitectura monastic din Basarabia, condiciile seismicitcii majorate s-a cinut cont _i de un _ir de procedee constructive de consolidare, folosite de-a lungul secolelor, amplificarea bazei soclului cu zidrie de piatr brut. Utilizarea contrafortutilor cu configuracii variate, diverse tipuri de clopotnice. De la clopotnice separate din piatr sau din lemn cu carcase s-a ajuns la tipul ncadrat n cldirea bisericii. Clopotnica cu dou sau trei niveluri este ncadrat n biserica mai ales n ultimele secole. Mai rar se proceda la ncorporarea clopotnicei ntre cldiri, situate perimetral n complexul mnstiresc. Astfel, prin metode empirice, constructorii mreau suprafaca cldirii din piatr la nivelul solului, asigurndu-se de rezistenc la cutremur n condiciile seismicitcii majorate. Teritoriul Basarabiei a fost studiat urmrindu-se scopul construirii unei cartograme ce s ilustreze concentrarea maxim al cldirilor mnstire_ti de piatr n zonele nordic _i central, fapt condicionat de densitatea populaciei _i de stabilitatea specificului regional n construccia arhitectonic de cult. La etapa actual unele complexe rupestre sunt pstrate relativ bine, altele ns nu au fost deteriorate ntr-o msur mai mic s-au mai mare de intemperiile istorie s-au de cataclismele naturale; n special de cutremurile de pmnt, att de frecvente. Cu toate ceastea multe complexe rupestre au ajuns pn la noi reprezentnd un adevrat _irag de mrgritare n cadrul complexului muzeistic. Compexele mnstire_ti din Basarabia, conservndu-_i funcciile ecleziastice _i admininstrative devin n perioada la care ne referim mari centre de cultur spiritual _i de iluminare. Orice cltorie pe Nistru ofer o relevacie deosebit ansambluri monastice, ca ni_te cuiburi de rndunele ce se alipesc malurilor stncoase, abrupte, aproape verticale. Complexele arhitecturale mnstire_ti se n_iruie de-a lungul apelor, btrnilor cloopotnice _i catedrale se avnt n vzduhuri despicnd norii alburii. Pe alocuri se ntrevd pn _i rndurile de ferestre ale fostelor mnstiri. Specificul arhitecturii mnstirilor din Basarabia este determinat de elementele arhitecturii rurale, de tipul _i decorul chiliilor _i al construcciilor auxiliare de planul sistematizat al unitcilor admininstrativ treritoriale de respectarea particularitcilor peisajului din jur. Formele mici ale arhitecturii, importanca lor practic _i estetic caracterizeaz complexul monastic, rednd totodat _i fondul plastic tradicional al arhitecturii ecleziastice a timpului. ^`LVW  444V(W`_bTiViilwTx{{X}t@Đ6R^\^^T  < T $%%Z&\&(9<LExEzE CJ OJQJ CJmHsHCJ6CJ mHsH CJmHsH5CJ,mHsH5CJ,OJQJmHsH5CJOJQJmHsH CJ mHsH CJ mH sH CJ mH sH 5CJ(mHsH?^`4484:4<4@4d4f4h4j4l4n4p4r4t4v4x4VVVVVVVVV^VVVVVV(WTiVi|i~iiiwwwwww@ĐZ\^\^$a$^T    < $ %%ZDLENEPERE$a$RETEVEXEZE\E^E`EbEdEzE^^^$a$ zE^^ CJmHsH. A!"#n$n% i4@4 NormalCJ_HmHsHtH <A@< Default Paragraph Font@@@ Normal ddCJ_HhmHsHtH.U@. Hyperlink >*B*php  23456789:;<U,W,X,Y,Z,[,\,],^,_,`,a,b,c,,666666>>>>>>6LxLZZZZeee{q|qqqq~~~~    @-QӦLMNOPQRSTUVWXc00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000zE^VRE^^/0V W O,,U,w,33 3 3446666q9r9>>AABBCCGGJJ6LfLOOWWXXZZZZZZeeeeggiikkvqqxx~*9:;PQLXbc.0OT,w,,,6666>>@KcAdmin6C:\NEX\ 01>G89 AB>;\!>740BL>:C<5=B Microsoft Word.doc1@D:\Documents and Settings\Administrator\My Documents\istoria.docDVDiD:\My Documents\NET\REFERATE\REFERATE.RO\ISTORIE\IST11\Evolutia arhitecturilor religioase din Moldova.doc@t 1379@BIJ00 @00,@0040@0b0@0l0@0|0@00@00 0(0t@0<UnknownGz Times New Roman5Symbol3& z Arial9Garamond?5 z Courier New"1hr&cf pL<Y0J2.Evolucia arhitecturilor religioase din MoldovaAdminDVDOh+'0|  8 D P\dlt0Evoluţia arhitecturilor religioase din MoldovavolAdminidmi Normal.dotrDVD3DMicrosoft Word 9.0r@@1@P p՜.+,0 hp  Nexusa<LJ 0Evoluţia arhitecturilor religioase din Moldova Title  !"#$%&'()*+,-./0123456789:;<=>?@ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ[\]^_`abcdefghijklmnopqrstuvwxyz{|}~Root Entry Fؿ1Table7WordDocumentpSummaryInformation(DocumentSummaryInformation8CompObjjObjectPoolؿؿ  FMicrosoft Word Document MSWordDocWord.Document.89q